胡青牛见了四册武功秘籍,再三推辞,终因林泉心志甚坚,收了下来。
将经书放在怀中,身畔即有周颠递上一柄九尺连环大砍刀。
胡青牛也不说二话,手起刀落,登时鲜血迸溅,华山派未来掌门鲜于通,就此血溅人亡。
原来胡青牛虽然武功不行,却也不是毫无武功,本身已经过了筑血阶段,于丹田开辟气池,有生息初期的三流高手修为。
如果在平常,他自然远不是二流高手鲜于通的对手。
不过,此时鲜于通置身光明顶一众群狼面前,哪里有半点儿动手的勇气,竟然毫不还手,引颈受戮。
林泉又指点鲜于通身边的女子,道:“鲜于通便是为了这个女子,抛弃了青羊姑娘母子!”
“我......我什么都不知道,不要杀我!”
李裕曦的女儿,见到丈夫惨死,早就胆寒,不过她骨气却稍稍硬过鲜于通,没有如丈夫一般跪伏于地,脸面全无,屁股翘起,大声哀嚎。
此时刀斧加身,方才弱弱开口争辩一句。
群雄看她神色,心中倒信了八成,暗暗道:“果然是鲜于通为了娶她,抛弃胡青羊母子,不是这女子强要他做这种事。”
一念及此,众人对于鲜于通更加鄙夷!
周颠大声叱骂道:“一刀杀了这个畜牲,真真太便宜了他。”
林泉却也不多说,一切交给胡青牛处置。
胡青牛转身看向林泉,道:“教主,这件事虽然因她而起,毕竟是鲜于通狼心狗肺,与她无关......”
黛绮丝露出不以为然的神色,道:“教主,斩草不除根,逢春又在发啊!”
胡青牛不愿意杀,黛绮丝却不同意。
黛绮丝自幼长在波斯,对于中原儒家的思想道德,却是毫不理会,只知于自己有利,就万事都可以做得。
“嗯!”
林泉点点头,转身看向“鲜于夫人”,慨然道:“咱们明教,素来恩怨分明,这件事既然与她无关,那咱们自然当客客气气将她送下山去,难不成我阳顶天还能滥杀好人吗?”
当下林泉吩咐范遥,以自己名义,修书一封给昆仑派掌门灵鹿子,告知明教因为误会,擒拿了华山派紫气东来李裕曦的女儿,这就要送她回山,可正邪不两立,明教弟子踏上华山,难免平白生出争斗,唯有请昆仑派高贤代为护送。
范遥领命写了书信,林泉给他耳语几句,吩咐他亲自护送李碧红前往昆仑派。
昆仑派与明教同样坐落于昆仑山,却是就近的很。
你却当林泉当真要放了李裕曦的女儿?
林泉好歹做了半年多的魔教头子,怎能连一点儿江湖常识都没有?
明教杀了李碧红的丈夫,又给她亲见自己将华山派镇派神功传授给了胡青牛,就算明教不杀她,她却必定记恨在心。
这女子是华山派掌门的女儿,如果可了劲记恨明教,那结果就不用多说了。
不过,从前任记忆之中,林泉倒是得了一条消息。
昆仑派掌门灵鹿子,好色如命,不仅门中养着八九房小妾,外出行走江湖,也多寻找魔女妖女下手,被这老道士祸害了的左派妖女魔女,当真不在少数,自己不如行个一石二鸟的计策,让华山派与昆仑派拼个你死我活。
此时林泉却还不知道,他三拳两脚,就打得紫气东来李裕曦入了幽冥地府,尚且梦想着李裕曦与灵鹿子打个你死我活。
或许有人怀疑,灵鹿子纵然好色,恐怕也不敢沾染李裕曦的女儿。
谁说是他沾染了李裕曦的女儿,分明是我明教,侮辱了华山派,灵鹿子不是白痴,心知明教转托昆仑护送李碧红的事情,唯有明教、昆仑知道,如果李碧红死了,华山派怨恨的非但不是昆仑,反而乃是明教。
虽然有这样好的借口,灵鹿子这老匹夫,却可能还做不出这么不要脸的事情。
可如果再加上李碧红的容貌,那就大大不同!
林泉之前上上下下打量了李碧红良久,如果美女有等级,这女子在倚天世界,起码相当于笑傲世界的岳灵珊层次,灵鹿子一生男女经验丰富无比,虽然不能说从没见过这个层次的少妇,但想来绝对不多。
林泉心下揣摩一下有关灵鹿子的一些情报,以及李氏的美貌,心中暗道:“这老家伙如果真能坐怀不乱,倒是小爷小瞧了名门正派。”
......
嵩山,少林寺。
“禀告两位师伯,弟子一路赶向华山,面见了华山派新任掌门白垣,白掌门告知弟子,并不曾见到师父与师叔,华山一役,也不曾见到我少林一个援兵。”
一个灰衣灰帽的小和尚,恭敬看向少林方丈空闻,以及四神僧之首的空见神僧。
“什么,竟然有这等事?”
空闻方丈眉头紧皱,询问道:“华山派一役结果如何?”
小和尚恭敬道:“听闻阳顶天那魔头,在华山派大开杀戒,华山掌门李裕曦舍身护派,终于击退魔头,不过,他自己也终于受伤太重而死!”
“阿弥陀佛!”
“善哉善哉!”
两尊少林神僧齐齐悲叹一声。
大雄宝殿,首座齐聚,空字辈高僧云集。
“魔教凶残!”
“魔教恶毒!”
“魔教毫无人性!”
......
听过华山派一役的事情经过,诸僧众照例痛斥魔教妖魔一番,方才进入主题。
方丈空闻率先开口道:“空见师兄,各位师弟,华山派之事权且放在一边,如今我少林空智、空性两位师弟,亲赴华山派维护武林正义,一去不返,不知是因为什么原因,各位师兄弟有何见解。”
空闻话音落下,罗汉堂首座空树禅师首先开口道:“这件事何必再做他想,依师弟愚见,两位师兄,定然是遭到了魔教的毒手。”
达摩堂首座空湖禅师附和道:“贫僧赞同空树师兄的见解。”
少林寺两个重要机关大佬首先开口,一众空字辈空鉴、空烛、空如等高僧,尽皆点头附和。
却说空树、空湖、空鉴、空烛、空如等五僧,虽然也是少林空字辈,且身居高位,论及武功,也不过与明教五散人相当,未来潜力,也是十分有限。
只因为空智、空性、空见等三位神僧一心武学,方才将位子让了出来,交给他们,倒并非是几人有惊人的艺业。
此刻少林论及高手,终究是要看三渡与空见、空闻二神僧的。