江户城下，麻布町一处普通的五百石旗本屋敷，安田一家人刚刚吃完早饭，正在闲里叙话。虽然家里已经出了一位御台所，可还没有什么直接的变化出现在这个平凡的家中。
安田毛利家做了二百多年的低阶旗本，长久都不曾受到重用，出身也不是什么名门大族整个安田家的人，实则称得上谨小慎微。
若是换上其他的奢遮人家，家里出了一位御台所夫人，恐怕得宣扬的满世皆知，然后上街耀武扬威，欺男霸女。
重点是他们家出的这位御台所，还诞下了世子拾丸殿。只要拾丸正常长大那么他们作为下任将军的母家前途简直就是闪瞎人眼啊。
正当一家人闲话行将结束时家中的仆人前来禀报，说是门外有两名武士，登门拜见。
阿兰的父亲年事已高，早先隐居，名唤安田重广，自不必去提。那位过继到了安田毛利家，娶了原本要和忠右卫门成亲，然后招忠右卫门为婿养子的大姐的姐夫，则已经改名为安田亲广，成为家主。
听到有人上门来拜见，安田亲广当下就表示不见。没别的原因，自从忠右卫门承祧大统之后，就有人上门来拜见。虽然安田一家都不是张扬的人，但是到底阿兰出身这家里的消息也不是什么机密。
自然就有人知道安田家未来可能要大用了，所以有些阿谀之辈，或者是求进之徒便上门来拜访混个脸熟，套个关系。或者有些更露骨一点的，请求他们在阿兰面前美言两句，以求得一个出身。
早先安田家里的人还愿意接见一下的，但没过两天就觉得烦不胜烦，而后阿兰也传了一个口信到家里，没事别瞎见什么人。先君宾天，嗣君继位，本身在封建政治体系下，就是个危险且麻烦的时期，尽量避免横生枝节。
心中对自己的未来，还是颇有两分小期待的安田亲广很清楚，自己只有跟紧了阿兰的脚步，事事听从阿兰的吩咐，才有可能迈向人生巅峰。所以他谨遵阿兰的口谕，旁人一概不见的。
他说不见，可是报信的门人却没有像往常一样，转身就出去回绝。因为来者的身份非常的特殊，代表的是安田家几百年前的亲戚。
井上馨！
因为此前在京都本能寺之变中，萩藩出动了人马，使得幕府有了惩处的借口。于是毛利元德本人被申饬，而家老益田弹正则被判为切腹。在这件事中上蹿下跳的志道闻多，也受到幕府目付的质询。
为了方便他将来能够继续活动，同时不引起幕府的注意，毛利元德便命志道闻多改名为井上馨。既防止将来出事了，牵扯上对井上馨有养育之恩的志道家。也能够令井上馨换个新身份，继续为毛利家奔走。
此番井上馨就是代表萩藩毛利氏，前来拜访安田家的！
自大江广元以来，安芸毛利氏和越后毛利氏，各自继承，流传有序。也不必分清什么主支庶流的，因为江户时代大规模的家谱造假，惯来就是谁家最煊赫，谁家就是宗家。
就和大冈家一样的，一共有三支在幕府奉公。大冈忠相担任江户町奉行，位列诸侯的时候，就以他家为宗家。现在则是以大冈忠恕为宗家，没别的原因，大冈忠恕已经成为了老中。还不是谁强谁老大，就这么简单。
毛利家，自然也是按照这种继承法，宗家乃是萩藩毛利氏，具体说就是毛利敬亲。而安田亲广在实质上，就是毛利家的庶流，是旁支的家主。
宗家的使者到旁支家里来，按照封建宗法，肯定得见面的！
只不过两家几百年都没有过什么交情了，如今突然上门，这是为了什么事？
安田亲广左右望望，安田重广闭口不做声。这位老父亲是个没多大用处的人，一辈子无有功业，混吃等死罢了。你指望他有什么想法？根本不可能的。
来者身份“亲贵”，于情于理，似乎都应该见一下。
德川幕府受到天下诸侯普遍拥护承认的一个重要原因，就是幕府维护封建宗法制度。其核心的嫡子继承制，令诸侯大名出现分家内讧、御门骚动情况的概率大大下降。即使发生了这样的情况，幕府也会强力介入，保障嫡子的继承权。
日本的嫡子并不一定要正妻所生，可以片面的理解为确立了继承权的男子。幕府以武家法度的形式，维护封建宗法制度。
国家对这一套看得重，那么身为幕府旗本的安田亲广，自然不能够表现出什么抗拒。宗家来找分家，似乎应该是要见一见的。
就是毛利家的身份
嗐，见一见而已，只要闭好嘴，什么都不说，什么都不答应。只聊聊天气什么的，应该就没有问题了。于是女眷们纷纷退去，只留下安田亲广和安田重广，接见突然到来的井上馨。
因着幕府诏令，所有诸侯大名一律到府为德川家定守灵，现在天下诸藩武士糜集于江户，饶是上了幕府黑名单的井上馨，也可以用新名字大摇大摆的在江户自由行动了。
他来安田家门上，自然是有想法的。此前京都本能寺之变，尊王攘夷分子受到幕府的痛击，短期来看，是形不成什么太大的气候了。
可是毛利家试图追求权力的脚步不会停止，自村田清风改革以来，日益充实的藩财政，以及操练精强的兵马，自然会令毛利家升起更高的政治追求。
尊攘分子不中用了，君宪维新虽然已经有了几分声势，可是绝大部分人还是守旧派。得有点什么决定性的事件，才能让他们转而支持君主立宪。
既然这两条路暂时还没有办法走通，那么毛利家就得另寻他法。谁能想到毛利氏居然也能出一个诞下了世子的御台所呢？
就算是五百年没有打过照面的亲戚，井上馨觉得也应该上面试探一番，瞧瞧是不是能够从中获取到什么东西。
