开局顶流的我怎么会糊  第600章 国民度

类别: 都市 | 娱乐明星   作者:别人家的小猫咪  书名:开局顶流的我怎么会糊  更新时间:2024-07-06
 
楚枳能迅速成为全球巨星,多亏了这位传说中曾经是在拉美打过游击的教宗,方济各一世的赞誉,让《奇异恩典》《耶稣爱我》成为天主教徒必听曲目,每年为楚枳挣上千万刀乐,成为全球教徒「指定崇拜偶像」。

明星的饭圈化,有宗教化的意思,但真要看人数还得看天主教,上次夸赞是接受记者采访时顺口一提,而此番特意写文,引起的轰动规模也不同。

[萨赫勒地带的战乱使很多民族面临饥荒、痛失亲人、失去家园的境况。

我们知道,每一场战争都会导致大规模的饥荒,并使得粮食沦为暴乱的武器,那些刻意挑起战争的政客们,将会永远被钉在历史批判的十字架上。

《弥迦书》4:3示:他必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。他必在多国的民中施行审判,为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。

《弥迦书》4:4示:人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下,无人惊吓。这是万军之耶和华亲口说的。

铸剑成犁是主为万军之王,所带盛世,盛世的根基是和平,蓄意挑起战争者终将下地狱。]

方济各一世当真什么都敢说,难怪被人调侃为解放神学大老,直接挑明了此次事件背后有人挑拨。

他没有指名道姓,已经算是很给脸了。

[萨赫勒是受难之地,是充满痛苦和死亡的地区,我原本认为曙光在这片地区已经完全磨灭,我十分不想承认,但必须要说,从上个世纪开始,它(萨赫勒地带)就进入了永夜。

锋利的言辞、极端的认知、好斗的思想,军事化行动成为了「他们」心中保护自己的唯一手段,没有任何人能解除他们内心的武装。

庆幸主赐下荣光的六分钟,《》终止了一场即将发生的冲突。

主从未抛弃我们,而楚枳将会升入天堂站在父的右边,列于主、众天使之后。]

教宗的发文有很多可以推敲的地方,首先方济各的理念本身就和宗教传统的「因信称义」不同,他奉行「因行称义」,只要对得起自己良心,哪怕不是教徒,死后仍旧可以上天堂。所以尽管楚枳从未表达过自己是信徒,但仍旧被方济各大肆赞赏。《彼得前书》中有描述耶稣死后进入天堂,并且站在了耶和华的右边,统领众天使和天下权柄。

别好奇,基督的主到底是耶稣还是耶和华,本来宗教就伴随着政治分裂而被重新定义。

简而言之,方济各的夸奖是属于宗教的最高夸奖,仅在主和众天使之后,并列于在诸多权柄前。

本来有的红衣主教对楚枳还有一些微词,微词原因是,无论是因为楚枳的国籍,还是他的明星身份,反正有那么一点,现在他们的微词完全消失了。….

《基督教科学箴言报》《华夏教会新报》《今日基督教》《天主教国家纪事报》《公益》《OSV新闻周刊》等宗教报刊都给予了楚枳头版头条的待遇。

「他一手拿着麦克风,一手拿着圣经。」——今日基督教

「见证!华夏基督徒见证奇迹。」——华夏教会新报

「为什么他拥有天使的声音?因为他以凡人之躯创造了天使都不曾创造的传奇。」——基督教科学箴言报

等等,内容太多了也不方便逐条都转过来。

补充一点小知识,按照规矩,所有教堂的枢机主教都应当由梵蒂冈任命,但华夏天主教是实行「三治」,不接受梵蒂冈的任命。也导致很长一段时间,梵蒂冈与华夏关系不好。

华夏的宗教报纸还稍微正常点,而欧美的宗教言语之中就擅自地把楚枳定义

为教徒。

很多小伙伴或许知道,天主教在华夏农村占据了挺重要的角色,国内有五亿多失语群体,因为互联网的高速发展,普通人看见他们的机会非常少。而农村生活极度贵乏,是教会填补了这方面的需求。

很多连沙县小吃都没有的乡镇,都有个小教堂,教堂附属的一大片空地会修建户外运动器材。

务农人员肯定不会花费两块钱购买报纸,但乡镇教会的牧师会购置,并且将内容念给教徒听。

「楚枳,就是那个大明星,在国外阻止了一场战争的发生,大家都说他是天使转世。」牧师说。

下面很多教徒,有位老爷子笑呵呵地说:「华夏人怎么能是天使转世。」

为什么能聚集这么多教徒呢,其实很多人只是来领鸡蛋的,信教就有鸡蛋拿,并且还经常有教堂义工去家里忙前忙后。

牧师赶紧说:「主爱世人,任何人都可能被主赐下荣光。」

「那这个歌手为什么能阻止打仗?」教徒中又有人好奇地问。

「因为唱歌唱得好,让匪贼自己退却了。」牧师说道。

教徒们大眼瞪小眼,这话太玄幻,老爷子说道:「王牧师别骗我们乡下人没文化,只靠唱歌怎么能够让手里拿家伙的匪贼退走,难不成这明星有三国演义里张飞的喉咙?」

「我骗你干什么,新闻上都说了。」牧师解释道:「也不是因为嗓门大吓到人,是因为楚枳唱歌好,歌声让他们觉得自己这样做不对,所以才全部退走。」

见老头老太太们脸上不相信的神情更加浓重,牧师脑子一转,说道:「就好像《常回家看看》这首歌,你们是不是听到这首歌就想到出门在外的儿女?」

教徒们于是就七嘴八舌议论开来:「有这么一回事」、「生活的烦恼跟妈妈说说,工作的事情向爸爸谈谈,人唱的都是这样,当然会想在外面打工的孩子」、「我每次听到这首歌都想我外孙了,他们两年没回来看看了」、「我家孩子过年回来只待了两三天就又去打工了,辛苦得很」……….

不少老人抹眼泪,在场老人有个共同的特点,手上老茧和皱纹很多。

糟了,这话不应该说,王牧师心想,连忙转移话题:「对,就是这么一回事,因为唱歌唱得好,歌也写得好,所以有这效果,《常回家看看》也是楚枳唱的。」

话语一出,倒是让现场老人们很惊讶,《常回家看看》他们很熟悉,每年要到过年时,赶集时都能听到这首歌。

「原来是他,我知道」、「好厉害,唱歌居然能不打仗」、「应该把他派遣到前线去,什么地方打仗就来一首」等等,老人们议论纷纷。

此番宗教的宣传让楚枳的名气传播到了农村乡镇,说楚枳是华夏国民度最高的歌手有点夸张,但他如今的国民度已然能进入前十了。

国民度和名气流量不同,想想六小龄童的商业代言,他虽说二线都算不上,可国民度有多少人能比得上他?

宗教热度属于意外之喜,本身这件事在全球范围的议论就非常夸张。

滚石杂志月刊发售,封面是楚枳和霍尔曼两人站在舞台,身为副主编的班恩斯当真有两把刷子,很会拍照,一个远景镜头,在装甲车和两万条枪支包围的情况下,他两人就好像身处大海中的一叶扁舟,随便掀起的海浪就可以拍翻小舟。

但照片里楚枳仿佛老渔夫圣地亚哥,无视海浪波涛汹涌,坚定地站在船上。

一个人可以被毁灭,但不能被打败,是对封面最好的注脚。

硕大的文字「我从不相信音乐可以阻止战争!」

[我曾受邀参加以色列小提琴家阿姆农·韦恩斯坦发起的「希望的小提琴」展

示,该活动收集并修复二战时期流传的小提琴。

这些小提琴的主人大多是被强迫在集中营里工作的音乐家,阿姆农认为,修复它们能让大众更容易聆听和铭记那段历史。摘录一段希望的小提琴创始人之一施莫洛所言:「作为在第二次世界大战中受害者的下一代人,我希望能以这一套完整的巴赫曲目,去献给所有在战争中遭受到不公正待遇的受害者们。」

这个活动给我巨大的无助感,对于战争,作为普通人的我们什么也做不了。

音乐只能带来抚慰,或者作为让人们铭记历史的符号,它(音乐)从来都影响不了战争的进程。

直到楚枳出现。

他组织了「非洲和平的演唱会」,并且冒着被枪火撕碎的风险屹立于萨赫勒焦土之上,以人类最原始的情感呼唤奇迹。

奇迹降临了,奇迹就是楚枳本人,《》重复的旋律,和简单的歌词,在伟大的演唱者的口中,作用远远超过联合国维合部队。

楚枳仿佛是代替着全世界的人歌唱,他的歌声中有满身疮痍的大地、干枯的植被、战争中惊慌失措的孩子、满身鲜血的尸体。

副歌的轻吟是楚枳绝望地呐喊,正是这全人类的内心中都存在的情绪,感化了现场所有极端组织的人。….

2026年8月19日,历史必将铭记这一天!]

文章结尾还有一张图,是一万多人敬军礼的图,班恩斯也抓拍得非常到位,还配上说明文字「这个军礼是感谢楚枳让士兵们免于伤害」。

毫无疑问,《滚石杂志》明年重排「历史上最重要的歌曲top5》的位置将在非常前面。

订购滚石杂志的读者,要么是音乐爱好者,要么是圈内人士,读完这篇由班恩斯撰写的文字,心中升起了另外的感受。

从业人士和半专业人士,总会厚古薄今……当然就音乐行业来说,进入千禧年之后,整体确实在走下坡路。

他们眼中新一任流行天王阿肯达根本不行,完全无法和上一任天王普雷斯利相提并论。楚枳的人气高是高,不过他们认为高只是需要,论整体的艺术成就根本没办法和八九十年代的大老相比。

现在他们在公众面前的说法倒是有了很大的变化——

英国乐评人:「理想主义的楚枳总在编织着美好幸福的画面,他心中存有全人类。这也是为什么他在全世界都会有歌迷,他的音乐传达的是普世价值。」

法兰西歌手:「楚枳是一位创作型的歌者,他非凡的创作力一直被人们津津乐道,但这次我们惊奇地发现他还拥有非凡的演唱实力,他是被历史选中的人。」

美利坚资深音乐爱好者,YouTube网红:「楚枳极具创造力的作品为甚至整个世界的文化界做出了很多贡献,他让音乐变得不再只是音乐,这是无数音乐家都不曾做到的事。」

墨西哥乐坛从业人士:「楚枳是这个时代的天才艺术家,无论是黄种人还是白人黑人都为他着迷,他让萎靡的唱片行业仿佛回到了黄金时代。他不仅是东方大国的招牌明星,更是一个践行和平思想的模范生。」

毛熊国唱片协会主席:「楚枳的曲风太广泛,好像太平洋的范围,从金属到黑人音乐灵魂乐,乃至古典歌剧,都从他手中产出。他是一名出色的音乐家,他的嗓音未经过专业的训练,却能完美表达出歌词的含义,在舞台上他就是上帝的化身,歌声拥有意想不到的力量。」

等等,在圈内人的眼中,楚枳的历史地位陡然飙升。

这很难得,毕竟他们这代人听着九十年代的巨星歌曲长大,而童年滤镜是很难打破的,唯一的办法是等到几十年后当事人嗝屁,然后在死亡的同一平面上

进行对比。

演帝兽之所以能活着让他们打破滤镜,主要是完成了一件在人类社会非常不可思议的事。

洛杉矶的某栋公寓楼内,有一群人看着电视里的新闻,数得上名字的新闻频道,都在紧急报道这件事。

甚至于魔怔的印度裔主持人,在直播频道里开麦「歌声怎么可能遏制战争?整件事情肯定就是这个华夏歌手的阴谋,他先挑起战争,然后装作救世主,最有利的证据是,极端组织的人根本就不可能有渠道得知演出设备的价格,肯定有人告密,那么告密的人根据我缜密的分析,肯定是楚枳!」….

「组长你怎么看?」、「我最喜欢听他胡说八道」、「这种观点太阴谋论了,楚枳怎么可能有能力挑起战争」……

这群人是[拯救希望]组织成员,行动组的负责人刺猬头闻言说道:「既然电视里新闻都这么报道了,那肯定是真的,这次冲突很大可能是官方在后面挑拨。」

众人一听很有道理,他们都生活在美利坚二三十年了,深知自己国家的尿性,凡是阴谋论指责别人的,多半自己就这么做过。

另一边——

「???」雷特昂瞧见新闻,今天是愚人节吗?请原谅他爆脏话,主要今日一大早(其实睡到了下午两点),从秘密洛杉矶俱乐部走出来,有点口渴在报刊亭买饮料,顺手拿起《今日美利坚》。为什么不是旁边的环球邮报、呢?因为今日美利坚彩是彩色报,图标和图片都多,头版头条大多还都是体育新闻,不费脑子。

原本想看看昨日MLB地铁大战(纽约洋基对纽约大都会)哪支球队赢了,没承想《今日美利坚》的头版头条是「一个人的演唱会,萨赫勒的和平天」,下面的副条则是「麦丹特来:当时非常害怕,现在后悔没有坚定地站在舞台上」。

雷特昂感兴趣的内容,直接被挤到副版去了,副版头条:斯欧林斯满贯炮助力蓝鸟取胜。

「什么一千零一夜的故事。」雷特昂仔细看了下新闻,光看今日美利坚还担心是假新闻,又拿起《环球邮报》,头版头条赫然是[为什么他们会离开],光看主标题看不出内容是什么,但副标题是[楚枳:人只能决定战争什么时候开始,但决定不了战争什么时候结束,所以我想做的事,就是让战争无法开始。]

「我脑子有点乱,里面全是胸罩,让我捋一捋。」雷特昂耗时一分半,才终于搞清楚了新闻的来龙去脉。

此时此刻他只有一个反应,霍尔曼不是很讨厌楚枳吗?摆事实讲道理,他才是全欧美公认的楚枳铁粉,楚枳身后的位置,怎么轮也轮不到霍尔曼啊!

「叛徒!你这个!」雷特昂拨打好友电话,但手机传来的提示是你拨打的电话正在暂时无法接通。

无法接通,那是所在地没有信号。

一人得道鸡犬升天,嗯……这样说有点不礼貌,应该是跟着大哥混,三天胀九顿。霍尔曼·胡尔克原本作为打破黑人说唱垄断的西裔歌手,尽管他在好来坞歌坛本就属于一流歌者,但是人气距离顶尖的急冻人乐队、阿肯达还有不少差距。

这一次,坚定站在舞台上的人,即便是个木头桩子,但也代表了人类的勇气,更进一步则是代表了美利坚的勇气,所以各大媒体蜂拥而至,就一上午,比他以前一个月见到的媒体还多。

「法克法克,他们都是聋子吗?说了不接受采访,还翻墙入院,知不知道在我的房子里我可以动枪。」如果说是以前,霍尔曼高低会朝着天上开两枪,让这群记者不要太猖狂,可自打前几日的演唱会事件,他对于枪就有些排斥,不到万不得已不会握枪。无奈之下,霍尔曼躲到了地下停车库,让经纪人在客厅招呼这群记者。….

洛杉矶九

、十点的时刻,华夏已经半夜十一点,有句名人名言怎么说的来着?

「半夜十一点不回家,肯定会发生不好的事」,楚枳是差不多十一点才回家,然后就发现家里的小胖子不见了,这一下让他着急了起来,明明出门还在的,然后门也是检查过关好的。

「难不成从窗户跳下去了?」想到这里,楚枳着急地检查窗户,确认都锁死了。他也没触发天堂鸟,小胖子不应该消失才是。

应该是藏在家里的某个地方,演帝兽如是的思考,拿起逗猫棒,一边摇一边在房间里转悠。

就在楚枳找猫时,他的名气仍旧在世界范围内广为流传。他在SPO发布的歌曲,被诸多网友疯狂地下载,无论什么语言。

Spo评论区新增了许多稀奇古怪的言论——

美利坚网友:「我特别喜欢《最浪漫的事》旋律,我结婚想播放这首歌,但我不懂中文歌词,请问华夏网友合适吗?」

华夏好心人回复:「当然合适,这首歌的歌词是最好的表白,我每次结婚都用这首歌。」

又或者。

冰岛网友:「有人告诉我,楚枳不仅是品格高尚,他的歌声也是世界最高音,请问他最高的歌曲是一首?」

受到了很多种答桉:「歌剧2,如果你不听歌剧2就仿佛是没有听楚枳的高音」、「《左手指月》说话了吗?耳机质检器」、「我坚定地认为是《奉献》」……

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