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“中国是这个样子啊？”
“他们穿的衣服好奇怪，好像每个人的衣服款式都一样。”
“中国也有大楼！”
对于刚刚开放的大陆，西方人充满了好奇和优越感，他们不了解，但他们知道中国肯定落后。
果然，全场看到了那灰、蓝、绿、白四色的服装，低矮的平房，偶尔可见的楼宇，满街的自行车，由于打光、化妆等技术原因导致的灰头土脸的国民面孔……
这一切，简直如一个个标签，贴在他们对中国的想象之上，太符合了！
傅进恭见观众席一阵骚动，但他听不懂，问：“小余，他们在说什么？”
“我也听不清，太远了。”
方玉荣安慰他，笑道：“您的片子很棒，不然我们也不会选它来参赛。”
《燕归来》的故事很简单：一对夫妻，生了个女儿，妻子也就是女主被打成了右派，一家三口分离，妻子远去边疆，丈夫再婚。
多年后，女儿长大了，谈了个对象，结果对象的父亲正是当年把自己母亲打成右派的那个人。女儿是个舞蹈演员，伤心之下摔断腿。
而给她做手术的医生，就是她阔别多年的爹，即男主。
这时女主也被平反了，但拒绝回到家乡的大城市，愿意留在边疆支援医疗事业，并且原谅了当年把自己打成右派的那个人：“我们这一代人心灵的创伤，不能让儿女付出代价……”
《燕归来》是标准的时代特色作品，批判啊、忏悔啊、救赎啊、奉献啊巴拉巴拉。
国内观众习以为常，老外看不懂。
在经过开头的新鲜感之后，随着剧情发展，大家的眉头越皱越紧，表情越来越迷茫。
傅进恭却很认真，尤其演到男女主久别重逢的段落，这是他颇为得意的一场戏，二人在湖边散步谈话，谈及当年种种，无限唏嘘……
结果下一秒，表情凝滞在脸上。
他连忙拍方玉荣，指着下面道：“小余！小余！他们怎么走了？”
“啊？”
方玉荣一瞧，果然有几个观众站起身，正要退场。
“这，这……我去问问！”
她赶紧跑过去，拦住对方，用最大的礼貌询问：“不好意思，打扰一下，我是电影的出品方，请问你们是有事情么，怎么离场了？”
“不好看啊！”菲利普心直口快。
“我们花钱买票是来看电影，不是来上教育课的！”马特奥更心直口快。
“是啊，我们花了钱的，你给我们看这种东西？”
方玉荣极为难堪，嘴角扯出一抹笑容，尴尬的看着几人离开，又回到了座位，道：“他们，他们临时有别的事情，对中途离场感到抱歉。”
“哦哦，没关系没关系！”傅进恭松了口气。
终于，107分钟的在记者看来已经相当冗长的《燕归来》结束了，紧跟着便是媒体见面会。
见面会上，大家对《燕归来》毫不关注，问得最多的是“第一次来这什么感觉”“这个城市怎么样”“对洪流怎么看”“对教员怎么看”……
傅进恭是个老实人，很老实道：“我是一个农村孩子，上了电影学院，当了导演，我得感谢党，感谢……”
“哈哈！”
底下忽然笑起来，傅进恭莫名其妙，看向方玉荣。
方玉荣也没经验，看向哈德尔，哈德尔非常尴尬，但没办法，他选择了中国大陆作为新的突破口就得坚持下去，打圆场道：“我们问些与电影相关的问题，这些就没必要问了。”
“还有哪位想提问的？”
“好的，今天见面会到此为止！”
记者们不以为意，耸耸肩，陆陆续续走出放映厅，皆是大失所望。
“天啊！这就是中国电影么？”
“我拒绝了一位大导演的首映式，特意跑来看中国片，结果什么价值都没有！”
“我都看不懂这部片子，我理解不了人物的行为，而且每个人物都在跟我讲道理。它就像一部几十年前的电影，我看不出半点现代文明的样子！”
“还可以吧，起码让我们看到了原生态的中国，与我们想象的差不多。”
两个记者边走边聊，正想按照行程去下一场，结果在经过一家影院的时候，竟然隐隐约约听到里面有鼓掌声，不禁驻足停留。
“这里面在放什么？”
“我看看……哦，也是一部中国片……”
正说着，里面又开始鼓掌。
二人面面相觑，紧跟着有两个家伙竟然跑了出来，菲利普眼睛都在放光，大声道：“伙计！一定要听我说，这部电影真他妈的酷！”
“哈哈哈，我们出来就是告诉你们一声！”马特奥大笑。
说完，这俩精神病又回去了。
一个记者莫名其妙，走到海报前细看，抱着胳膊道：“伱知道这个片名是什么意思？”
“好像是一种至高的东西，我学过这个词！”
二人盯着海报上的《TaiChi》讨论起来。
TaiChi，就是太极的英文名，据传最早在1736年传入西方世界，那会是乾隆朝，西方人理解的意思大概是“至高的极限”。
有很多英文词都是从中国过去的，比如kylin（麒麟）、tuchun（督军）、Confucianism（儒教），以及大名鼎鼎的：kale（卡了）。
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