大唐天将军  第四百二十三章 除贱为良运动开始

类别: 历史 | 两晋隋唐   作者:落叶凋谢  书名:大唐天将军  更新时间:2024-12-06
 
穷则思变,自古皆然。

在李岘的认知中,摊丁入亩或有缺陷,但必定要去改革。代替已经逐渐腐朽的租庸调制度。

租,调,庸,此赋税制度的设立,参考历代之利害,其取法也远,其立意也深,其敛财也均,其域人也固,其裁规也简,其备虑也周。有田则有租,有家则有调,有身则有庸。

缺点就是,一旦国家财政收入出现变化,如战争频繁,官吏人数不断膨胀、皇帝昏庸无能等,租庸调制就难以整理混乱的税制,解决国家财政危机,就会导致贫富差距的增。

当均田制在土地兼并下逐渐走向崩溃,良家百姓大量逃亡成为豪强大族的依附农,以及国家财富分配日益不均,就是灭亡的时候。

国家百废待兴,每日消耗的财政越来越大。

而百姓负担愈重。

这种情况下,不应该是加重赋税。

而是通过制度,把本应该属于朝廷的赋税归拢在自己手中。

按照诸代税法和大唐当今的国情,摊丁入亩是具有可行性的。

“诸卿还有其他意见吗?”

李瑄对李岘的话十分满意。

他一直坚信没有最完美的策令,只有通过不断改革,才能使国家进步。

如裴遵庆、张镐所提出的意见,可以另去杜绝。

“启奏陛下,取销丁税,可能会使郡县动乱,须早做防备。”

刑部尚书路嗣恭向李瑄说道。

丁税,也就是人头税。在国家统治中,人头税效率高,但也最不公平。豪强大族与平民百姓之间的差距会越来越大。

土地兼并盛行,也和人头税脱不了干系。

可以想象,不再以人为对象征收税,而是把固定下来的丁税平均摊入田税中,豪强大族是血亏的。

他和张镐的想法大同小异,但张镐认为豪强会巧取豪夺,继续压制百姓。

但路嗣恭认为,当前的政治环境,豪强大族动乱的概率极大。

“一旦实施税制改革,全国府兵、县卒,都会进入戒备森严状态。只要百姓不被豪强大族蒙蔽,豪强大族难成气候。”

李瑄就是要逼迫豪强大族反抗,这样才是除贱为良的开始。

在华夏的历史中,只要底层百姓生活好,人口数量就会暴增。

历史上的人口暴增,在摊丁入亩上起到制度上的关键作用。

大唐要增加拓荒速度,同时向边境移民充实,需要大量人口。

当然,农作物的出现,也是影响人口增加的关键。

如果他只是准备让华夏继续在历史中作为一个农耕国度,继续在历史长河中循环,那他不需要解除市籍制,不需要摊丁入亩,不需要用暴力手段除贱为良,只要颁布两税法,整饬吏治就行了。

他相信这样做,“乾元盛世”也会是历史上辉煌的一笔。

但李瑄认为以华夏民族的复杂性,在没有睁眼看世界前,他如果不引导国家跳出这个循环,哪怕他清除周边胡部的威胁,华夏也或许会再循环一千多年。

百年盛世!

他实施的摊丁入亩、考成法等等,不一定要百年。

先解决问题,更深层次的问题,等以后暴露的时候,再行解决。

“税法改制,为天下大计。诸卿之言,深得朕心。然朕觉得摊丁入亩没必要行一地试验,当直接施布天下。”

又经过一番谈论后,李瑄准备按照心中的计划实行。

摊丁入亩,永不加赋。其宗旨是减轻百姓负担,增加国家财政,使天下进入良性循环中。

后世摊丁入亩,缴纳的是丁银。现在用绢钱是一样性质。

按照以往的租、庸、调、义仓、户税,这些正儿八经的税收缴纳。

李瑄没有时间去拿一地试验。

即便试验过,将来布告天下的时候,也会使有差池发生。

索性激化除贱为良运动,使摊丁入亩在这种矛盾下进入郡县。

“臣等听从陛下旨意。”

文武百官没有明确拒绝,相较于一条鞭法,摊丁入亩使大臣们明显感觉到向下的宽松。

在场大臣不少是士族出身,但他们清楚,连皇帝自己都不把自己当士族。

经过造纸术、印刷术、氏族志的冲击,又连续被李世民、李治、武则天等皇帝打压。

让一个士族去反抗李瑄,拿什么反抗?

强权即真理!

李瑄一度扩建军队,扩大锦衣卫的人数,也是为随时应对这些人。

士族能兴起,成为门阀。最主要是垄断知识。

李瑄不认为士族是杀完的。

如果没有造纸术、印刷术,杀光一批权贵,一定还会诞生新一批权贵。

造纸术的应用,使小姓子弟、寒素子弟的崛起,才是士族没落的征兆。

历史上大唐的牛李党争,何尝不是士族与寒门的较量?

从此就能看出,士族退出历史舞台是必然的。

李瑄提前十几年,利用高力士布局雕版印刷术。又结合喜爱“盛世”的李隆基设立乡学。

再加上他对科举的改革。

寒门出贵子,蔚然成风的格局,已即将形成。

蝴蝶效应下,一个不经意的政策,就能影响千千万人。

“摊丁入亩之事,由政事堂宰相总览。卿等组织监察御史,以组为效应,监察地方,督促常平新法事宜。”

李瑄将此事安排给五位宰相。

现在御史台改制,监察御史从十五名增加至三十名。

即三十个巡视组。

且监察御史从八品小官,提升到正六品上,属吏增加十人。

以证明李瑄对监察的重视。

同时,监察御史的升任,大部分从县令中提拔。

优秀的县令,提拔为监察御史,借助县令对基层地方的了解,更容易得知其中的门门道道。

如果在监察御史上优异,直接提拔为太守。

这种升迁机制,会促使监察御史兢兢业业。

“臣遵旨!”

五位宰相出列领旨。

虽然李瑄以天策府、秘书监、锦衣卫实施自己对国家的绝对掌控。

但李瑄一直以内政交给文武大臣打理。

在处理政务上,他并没有独断,一些奏折,他认为简单,且没有争执的,会直接签字。

如果有争执,他就会画上圈,送往政事堂。

“当今天下,朽木为官者,比比皆是;禽兽鱼肉地方,枉食俸禄。这些官吏自开元以来,就已滋生,他们如附骨之蛆一样,吸取国家的养份,对百姓敲骨吸髓。以至于有些地方民不聊生。”

“天宝三载时,朕前往江南东道剿灭海贼吴令光。区区一贼寇,既无谋略,又无武功,数百人而已,无片甲遮身,竟横行十年。那触目惊心的案例,诸卿应该清楚。百姓如置身于人间炼狱之中,朕杀豪强,竟还有言朕之过错。那时候,他们对朕的攻击,何尝不是怕自己临祸?”

“官官相护,他们不是为国家百姓而劳,而是自己家族而禄。此类衣冠禽兽,当尽早除之,以免继续为祸。以后朕不想听到类似于功过相抵,祖上有德之类的奏书,官吏犯罪,罪加一等。”

“朕言之已多,如何将此蠹虫从一些贤臣干吏中纠出来呢?”

“立法考成,一目了然!”

“从乾元二载正月开始,考成法实施,朝廷为诸级官吏拟定任务,以考核为准。以能力决定官吏的升迁,而非论资排辈,更非祖上门荫。”

“依旧由政事堂宰相主持考成事宜。”

在文武大臣有心理准备后,李瑄正式颁布考成法。

之前李瑄拜相之时,考成法被文武大臣反对的原因之一,就是打击了门荫入仕的权贵子弟。

没有经历科举,直接当官的官吏,在大唐占据非常大一部分,他们的水平无法经得起考验。

一个饭桶庸才,本一无是处,却因门荫入仕,而成为县令。

其没有政治理想,很容易沉迷于享乐之中,与地方豪强勾结在一起。

那其所在地的百姓,一定会要倒霉。

自古以来,一个县的县令就像是土皇帝一样。

国家有监察御史,但天下一千多个县,监察御史跑断腿也跑不了几个地方。

再加上郡太守不作为,一个县令会成为地方最大的豪强,没有人能遏制。

在这种情况下,李瑄开创锦衣卫,深入乡里。

直接在县令的头上架起一柄刀。

锦衣卫还可以在暗中监察,制约县令在县中无法无天的权力。

当然,这种情况下,不少官吏会消极摆烂。

有一部分人当官是为政治理想,人生抱负。还有一部分人有自知之明,他们为官只为享乐富贵。

考成法在鞭策官吏的同时,还要将这些不作为的官吏揪出来。

这就是李瑄所说的“立法考成,一目了然”。

是骡子是马,出来溜溜。

李瑄以五宰相制度,相互制衡。也是防止一些官吏私下报复与自己政见不合的官吏,将不可能完成的任务下达郡县。

“臣等遵旨!”

李岘、裴遵庆、刘晏、卢奂、杨绾五名宰相领命。

百官只能应和。

考成的概念已经出现八年,当时文武百官是极为抗拒的。

李瑄也因此直接罢相。

随着时间流逝,李瑄一步步登上巅峰。

又任命诸多能吏充斥朝堂,他们对考成有自信。

其余官吏,也不得不去接受这种事实。

以前李瑄的策令,总会有老臣和他辩经,现在大臣们只是提出疑惑,分析利弊,然后执行。

摊丁入亩和考成法敲定后,朝会暂时落幕。

李瑄又召宰相到政事堂,研究此两条策令的细节。

在策令开始的时候,除了宰相,一定要任命其他一些能干之吏,在地方上检验成效。

“昨天,朕又看到一道奏折,是上上户,被隐瞒为下下户的奏折。类似的事情,已屡见不鲜。”

李瑄谈论完摊丁入亩和考成法后,又谈论起此事。

凡天下户籍,量其资产,分为九等。

上上等为最高等级的户口,其钱财累计亿万都有可能。

这些往往指的不是商人,而是地主大族。

下下等,则是最低级的户籍,大多为租种地主的佃农,用家徒四壁,一贫如洗来形容毫不为过。

“地方大族豪强以此偷税漏税,为最常见的手段。有此情况,说明此一等户与地方官吏有勾结。可直接派人审查其地方官吏。”

刘晏向李瑄回答道。

假报户口,是官吏与豪强勾结的最直接证据。

只要朝廷查实,闭着眼睛可以抓人。

“陛下,从一些郡县的人口,以及税收情况,大概可以判断一个地方是否需要彻查。另外就是一旦隐瞒户籍等级的事情出现,绝对不会是个例。就如江南西道,江南东道等道一样,明明非常富庶,按照律法制度,又无法收上税,天宝末年,杨国忠多次派官吏去江南收税,又多是糊涂账。”

卢奂向李瑄分析税收的情势。

江南、岭南等地赋税收不上来。

这当然不是豪强大族明着跟朝廷对着干,拒不交税。

以李隆基的性格,谁敢这么搞,直接派兵剿灭。

豪强大族再强,也强不过国家。因为他们不是一个整体。

只是这些豪强大族用阴柔手段,欺上瞒下。

这种情况下,如果没有决心,不论怎么察,都是一笔糊涂账。

江南官吏的手段,又是送黄金,又是送美女。

朝廷的御史到达后,没有几个能两袖清风走出。

即便有御史“留名青史”,在某郡某县,查到一两家豪强大族的罪行又怎样?

一个御史的精力也仅此而已。

等御史走后,他们又打开门户,作威作福。

卢奂在地方多年,对此经验十足。

“朕对卢卿所言,深表忧虑。先不提有多少豪强大族玩弄手段,诸卿可清楚豪强大族控制有多少农奴?”

李瑄点了点头,又对诸宰相问。

农奴没有户籍,在皇权不下乡的时代,轻松隐于豪强门下。

只要打点好上面,就可高枕无忧。

摊丁入亩的福利,是与农奴无缘的。

那些还有户籍的佃农,也不可能获利。

除贱为良势在必行。

“数量不可估计,特别是安禄山叛军占领洛阳后,使一些豪强大族看到机会。”

“现户部虽还未彻查天下户口,但从赋税报告上,得知天下户口不论是质量还是数量上,都远远落后于天宝后期。”

“何止百万户!”

“臣估计农奴人数,超过千万。”

李瑄任命的宰相都很实干,他们结合实际情况,给出明确的判断。

连李林甫、杨国忠这种自私自利的宰相,都会想方设法去搞一些豪强大族,增加赋税。更别说他们了。

谁都想成为创造盛世的名相,在史书上流芳百世。

这个时代,文武大臣对盛世的评定是文治。

所以秦始皇、汉武帝这些,名声一塌糊涂。

没有大臣夸赞皇帝的时候,用秦皇汉武去夸赞。即便用,也只会用秦皇汉武的武功,去渲染一个皇帝有煌煌文治的时候,又有赫赫武功。

连李隆基也是等到开元后期,建立文治以后,才开始“迈步汉武”。

“朕与诸卿颁布摊丁入亩,如此定然要陷入恶性循环。而且也使豪强大族继续剥削百姓,是以,朕准备除贱为良,放千万农奴,归拥土地。”

李瑄正式向宰相们提出除贱为良。

自古没有盛世会拥有数以千万计的农奴。

宰相们隐约明白李瑄的意思。

现在均田制破坏,郡县无地可均。

这些农奴被释放的前提,国家必须拥有足够的土地。

“陛下要没收豪强大族的籍外之田吗?”

裴遵庆试着询问李瑄一声。

李隆基执政初期展开扩籍检田运动的时候,就是以没收籍外之田为主。

“籍外之田”是指在均田制下,未被登记入户籍册的额外占有的土。

在大唐的均田制度,是按照人口分配土地,国家会将每户应受田、已受田数额,以及所占土地地段、亩数、方位等详细登记在户籍册上,

是以,“籍外之田”多为贵族、官僚、豪强等凭借权势巧取豪夺非法占有,这些人大量兼并土地,却不将其纳入户籍登记,导致国家可征收赋税的土地减少,影响国家赋税。

年轻时的李隆基一眼就看透本质。

在贞观之治后,大唐的政局糜烂,土地兼并一度到达高峰,必然是衰落的趋势。

开元盛世的诞生,与检田扩户有直接关联。

问题是豪强大族已有防备,再没收一次籍外之田,或许能使财政增加一点,但终归是治标不治本。

“豪强大族尾大不掉,籍外之田,也只是他们占有田地的一小部分。他们动用私刑,恃强凌弱,草菅人命,又如何去看待呢?除贱为良一旦展开,豪强大族必须公布土地,公布农奴、奴婢数量。由朝廷进入审理,如果有巧取豪夺,草菅人命的事情,没收其全部家资,依法治罪。”

李瑄沉着冷静地说道。

如果真有大族只是努力经营,得来田产,也算他厉害。

如果只是土地兼并,没有草菅人命,动用私刑。可以只没收土地,从轻处置。

如果鱼肉乡里,被打上豪强的标枪。为祸者处死,家人流放西域。

“只是没收籍外之田,豪强大族不敢有怨言。陛下要直接审理其家资,他们必然动乱抗拒。”

刘晏向李瑄提醒道。

在这个时代,地方上许多大族豪强都不干净。

李隆基检户扩田,只是让大族豪强肉痛。

李瑄则是要他们命,没有人会束手就缚。

在江南、岭南等地,当牵连到地方太守县令的时候,他们害怕事情败露,也会与豪强联手。

“朕在南方设力十个都督府,还有近十万锦衣卫,就是为了镇压内乱。”

李瑄让宰相们不必有太多忧虑。

豪强大族再厉害,也不可能有安禄山叛军厉害。

没有盔甲,没有强弩,没有战马,注定他们在正规军面前不堪一击。

在数百年前,王莽窃国以后,只知道颁布策令,而无视平民百姓的苦难。

不过那时候豪强势力,和蓄奴的强盛,可比现在厉害多了。

所以,在关心民心上,李瑄在十年前就开始做准备。

王莽对军权的掌控力,跟他一比不值一提。

李瑄的赫赫武功,连叛军都望而生畏。

虽然都说李瑄“王莽谦恭未篡时”,但李瑄的威望是王莽不可比较的。

“我朝自贞观以来,积弊已久。自古王朝终躲不过盛极而衰,前汉、后汉、魏、两晋、北魏、北周、隋,在灭亡之时,崩溃之际,都有豪强大族作祟。或如陛下所言,当除贱为良,摒除国家所产生的祸端。”

李岘向李瑄回答道。

时至今日,智者对王朝更迭的概念愈发了解。

李岘是国家的捍卫者,他不相信一个国家能千秋万代。

他也是宗室,维护李唐的统治。

国家一旦败落,这些豪强大族兴风作浪的概率极大。

安禄山叛军的时候,就有不少豪强献上家产,投资其中。

“陛下只问罪过,如果被处置,也是他们咎由自取。”

杨绾也开始支持李瑄。

杨、卢、裴、刘、李。

五个宰相,都是士族大姓。

但士族之间矛盾重重,只是同姓,而非同意志。

如杨绾这种,李瑄招募他的时候,他为穷得连路费都没有。

还是他的亲戚合力给他凑足到陇右的盘缠。

宰相深受李瑄的信任,他们若不能去断大事,他会毫不犹豫地将他们换掉。

“臣赞同陛下的决议,没收籍外之田,治标不治本。勒令豪强除贱为良,才能震慑天下五十年。”

卢奂也同意,出仕多郡的他感同身受。

他没有李瑄的刚强,但对地方残害百姓的痛恨是一定。

卢奂话落后,刘晏和裴遵庆又纷纷表态。

犯罪者理应惩罚。

他们是变革派,以“大人虎变”和“君子豹变”自居。

因顾忌影响,而轻拿轻放,姑息地方豪强大族,使千万百姓受苦受难,他们就不配为宰相了。

而且他们了解李瑄。

想说服李瑄,第一是要道德上占理。

第二是要在律法上占理。

在大局上,李瑄已谋划十个都督府在南方,现每个都督府平均两万士卒,且五千精锐骑兵,一千以上强弩手。

豪强大族的行径,没有一处占理。

他们也终于明白,为何李瑄会在这个时候颁布摊丁入亩。

除贱为良后,摊丁入亩的诸多隐患将被遏制。

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