这个王爷来自地球  第十一章 诵经祈福(下)

类别: 历史 | 架空历史 | 这个王爷来自地球 | 重庆老樊   作者:重庆老樊  书名:这个王爷来自地球  更新时间:2020-06-21
 
随后皇甫长允将可能和佛门的缘分抛在一边不再去多想,反正也只是一点小缘分。

本慧方丈说道:“既然公子知道佛门起源的典故,那么老衲给公子讲讲我佛门大兴和佛门道劫的典故吧。”

看来本慧方丈准备的还真充分,一定要给皇甫长允讲讲他们佛门的典故才肯罢休。

皇甫长允觉得这佛门业务做得太好了,给他诵经祈福了还带捆绑推销的,恐怕是想把他也发展成为佛门的信徒。

佛门这是没缘分也要创造缘分。

“公子可知,我佛门为何如此昌盛?”本慧方丈缓缓的抛出一个问题。

唉,这是没完没了了。

皇甫长允一本正经的说道:“方丈大师,佛门和本公子没有一点关系,本公子也不关心佛门为何如此昌盛。”

简而言之,关本公子屁事。

“呃~”

本慧方丈从来没有遇到过这种情况,貌似公子允说得对。

不过本慧方丈这问题言下之意就是邀请皇甫长允坐而论道,常理来说诸子百家影响下的士族子弟非常喜欢辩论。

哪里会想到公子允是个异类。

皇甫长允继续说道:“既然大师问到佛门为何兴。”

“本公子窃以为,原因只有一个。”

“这世间不管贫富贵贱之人都需要给‘心’找到家园和食物。”

“佛门有他人没有的精神世界,有他人没有的心灵粮食。”

“故而佛门兴盛。”

说这话也是皇甫长允闲来无事研究过的。

在这异世的诸子百家有一个很大的弊端,那就是始终没有给世人解决形而上学的问题。

形而上学的主要问题是,超自然世界的本原是什么,灵魂是否存在,个人意志等等

道家最有可能解决这个问题。

但道家讲究清静无为,先度自身再度世人。大部分道家之人隐世不出,修自己的道,追求长生之术。

世间凡人哪敢想什么长生,这辈子过好了再想想来世还差不多。

本来就过于深奥的道家学说,更无法普及世人。

儒家就更不用说了,直接不谈这个问题。儒家学派太过世俗了,只讨论怎么好好活在当下的事情。

其实在这异世之中也只有佛门,他给出了一个理论上比较完整的可想象的世界,算是解决了形而上学问题的。

如此说来佛门兴盛无不道理。

本慧方丈等佛门普照寺僧众都睁开眼睛,对皇甫长允提出的什么家园什么粮食的言论觉得颇为新颖。

皇甫长允继续说道:“刚才本慧方丈说什么佛劫,本公子以为佛门也只有一劫。”

“佛门兴盛,扩张庙宇,收纳僧侣,聚集民脂民膏,不交税不劳役。”

“这就是佛门的劫数。”

皇甫长允以后也不会和佛门打什么交道,索性说出了佛门兴衰的原因,这个结论在异世也不知道有多少准确性。

“这就是本公子的一些浅见。”

“不知方丈大师还有什么典故要讲?”

皇甫长允索性一口气讲完,反正这些都是通俗易懂的结论,没有什么地方需要辩论的,想必佛门再也不想和他搞什么坐而论道了。

“阿弥陀佛。”

本善大师说道:“贫僧没有其他佛门典故要讲了。”

公子允已经表现出了他不想再多说什么,普照寺众僧当然也不会强求。

“嗯。”

皇甫长允满意的点了点头,这才是他要的效果。

是不是可以走了?

“阿弥陀佛。”

“公子言论有些意思。”开口说话的是本善和尚。

“和尚我还有一问。”

“大师请讲。”皇甫长允暗道,只有一问就好了。

本善和尚说道:“天一教与我佛门教义寺众都别无二致,为何我佛门昌盛,而天一教却是为天下所不容?”

“天一教?”

本善和尚的身份为何会开口问这个问题?

皇甫长允回答道:“本公子倒是在书中见过这个名字。”

“但是对其不了解,所以不能回答大师的问题。”

什么狗屁天一教,皇甫长允真没去了解过。这个世界太大,事物太多了,他不知道也很正常。

“了然。”

本善和尚不在说话。

普照寺的各位高僧都没有再想说什么的样子。

皇甫长允抱拳说道:“多谢诸位大师为本公子诵经祈福。”

“阿弥陀佛。”

在一阵佛号之中,终于结束了本次诵经祈福。

在送走了皇甫长允和柳贵妃。

普照大殿内自然只剩下了佛门普照寺之人。

本慧方丈说道:“本善师兄觉得这公子允如何?”

“中人之姿。”本善和尚给出了一个评价。

其余和尚都没有说什么,很显然没有谁表示反对。

皇甫长允其中是有些言论,在这些历尽沧桑的老和尚心中掀不起一点波澜。

语言总是苍白无力的,主要还得看说话的人,人微言轻少说话,牛碧轰轰随便吹,这才是真理。

天下人才辈出,和尚们给皇甫长允一个中人之姿的评价,应该是拿不出其他词语了。

监寺本通大师说道:“师兄,我普照寺为何如此……”

他觉得他们普照寺此次太过兴师动众了,普照寺高层尽出给公子允诵经祈福,这到底是为什么?

就算公子允是绝世英才,他们佛门也没必要如此高规格礼待吧?

本通大师的问题,当然也是在坐本慧方丈等人所想。

他们都没有看出公子允有任何特别之处,反而言行举止少了些世家子弟的英姿。

在场众僧人都看着本善和尚,等待他解疑。

本善和尚开口说道:“这些都是师叔他老人家的安排。”

“师叔?”他们这个年纪在普照寺中也就只有一个师叔了。

众僧都沉默不语思量了起来。

片刻之后,本慧方丈说道:“既然是师叔他老人家的安排,我等照办便是。”

“想必公子允确实有过人之处,有我佛门不得不与之交好的原由。”

监寺本通大师等人纷纷点头表示认可,他们都不会去质疑这个师叔的话。

本善和尚说道:“今日一见,想必师叔不会有错。”

“这公子允确实不是一般人。”

本慧方丈问道:“本善师兄何以见得?”

他们一生都要是阅人无数,真没有看出点什么名堂。

本善和尚仰头看着空旷的普照大殿,房顶雕刻着栩栩如生的塑像和涂画鲜艳亮丽的绘画。

众僧也跟随着本善和尚抬头向上看,上面空荡荡的什么也没有啊。

本善和尚突然开口说道:“直觉。”

“和尚我闯荡一生,能活到今日的直觉”

在场之人当然听不懂这莫名其妙的话语。

本慧方丈表情严肃的说道:“还请本善师兄言明。”

本善和尚收回抬起的头颅,说道:“刚才公子允念那首诗之时,和尚我本想小以惩戒。”

本慧方丈等人一听脸色都很难看,公子允虽然只是一个小公子,要是被本善和尚出手惩戒,他们佛门普照寺照样会承受来自大甫帝国御武府的怒火。

御武府是帝国官方处理江湖武林事务的最高机构。

当然公子允口不择言暗地也会宗王府惩罚的。

本慧方丈说道:“师兄,现在是非常时期切不可鲁莽啊。”

本善和尚没有理会本慧方丈,幽幽的说道:“正要动手的那一刻,和尚我有了多少年来没有了的自觉……”

“才想起师叔所说的话。”

“切不可与之交恶。”

众僧看着他们的有些魔怔的本善师兄,都面面相视不敢相信。

柳贵妃带着皇甫长允离开普照大殿之后。

她好像有些心事,叮嘱了皇甫长允几句,以后说话要注重场合,今日就不该胡乱言语,然后便让皇甫长允去找柳昌礼玩。

皇甫长允当然开心的告退了。

他当然没有去找柳昌礼,而是带着杨乐和四个侍卫立马就出了普照寺。

佛光山附近当然是山清水秀的好地方,风景自然优美无比。

他们向佛光山相邻的山峰走去,一路上皇甫长允边走边玩,也没有什么目的地,想去哪里看看就往哪里走。

在荒郊野外步行了一刻钟之后,皇甫长允一行人来到了两山之间的一个河谷。

此地河床较为宽阔,一条小溪河涓涓细流蜿蜒而过,河面鹅卵石密布,有怪石林立,犹如玉带的溪水过人膝盖,河间有水潭深处可达成人胸部。

溪水两旁的山上树木丛生,不时有鸟语虫鸣之声传来。

“就是这里了。”皇甫长允觉得这附近景色很合意。

这河谷环境很像他前世地球的自然风景区,去玩一般八十元门票起步的那一种。

皇甫长允脱掉鞋子和外面的长衫,挽起裤脚,跳入了水中,溪水在脚间流走,让他感到十分的舒服。

现在正是春末,还没有到夏伏天,溪水还比较凉,不然他真想脱光了衣服,在水潭里来一次野泳。

皇甫长允在溪水中蹦跶了几下觉得很是畅快,这十多年帝宫中的压抑生活一扫而空。

久在樊笼里,复得返自然。

“杨乐不下来玩玩?”

杨乐摇摇头,没有想到溪水中玩耍的意思,只有小孩童才会玩水,杨乐是年满十六岁的成年人了,在宫中多年自然难以做到童心未泯。

PS:为了加快本书的进度,老樊把本是六章的佛门论道改成了三章诵经祈福,有很多老樊想表达的观点拿到了后面的故事里面,敲打每一个字都不易所以多说了一句。

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