若是去别人家，罗逸可能还会纵情声色一会儿，但若是去魏征的家，罗逸倒是只能看着这魏黑子是给他上什么菜。
有道是人家准备什么他就吃什么，毕竟要是有什么出格的事，这厮指不定还会参他一本。
所以大体上魏征一直以来就是在干这样的事。也就是说他是比李二还看重大唐颜面的人，也难怪罗逸老丈人李二把其比作成镜子。
不过其实在罗逸看来，魏征也得亏是在贞观大唐，换做其他朝代，估计坟头草早就老高了。
在罗逸看来李二与魏征的君明臣贤组合，基本全靠李二达成。如果给魏征换任何一个皇帝，他都成不了魏征。
别的贞观大臣，和魏征不一样。
如果把他们的身份和经历等量代换到别的朝代，他们依旧是时代人杰。
拿房玄龄来说，如果等量对换到别的朝代，他就是萧何、张良，是赵普，只要不遇上朱元璋这挂的，混个功成名就、高官厚禄、善始善终，是完全没有问题的。
即使遇上朱元璋这挂的，也能混个功成名就，也能混一阵子高官厚禄，只是很难混上善终了。
但魏征不行，他只有碰上李世民才是魏征。
李世民让房玄龄当首辅，是因为他的功劳和以前的地位，这是封建时代的约定俗成的惯例，李世民必须遵守。不然功臣们不会服气，官僚们不会服气，谁都不会服气。
不过房玄龄能够一直当下去，总领朝政20多年，也算个奇迹了。这究竟是国家离不开他，还是李世民个人离不开他，还是国家和李世民都离不开他，就不知道了。
按照封建时代的约定俗成惯例而言，房玄龄被重用，但他并不欠唐政权或者李世民什么。
于公，他是唐政权的开国功臣，唐政权给他首辅之位，他不欠唐政权的。
于私，他为了李世民做了大量的人才储备工作。李世民虽然对他有知遇之恩，但是他已经用储备人才、帮助李世民上位报答过了。
于公于私，首辅位置必然是房玄龄的。他拿到这个位置，是应该的也是必须的。
但魏征就是完全不同的情况了，他欠李世民的，是李世民成就了他。因此，他后来把李世民和对话整理出来交给史官，才触怒了李世民。
李世民对魏征付出的太多了，但魏征还要泄漏李世民的个人隐私，利用李世民出名，李世民愤怒了。
魏征是个幸运之星。
魏征出身贫寒，少年丧父，孤苦伶仃，流落到道观，一直呆到隋末大乱才出山。
魏征的第一个主公，是元宝藏，一个普通郡丞。从这里就可以看出来了，魏征肯定是没什么去处，才投奔了元宝藏，他当时没有更好的选择了。
然而，幸运之星降临了，魏征替元宝藏写的疏奏，被李密看到了！
虽然李密欣赏的仅仅是魏征的文采，而非谋略，但是，这是魏征职业生涯的一个飞跃！
魏征的第二个主公是李密。不过，他在李密的阵营，地位并不高。
他献给李密的策，李密并不采纳。他后来见不到李密了，又给李密的长史郑颋献策，被郑颋批判是老生常谈，没有用。
李密失败了，魏征跟着李密投降了唐朝。
魏征的第三个主公是李渊。
魏征虽然劝说过李勣，让他献地，但李勣本来就打算献地。这个功劳并不属于魏征。
之后，魏征被窦建德俘虏。魏征选择了为窦建德工作，李勣却一直想着忠于大唐。他俩明显不是一路人。
这就更说明，李勣献地的功劳，并不是魏征的。
魏征的第四个主公是窦建德。但窦建德也是看中了他的文采，并不欣赏他的谋略。
后来，窦建德投降了唐朝，魏征跟了李建成。
魏征的第五个主公是李建成。
魏征在东宫的地位如何呢？一开始，排在韦挺、王珪之下。
武德七年，杨文干事件发生后，李渊流放了韦挺和王珪这两个主要的东宫负责人，没有注意到魏征。
韦挺、王珪被流放后，魏征就成了东宫最重要的大臣。
武德七年，李建成昏招频出。李建成还做出了收买李世民铁杆尉迟敬德这样的事情，幸好尉迟敬德没有将计就计当卧底，不然李建成死得更快。
魏征的思维差到了什么程度呢？张良运筹帷幄，让吕后给刘盈请来了商山四皓，帮助保住了刘盈的太子之位，这计策一般人想不出来，可是至少能够看懂吧。但魏征是看不懂的，还批判张良不帮忙：
张子房，汉王计画之臣，及高祖为天子，将废嫡立庶，子房曰：‘今日之事，非口舌所能争也。’终不敢复有开说。
不久后，李建成就死了。这对魏征倒是个好事。
一段千古传诵的君臣关系，即将拉开帷幕。
魏征遇上了他的第六个主公，他一生的贵人，他的恩人，他的再生父母，也就是李世民。
李世民也看中了心忧百姓的魏征，不懂人情世故的魏征，和那群老谋深算的家伙完全不一样的魏征，他似乎看见了当年还单纯的自己。
魏征真正的贡献在于诤谏，他虽然也当过参议朝政的宰相，但总领朝政的是首辅房玄龄，像魏征一样可以参议朝政的大臣很多。
魏征贞观七年当了门下省的最高长官，一直到贞观十七年。理论上，门下省可以封驳诏书，但在实际操作中，封驳诏书的并不多，零星的案例会被记载下来的。
魏征心忧百姓，有勇有识，一生进谏两百多件事，对贞观之治贡献很大。
但在罗逸看来，魏征获得李世民重用，还有别的原因。
这就要分析李二的心理了。
普通的君臣关系，都是皇帝对大臣有恩情，朝廷对大臣有恩情。
皇帝面对大臣时，有足够的优越感和施恩感，这才是正常的君臣关系。
但在李世民这里，他得不到这种当皇帝的感觉。
前面已经分析到了，他和房玄龄是创业伙伴，已经互相报答过了，他面对房玄龄很难产生作为皇帝的优越感和施恩感。
虽然他们曾经努力去更新关系，房玄龄尝试着把他看着长大的小王爷当成皇帝一样去敬畏；
李世民尝试着赏赐房玄龄，增加自己的优越感和施恩感，但是这些赏赐又值什么呢，房玄龄已经是首辅了，李也拿不出更珍贵的东西去给房玄龄了。
李和房努力去更新关系的尝试是徒劳的，很快就放弃了。
他们这辈子都没法重新开始，像正常的君臣那样相处了，只能按原来的关系走下来了，可能像家人，也可能像朋友，反正没法像普通的皇帝和大臣了。
李世民需要去找一个贤臣，让他找到当皇帝的感觉，找到优越感和施恩感。
李世民发现了魏征，魏征起初对大唐也没有功劳，还和他曾经是仇人。
这正是李世民需要的感觉。
李世民说：“魏徵、王珪，昔在东宫，尽心所事，当时诚亦可恶。我能拔擢用之，以至今日，足为无愧古人。”
李世民批评魏征时说：“若朕儿能谏争，还作此骄慢，亦须扑杀。”
在李世民看来，魏征是他一手推举打造出的贤臣，像他儿子。在魏征面前，他找了这种施恩感。
魏征是知道自己没有多大开国功劳的：徵自以无功于国，徒以辩说，遂参帷幄，深惧满盈，后以目疾频表逊位。
魏征受如此大恩，每天都思量报答，别的做不了，我就努力提意见吧。
后来，魏征成了李世民的镜子。
他们是明君贤相的代表，是千秋颂扬的佳话。
这个佳话有个不好的尾巴，魏征由于眼神不好，推荐的人谋反了；魏征还把他和李世民的私人聊天整理了一份给史官，李世民的个人隐私被泄漏了。
李世民愤怒了，别人也就算了，魏征可是他一造的啊，他自己为魏征付出了那么多，魏征怎么可以背叛他，卖掉他，去换取名声呢？
于是有了停婚扑碑。
不过，后来，李世民又扶起了碑。他之后对魏征抱有什么感情，只有他自己知道了。
但这段千秋的佳话，还在影响着、感动着世人。
不管是李世民和房玄龄，还是李世民与魏征，都不是大部分的太平时期那样正常的君臣关系，所以更让人津津乐道。
所以有人问，魏征是不是李世民立的牌坊？
是啊，魏征是李世民立的很成功很优秀的牌坊。
可是，牌坊很好当吗？牌坊也不是人人能当啊。罗逸老觉得后世一些人，老说某某女星是“花瓶”，可花瓶，也得漂亮才能当，一般人只能当泥巴罐子。当牌坊，不比当花瓶容易啊。
牌坊就没有意义了吗？牌坊很有意义啊。和现在的道德标兵、劳动模范、先进、英雄等等一样有意义。
李世民和魏征本来就是作秀君臣，还特别成功。
这正说明李世民厉害啊！现代西方政客才知道作秀，李世民一个千年前的封建君主，就会作秀了，会宣传营销立人设了，怪不得能成千古明君。
李世民作秀有很多，比如吃蝗虫、纵死囚什么的。蝗虫这个玩意儿，吃了估计嘴里不是个滋味，这场作秀挺难的，李世民估计吃了一次，就不想吃第二次了，太难吃了这个。纵死囚，死囚不能老是纵吧，只能偶尔纵一次，老是纵，那人人都去犯法了。
最物美价廉、简单便利的作秀方法是啥？纳谏啊！可比吃蝗虫容易多了。李世民早就发现了。
李世民打算好了，要把纳谏做成贞观招牌菜。玄武门后，李世民急需一个牌坊，和他当作秀二人组，进谏纳谏。
选谁好呢？选秦王府老臣？不合适！那群人和自己一起打仗过来的，军队里面随随便便惯了，说不定还见多了自己不那么一本正经的一面，选他们，万一演笑场了咋办。
其次，秦王府老臣是贞观时期当政的，皇帝不能和当政的怼来怼去吧。如果李世民选和房玄龄一起作秀，就算他俩演技好能不笑场吧，这也不合适吧。这两个人怼来怼去，岂不是显得朝堂不和谐，有重大的路线分歧？
底下官员看见了，估计也要想，这可咋办，我站哪边呢，站首辅大人出来指责皇帝陛下，没有那个胆子；站皇帝陛下出来指责首辅大人，也不行啊，下了朝堂，还是要当首辅的下属，听他调配干活，所以也不能得罪首辅大人。
所以呢，李世民想了想，秦王府的不能选啊，还是选以前李建成的旧部好啊，不仅没有以上的弊端，还多出来不少好处。
第一呢，能显示自己宽容大度，连以前的仇敌都能容下，这下谁也不会担心我翻旧帐报仇啦。
第二呢，能证明自己合法性啊，你看李建成的旧部，对我的政权如此积极，我多合法多有魅力啊。
选个和自己一起在朝堂上作秀的，也不容易啊。因为这个没法写好稿子背台词吧，要现场应变，直接来几段长篇大论，还不能磕巴。
李世民试探了一下，觉得魏征最合适。这是为啥呢，魏征虽然别的方面一塌糊涂，之前经历一败涂地，可背起孔孟之道来，一套一套的啊，而且举一反三，琢磨出来自己的“魏氏理论”了，张口就能说出花来。
别人憋半天，也就憋出个“爱民”来，这种水平，太丢人了，当不了牌坊啊。魏征多厉害，“爱民”两个字，他能翻来覆去说，引经据典说，洋洋洒洒作出大文章来，两个字扩展成两千字，还让人心旷神怡，点头称是。
从此，李世民和魏征，组成了著名的作秀二人组。李世民高兴啊，找到作秀的同伴了，魏征以后就当贞观纳谏招牌菜吧，听起来又高大上，又有特色。
魏征和李世民关系，确实比较好，但是和他俩所宣扬的什么理想型君臣典范，差别还是很大的。
拿魏征和李世民的亲信对比一下，就能知道了：
首先李世民把实权了房玄龄，魏征没有太多实权。
房玄龄是首辅，管着尚书省，国家的大小事务，什么人员调动啦，军国大事啦，都是他在管理。
这种叫实权。为啥呢，因为皇帝没法干涉你一举一动，你自己决定咋批文件，咋执行，咋调配人员。除非李世民天天搬个小马扎坐在尚书省盯着房玄龄，否则是管不住他具体咋分配任务，咋处理人事的。
魏征管理门下省，负责审核一下文件的，虽然有封驳权，但封驳权被用的例子，在整个唐代都没有多少。魏征还负责给皇帝提意见，这个决定权完全在皇帝手里。魏征完全在李世民的控制下，没有什么实权。
第二件事是用人大事，李世民一直问房玄龄，问魏征的多是意识形态类型的问题。
武德元年，房玄龄刚认识李世民的时候，就给他搜罗了一批人，塞进秦王府，其中就有杜如晦。李渊知道了，很不高兴，马上把这批人调走，削弱李世民的势力。房玄龄说，其他人算了，一定要留下杜如晦。
这时候李世民都不太了解杜如晦，可一听房玄龄说他好，马上说，对对对，你都说这个杜如晦好，想必这个杜如晦真是太好了，一定要留下他。
直到贞观末年，李世民仍然保持着这个习惯，他在外地，任用了一个人，都没有等到自己回朝廷，就迫不及待找人去问房玄龄，我用的这个人咋样。房玄龄说不好，李世民马上说，对对对，你说不好，那就是不好，那就给他换个不重要的职位。
再看李世民问魏征的都是啥样的问题呢？意识形态类型的问题，比如“人主何为而明，何为而暗？”
不过呢，即使挤干净水分，罗逸觉得魏征和李二还是很不错的，所以，为啥一定要认为牌坊和作秀不好呢？
皇帝愿意作秀，说明愿意励精图治啊，否则谁费心劳神树个典型鼓励风气啊。
皇帝在意自己的形象，说明这个皇帝是个好皇帝啊，昏君暴君谁在乎自己的形象。
魏征能当牌坊，说明水平了得啊，别的李建成旧部，本来和魏征一样有机会，怎么没当上牌坊？还是因为魏征厉害啊。
所以说对于魏黑子，罗逸觉得其本身定位上就是正直的人，而且于公确实也对得起李二，因此这杯酒是应该敬的。
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