对照一下应天地区最好的游玩地——应天公园，除了一些松柏树和动物园里被关在笼子的可怜动物，还有什么好看的？公园和这里一比，简直是云泥之别。
电视台台长名叫赵玉亮，是个四十多岁的瘦高个。一看基地这么漂亮，他马上指挥工作人员进行拍摄，这么好的地方不进行宣传怎么行呢？
严子休提前安排曹姣姣等人准备了大家的早饭。
伍院长看到这里环境好，住得好，吃得好，不由得提出了请求：“小严啊，我周末没事的话，能不能来这里住住？”
“当然可以啊。不过我周末一般会闭关，不能陪你。”
伍院长知道他闭关的事：“不用陪、不用陪，我就自己在这里看看风景，喝喝茶，看看书。”
严子休看着那些医生护士的羡慕眼光，说道：“诸位同事，只要患者的口碑好，大家将来都有机会来这里住上一住。”
换句话说，你要是对患者没热情，没爱心，那就免谈。
伍院长眼睛一亮：“对。我们可以定期让患者进行评议，口碑好的医生和护士可以来这里休养学习。”
这一下，大家为患者服务，又增加了一个可见可及的动机。
老马立即从更高的层面进行了设想：“小严和伍院长的主意不错。等基地规模扩大了，吃住条件更好了。在各行各业做出贡献的，都可以考虑来休养学习嘛。”
这是让真正的好人都得到实在的支持。
开课前，严子休征求了段青她们的意见。如果愿意听课，上午可以不上班，但是需要用休息时间把工作补上。
职工们一听这话，没有一个不想听严科长兼严医生讲课的。至于说放弃一些休息时间加班，毫无问题。
八点半整，由老马先致辞。
“各位新老朋友，我们今天汇聚一堂，来学习中医心理学。这事，谢院长和伍院长说了好几次。我也一直放在心上。现在条件成熟了，值得祝贺。我本人对中医是非常感兴趣的，对中医心理学更好奇，很想探究其中的奥秘。庆幸的是，我们有一位高明的严子休老师。下面就把宝贵的时间，交给严老师。”
下面一片热烈掌声。
严子休开始讲课：“各位新老朋友，我们今天主要学习中医心理学的基础理论。基础理论一共有五条，由于时间的关系，今天重点学习第一条。”
下面有人心里滴咕，是不是这严医生保守啊，一个上午就讲一条？
“各位熟悉中医的朋友都知道，人的疾病有内因、外因和不内不外因。外因有风、寒、暑、湿、燥、火，细菌、病毒、水火虫兽等意外伤害等，不内不外因有饮食所伤、劳倦过度等。当然有的把水火伤害归类于不内不外，但这不是我们要讲的重点。我们重点讲的是内因，七情和九气，五毒包含在其中。”
“哲学上讲，内因是事物变化发展的根本因素，外因通过内因而起作用。我们不是不重视外因，而是更重视内因。正面地说，精神内守，病安从来？正气存内，邪不可干。反面地说，物必自腐而后虫生。这都说明了内因的重要。”
下面的听众都聚精会神，有的刷刷地做笔记。
严子休用粉笔在大黑板上板书了第一条：人的意念活动对人体的气血有定向性和定位性。
“这一句什么意思呢？就是说人的思维和情感，是对气血的运动和分布是有影响的。在座的朋友，有没有谁能举个例子？”
老马第一个举手：“怒发冲冠。”
“没错。马主任说得对。我们生怒气的时候，气血是往上冲的。脖子发硬，头部发胀，血压上升，夸张的说法是头发都竖起来，把帽子顶高了。还有没有其他例子？”
谢院长举手：“吓尿了。”
大教室里顿时一片笑声。
严子休也笑了：“谢院长说的，话糙理不糙。《黄帝内经》的《素问·举痛论》里面讲九气，马主任说的是怒则气上，谢院长说的是恐则气下。很多人在害怕的时候，就想去卫生间。”
他转身在黑板上把九气写了下来：百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。
“各位，这九气就是第一条理论的验证。在《诸病源候论·气病诸候》里面，对这九气也有类似的描述。伍院长能不能对九气举个例子？”
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伍院长和谢院长见面的时候，还是有些自卑的。
虽然都是院长，但院长和院长不同，人家是知名中医学院的院长。所以刚才他对举手发言有些迟疑。
现在见到严子休主动问他，就鼓了鼓勇气：“在我的经验中，受惊吓的人，脉象确实有些紊乱。”
“对，这就是惊则气乱。还有没有其他朋友愿意举个例子？”
林老板举手说：“有的人忽然之间就满面通红算不算？”
严子休肯定道：“算。这样的人，一般都比较爱面子。在丢面子或者要护面子的时候，容易出现脸涨得通红这种现象。心里想护面子，气血就往脸上去。”
小武举手：“那有的人吓得脸色发白，应该也是吧？”
严子休给予鼓励：“也是。人一害怕，准备逃跑或者战斗，气血往里收或者往下走，脸上的气血就不够用了。”
王晶晶笑着捅了捅小武。小武心里那个美啊。要知道以前他动不动就是被掐。
段青问：“严科长，上面一个日，下面一个火。那个字怎么读？”
严子休觉得她很实诚，不认识就承认不认识：“这个字有两个音，读guì的时候，是姓氏。念jiǒng时候，有两个意思，一个是光，一个是热。太阳下面的火，不是有光明又有热度嘛。在这个语境里，则是热的意思。炅则气泄，就是过度兴奋时，人容易发热出汗，元气外泄。”
谢院长看了看笔记：“严医生，九气里面，还有喜则气缓，悲则气消，寒则气收，劳则气耗，思则气结，能不能再给讲讲？特别是喜则气缓，欢喜、喜悦不是好事吗？”
严子休解释道：“古代印刷术不发达，文字讲究精练。在一字多义的情况下，需要分清具体语境下的具体含义。比如这个喜则气缓的‘喜’，不是喜悦和欢喜，而是过贪。是好大喜功的‘喜’。比如你开一个饭店，把前景想得过分美好，幻想只要一开业就会来很多人。结果开业之后，没有几个顾客。此时就会产生无力感。这个无力就是能量跟不上，就是缓的意思。”
“噢”大家恍然，很多人在迅速地记录。
