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第106
信仰海洋
傅晓冉笑说：“当然。”
周园玉也主动作证：“傅前辈很厉害的。连我这样的弱者，都可以像神祇那样汲取众生信仰。”
无论傅晓冉是善是恶，信仰力量都值得一试。
反正贺路千能够原地满血複活。
即使不幸被坑死了，最多浪费九年时间而已。
尽管如此，贺路千还是迥异于周园玉，谨慎选择了一项保守方案。
设计太一神的形象时，贺路千以自己的脸庞为主，以记忆中父母等亲戚的容貌为辅，雕刻一副与贺路千似是而非的新面孔。
太一神教义等方面的设计，贺路千更加保守，直接引用地球神话传说和神国世界土著神祇惯用的慈悲等设定。
如此，处处便宜行事。
依托辅脑的辅助软件，仅仅耗时三时间，贺路千便敲定了最终设计方案。
雕刻神像，也不存在门槛。
《七十二地煞法》中，有一项法术名曰变形术。
变形术的效果，有些类似西游记孙悟空的七十二变，施法者理论上千变万化，可以变化成任何人、任何动植物、任何非生物；也可以将某物变化成任何人、任何动植物、任何非生物。
说理论上，是因为这项法术易学难精，实际应用时非常考验施法者的天赋和知识量。许多触碰40级极限的传奇超凡者，都不敢说他已经把变形术学到完美境界。
贺路千实验发现，施法者越了解变化目标对象，实际施法难度越低。有主世界高度的材料知识和辅脑提供的数字三维模型，变形术难度大幅度降低。时至今，贺路千已能利用变形术手搓各种模具。
一记变形术，辅脑中的数字三维模型精准複现到现实世界。
傅晓冉的法术水平，也绝不弱于贺路千。
无需高温等特殊环境，也无需其它任何工具，仅仅一阵法术波动，一堆固体石料突然诡异变化成沥青般黏稠液体。
石块变成沥青般黏稠液体，本质也是变形术的一种应用。但傅晓冉对变形术理解得更深，对变形术的作用过程控制得更加精妙，可以像地球二十一世纪或主世界工业生产那样，从头到尾精细化控制变形过程中的每一个细微环节。
别人施展变形术，类似“一手掏钱，一手交货”，直接得到产品；而傅晓冉施展变形术，却像拎出生产线，直接现场制造产品。
前者是商品买卖，后者是产品制造。
变形术带动的精细超自然力量导引下，黏稠液体按照贺路千提供的实物模型快速拓宽、爬高，眨眼间变成一座六米左右的巨大神像。施工完毕，傅晓冉又从容询问贺路千：“有哪里需要修改吗？”
三维数字模型只是理想状态的产品。
巨大神像複现到现实世界，骤然融入红墙院落、昏暗天空等背景，许多细节都需要调整。
这边改改，那边改改，不知不觉改了三四个小时。
期间傅晓冉出乎意料地耐心，从不催促贺路千半句，服务态度好到不可思议。直至贺路千再无任何意见，傅晓冉才结束变形术施法。
粘稠状液体随之固化成型，回归最初的石质材料。
石质神像制造完毕，傅晓冉有些疲劳地擦了擦额头上的细汗：“施展神术需要消耗神力，神力由众生信仰转化。但神国世界的规则比较特殊，一份神术往往需要海量的信仰支撑，导致施展神术制造神迹往往得不偿失。”
“尤其是你们这样的新生神祇，神力最好能省就省。例如神像制造工作，它既然不属于神术专有的神迹，就该委托给凡人工匠。事实上，哪怕文殊菩萨、西王母等古老的强大的神祇，也不会把珍贵的神力浪费在神像制造。”
“我这次亲自为你制造神像，不是为了节省时间，而是这具神像需要嵌入一组特殊神术法阵。”
傅晓冉停顿一会儿，继续解释说：“如果把众生信仰比喻为互联网信息海洋，神术法阵就是网络适配器，它能辅助你们管理信仰连接，把神祇才能准确感知的信仰力量翻译成介于神力和普通超自然力量的特殊中间态。”
信仰、神力、神术，是神国世界的根本，涉及到方方面面，很难三言两语间阐述其根本原理。
傅晓冉的神术法阵，不仅内层理论深奥，实现它的绘制技术也非常难。
可是，神术法阵一旦制作成功，它作起来非常简单、非常便捷、非常傻瓜。<……
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