北宋末年当神棍  第三十四章

类别: 仙侠 | 奇幻修真 | 北宋末年当神棍 | 雪满林中   作者:雪满林中  书名:北宋末年当神棍  更新时间:2014-06-22
 
“看起来,很多东西都要比蛮力有用的多!”文大天师随口回了一句。

“我今天把你们叫来,只是想很清楚的告诉你们。北海一直是我大宋的土地,你们居住在北海,就是我大宋的子民。”文大天师说道。

他的声音也不见得提气做声,却传遍了每一个人的耳朵之中,让人听的清清楚楚。

“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣!”文飞轻描淡写的说道:“你们现在就是我大宋的臣子,身为臣子就有着义务向朝廷交税。当然我大宋富庶,也看不上你们这点牛羊什么的。所以,你们就想替我大宋出力!”

这般强硬的话语,让那些部落的首领们听了,都是嗡嗡不绝。若不是刚才那位倒霉鬼合不勒,就那么容易的被一道雷霆给劈死的话,说不定现在这些桀骜不驯的部落首领们早都开始鼓噪了起来。

文大天师自做不见:“替我朝廷出力者,朝廷也不会小气。来人呐,把东西拿出来!”

在文大天师的一声命令之下,各种布料,绸缎,盐巴,茶叶,这些东西堆积如山,就好像石头一样的堆在所有人的面前。

让每一个部落首领的鼻孔都扩张起来,呼吸也都变得灼热起来。

这些东西,放在中土可能不怎么值钱。但是运到这几千里之外的极北之地,却是比什么都要珍贵。

就连一块茶砖,说不定都要花费上几十张最好的毛皮,才能够换到。甚至都是有价无市!

便是这种部落的族长们,都只能不能常常喝到这些茶砖,甚至只有生病的时候,才拿出来敲下一小块来当成珍贵的药材煮来喝。

而那些柔软的布料什么的,在这些只能穿着兽皮的部落人们的面前,更是天大的诱惑。

要知道皮革鞋制加工,从来不是简单的东而。那些珍贵的毛皮,放到中土都是千斤难买。但是在他们这里,因为加工鞋制皮革的技术不过关,这些皮子就粗糙,甚至在天热的时候,还会带着腐烂的味道。

总之,这些东西,对于几乎还处在原始社会的他们来说。绝对是再珍贵不过的了。

如果能抢的话,他们不介意把这些东西全都给抢回家。但是看看文大天师所带来的人马兵强马壮,甲胄鲜明,足以让他们敬畏。

更不要提,那么和他们的圣者站在一处的可以手发雷霆的先知了!

所以这些早已经顺应大自然法则的族长们很明智的选择了其他的办法,一个人大着胆子站了出来:“我们要怎么样才算是替朝廷出力?”

文大天师笑道:“这个问题问的好,来人呐,打赏!”

就有人过去,塞给他一块茶砖。立刻让这位模样粗豪,头发胡子乱糟糟的家伙,欢喜的眼睛都看不见了。

其他人看到了,顿时起了一阵轰动。不知道多少原本冷眼旁观的家伙,在这个时候一下子变得枰然心动起来。

“首先,你们都要信奉我大道!”文大天师说道。

这句话又惹来他们的不安,那个刚刚得了茶砖的家伙,开口问道:“什么是大道…,我们都是信奉长生天的,我们的祖先也都是。”

文大天师笑道:“很好,你叫什么名字?”

“我是车斤部的合不勒,”那个家伙回答道。

这么巧?连文大天师也没有想到,居然钓上来了这么一个大鱼。他笑道:“这个问题,其实可以问问你们的这位圣者,他所信奉的就是大道!”

“那不就是长生天么?”有人嘀咕道。对于这位表现出了无比神通的圣者,所有的部落都是十分敬畏崇拜。钟离权苦笑了着站了出来:“大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道!称呼长生天也未尝不可!”

“那就是长生天了?我们一直信奉长生天!”很多人都开始欢喜。甚至觉着文大天师变得亲近了起来。

这个时候,文大天师觉着道教这随方设教也并不全是坏事。如果是那些一神教用这般说法来传教的话,说不得早就被自己教中的顽固派给先清理了!

干咳一声,文大天师再道:“每个部落,都要派遣一个人。嗯,必须是部落的继承者,前去东集城学习。当然了,不会让你们出学费的!”

就在这些人的乱糟糟的一轮之中,文大天师忽然手中展开了一副画卷。就连钟离权看了一眼,都发出压抑不住的惊异声音。

那是一块巨大的白布,从山崖顶上一直垂了下来,然后一道光柱从远方传了过来照在那画布之上。就可以无数逼真到不可想象的画面出现在所有人的眼前。

甚至连见多识广的钟离权,都完全没有想到过,口中惊呼:“海市蜃楼?不对,应该是教主传教之初所用的幻术吧?果然精巧绝伦!”

文大天师微微点头一笑,很久很久没有再进行过这种神棍的勾当了。今天再次重温几日行径,就颇有着一种亲切的感觉。

这个时候,其他的所有的那些部落族长们完全都看的呆傻了。那画面之中出现的一幕幕,都是他们梦想都没有梦想过的富利繁华。

在疏林薄雾中,掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树和扁舟。两个脚夫赶着五匙驮炭的毛驴,向城市走来。

一片柳林,枝头刚刚泛出嫩绿,使人感到虽是春寒料峭,却已大地回春。对比起这冰天雪地的北国来说,更是让人觉着眼前大亮。

接着就是那人烟稠密,粮船云集,人们有在茶馆休息的,有在看相算命的,有在饭铺进餐的。

还有各种店铺琳琅满目,扫墓卖祭品的,河里船只往来,首尾相接,或纤夫牵拉,或船夫摇撸,有的满载货物,逆流而上,有的靠岸停泊,正紧张地卸货。

那东京汴梁城的如梦繁华,穿越了空间的限制,出现在了每一个人的眼前。

一座如同长虹一般的木桥先就出现在每一个人的面前,结构精巧,形式优美。简直飞虹一样的横跨在大河之上。

一条汴河穿桥而过,千帆竞发,百柯争流。有的停泊在码头附近,有的正在河中行驶。

二条有的大船由于负载过重,船主雇了很多纤夫在拉船行进。

有只载货的大船已驶进大桥下面,很快就要穿过桥洞了。

这时,这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上,落下风帆、有的在船舷上使劲撑篙,有的用长篙顶住桥洞的洞顶,使船顺水势安全通过。

这一紧张场面,引起了桥上游客和邻近船夫的关注,他们站在一旁呐喊助威。

大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的,有看相算命的。

许多游客凭着桥侧的栏杆,或指指点点,或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上,是一条熙熙攘攘的人流,百行各业,都在目前。

以高大楼为中心,两边的屋宇鳞次栉比,有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公麻等等。

商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营,此外尚有医药门诊,大车修理、看相算命、修面整容,各行各业,应有尽有。

大的商店门首还扎“彩楼欢门”,悬挂市招旗帜,招揽生意,街市行人,摩肩接踵,川流不息。

有做生意的商贾,有看街景的士伸,有骑马的官吏,有叫卖的小贩,有乘座轿子的大家眷属,有身负背篓的行脚僧人,有问路的外乡游客,有听说书的街巷小儿,有酒楼中狂饮的豪门子弟,有城边行乞的残疾老人,男女老幼,士农工商,三教九流,无所不备。

交通运载工具,有轿子、骆驼、牛马车、人力车,有太平车、平头车,形形色色,样样俱全。绘色绘形地展现在人们的眼前。

这些北海边上的部落,就算是族长,也是一辈子在这里打猎放牧,或者捕鱼。

便是去到一个小县城之中,也都能够被震撼一把。更何况这个时空之中,整个世界上,最为伟大市了。

这是他们梦寐不到的生活,这种繁华景象的杀伤力。怕是什么刀枪都要管用。

便是任何一个小贩,所穿的衣服,也都要比他们最尊贵的族长更要体面舒服的多。更有无数的器具,让他们看花了眼睛。

这般情形也就只有在八九十年代的时候,国人们从那些录像带电影之中看到明珠的繁华景色的时候,才会产生吧?几乎羡慕的就好好像是以为在天堂一样!

连钟离权都已经跳下山崖去,看着这些悄无声息的画面看得出神。离开中土十几载了,故国依旧繁华如是,勾起了几分思乡之情来。

“这便是大宋的东京城了!”文大天师说道:“只有能够继承族长位置的儿子,才能够允许去东京城学习!”

这些再没有人反对,看了这般画面,无数的人恨不得自己亲自前去。哪里还顾得了别的?

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