文明争霸场  143 休养生息

类别: 游戏 | 游戏异界 | 文明争霸场 | 书迷1   作者:书迷1  书名:文明争霸场  更新时间:2020-11-04
 
在野战部队里分为精锐和普通部队,一方面有助于战斗的时候进行作战任务调配,集中精锐做中路主力突击力量,承担更艰难的作战任务。

另一方面则可以让士卒们有充足的上升渠道,同时制造差距有对比才会让虎贲师的官兵产生集体荣誉感。

大燕王国这一次收获颇丰,经过数年战争后,野战部队的规模不降反增,即便获得的人口和土地大大增加,庞大的军费开支仍然让大燕王国入不敷出。

不过长年累月的作战也让燕国的野战部队感到疲惫,所以在燕武5年完成分封和整编后,燕军的野战部队进入休整阶段,倒是消停了下来。

地方卫戍部队也在加紧建设,在三韩驻扎的野战部队陆陆续续和新成立的衙役和城防军完成交接,退回到燕京城外的军营当中。

大燕王国对地方的军事威慑全凭朝廷和那点地方卫戍部队,并没有把野战部队分散开驻扎。

这样可以有效避免作战能力较强的野战部队在地方被地头蛇势力侵蚀掌控,同时也可以保证燕京城对野战部队的直接掌控力和调动能力,可以在最短时间内完成军队集结和出征。

至于地方防卫力度的衰弱赵作仁倒是不担心,如今大燕王国控制下的所有土地,地方豪族势力的私军都被一扫而空,特权也被地方官府极大的削弱,哪怕是及时投靠燕国的地方豪族,也只落得一个土财主的地位。

所以,燕国的地方防卫军事压力是很低的,普通的匪盗只需要城防军即可铲除。

这个时代的土匪和所谓的绿林好汉其实都是一群苦逼,如果不是真的吃不饱肚子活不下去,谁愿意落草为寇?

落草为寇靠抢掠为生,对付那些大的商队连商队护卫都未必能打得过,规模小的行商行迹飘忽不定不说,油水还单薄。

可以说,落草为寇的匪盗都是一帮穷光蛋,别说是大鱼大肉了,能天天吃饱都是只能在梦里遇到的事情。

除此之外,匪盗还要时刻面临官府围剿的压力,根本不敢真的对村落等聚居地大肆出手,要是匪盗手里的人命多了,哪怕钻进深山老林里都不安全。

因为杀得人越多积累的仇恨就越高,对官府通风报信的当地民众就越多。

官府难以剿灭匪盗主要是情报上的缺失,真正能够长久存续的匪盗对当地人都不会太过分,不然当地人跟当地官府串通起来,匪盗的老巢很容易就会被一窝端了。

匪盗们武器简陋盔甲约等于零,跟大队官兵碰上连拼命的勇气都没有,更别提对抗了。

其实寻常土匪山贼比起农民起义军的质量强不了多少,所谓的狠辣尽头,一旦遇到官兵立刻会消散不见。

真正的地头蛇大盗,其实都是跟当地官方人物有着密切联系,或者说就是当地有头有脸的官面大人养的一条狗。

自然而然的,赵作仁不可能把寻常匪盗放在眼里。

其实,只要人地矛盾下降,老百姓能有口饭吃,就很少有人去当匪盗,甚至还会有匪盗的小喽啰暗自下山当良民。

反正在官府的通缉中,抓的都是大当家二当家这类头目,真正的底层小喽啰没人认识,更不会去通缉。

燕国平定三韩休养生息的这几年,东胡草原可谓是风起云涌。

赵作仁对东胡幕帐那番抢掠让东胡幕帐的卢巨儒损失不轻,兵力损失倒是不大,但后勤物资乃至成群的牛羊一下子没了,导致卢巨儒在东胡幕帐胡人军队中威望大降,甚至到了无法分发足额奖赏的地步!

这就很严重了!

要知道当时东胡幕帐和女真雇佣军已经将东胡北帐的乌洛叛军打的不要不要的,胜仗连连,自然要加以赏赐。

穷困的胡人骑兵一般是没有固定军饷了,打仗收入全凭军功和抢掠,当老大的卢巨儒无法发下足额军功奖励,下面的胡人头目和普通的胡人骑兵当然心生不满。

要是这一次胜利的只有卢巨儒也就算了,依靠胜利的威望卢巨儒能将这股不满压下去,等到彻底消化东胡北张的人口和财富,拖欠的财货还是可以补齐的。

然而,进攻东胡北张的先锋一直都是女真主力,胜仗大部分也是皇太极带人打的,抢掠到的物资大半都落入到女真人手里!

所以女真人的部队那都是足额奖赏,如此一来有了鲜明的对比,东胡幕帐的胡人骑兵自然更加不满。

就在这关键时刻,皇太极不知用什么方式得到了乌洛残部的消息,率军一击击溃乌洛残部,阵斩乌洛人头,彻底消灭了东胡北帐的叛军势力!

如此一来,皇太极的声望达到巅峰,别说是女真人的部队了,很多胡人骑兵都敬佩皇太极!

两相对比之下,身为主帅的卢巨儒就成了反面教材……

凡事最怕对比,卢巨儒看到皇太极功高震主的行为,自然甚是不满,双方的矛盾由于东胡北张的覆灭彻底爆发。

皇太极本来就有篡夺胜利果实的计划,甚至在乌洛兵败之前就已经私下里跟乌桓人与鲜卑人暗中有着龌蹉的勾当。

皇太极灭掉乌洛后,立刻顺势占据了东胡北张大半的肥美草场,收编了大量原本听从乌洛命令的胡人部落。

女真人的八旗制度在这一刻显示出超越时代的先进性,八旗制度消弭了种群部落之间的隔阂,只要进入八旗就可以凭借军功畅通无阻的晋升。

进入胡人草原后,皇太极也一直在可以弱化种族之间的概念,始终将所有的草原部落称为一家人。

而且入了旗的战兵不再以女真人和胡人等带有种族色彩的称呼,而是统一称之为旗人。

旗人没有地域和种群的界定,而是代表了一种身份。

因为被皇太极控制的所有部民全都是隶属于八旗的奴隶,并且要按照家庭为单位出丁为八旗军效命,也就是俗称的包衣奴才。

这些包衣奴才就是八旗军中的炮灰。

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