关于传统，目前有两种不同的观点，每种观点似乎都很有道理，支持者甚多。
因为夏国的近代历史比较坎坷，而在很长一段时间都觉得是夏国的传统文化拖了后腿，进行过很长一段时间的迷茫期，完全崇拜国外文化，使得本国传统迅速没落。可是现在夏国经济发展很快，人们的文化自信也开始回来，许多人开始重视传统、传承传统。
他们认为之前夏国已经忽视传统太久了，这回要迅速弥补回来，好好保护。
而另一种则是认为任何事物都有没落的一，盛极而衰这是自然规律，不应该人为的干涉。如果传统的生命力顽强，不用救就可以活得很好。而如果一些注定没落的传统，即使救回来也是苟延残喘。
这两种观点一个是想要全面保护，另一个是想利用自然选择、适者生存的那一套法则。其实在叶宁看来两种观点都有缺陷。
第一种观点出发点是好的，但是现在社会上有许多声音矫狂过正，全盘保护。传统的东西是应该继承与发展，可是传统的许多东西到了今确实有一些落伍了，而且还有一些是文化糟粕，应该摒弃。
尤其是有许多打着传统旗号坑蒙拐骗的人，他们是不希望对传统文化进行筛选的，不然的话他们就骗不到钱了。如各种女德班、国学班把一些垃圾堆的东西捡回来，奉为国学正统，忽悠骗钱。
再者，也有一些传统技艺需要用到的工具、材料有一些在现在已经难以寻找或者已经成为了被保护的动植物，这些技艺的未来要么是寻找替代品，要么是消亡。你不能为了保护一样东西而去毁坏另一样。
而关于自然选择、适者生存的观点也有其局限性。因为许多的传统文化、传统技艺的传承断代、后继无人不单单是落后于时代，喜欢的人少，还有许多的人为因素、社会原因，在它的发展传承当中有许多额外的因素在干预，它的没落是有人为原因在里面的。而现在的保护则是对之前干涉的一种补救。
两种观点不应该是相左的，而应该是相辅相成的。
关于传统的传承与发展，既需要夏国出手保护，可传统文化、传统技艺的传承人自己也要努力，也要学会拥抱科技，拥抱社会，自己想办法扩大影响力。
夏国地域广袤，除了世界级非物质文化遗产，还有国家级、省级、市级甚至县级。每一种传统即使国家、官方出面保护，获得的扶持也不多，更重要的还是要靠自身。上面的扶持、政策倾斜也就和网站的全勤、低保一样，仅仅只是保护传承不断，想要复兴，还要靠自身。
叶宁和两位传统文化的大佬聊过以后，又拜访了许多其他地方的致力于传统文化传承与保护的专业人士、了解了许多的传统知识、保护项目以后，对于传统他也有了更深的理解。
许多传统文化、传统技艺确实已经是濒危失传了，整个行业只有大猫猫两三只，存在的唯一作用也只是在当地的旅游景点当一个旅游项目。
这也是当前许多传统行业的现状。因为自身的局限性、政策的保护力度等等各种原因，许多的传统技艺传承人都只能栖息于各地的景区，售卖纪念品为生，生存环境非常不好。
走访、联系了一批当地的文化领导、传承人以后，关于传统文化类的作品叶宁渐渐有了打算。
通过网络扩散是弘扬传统文化的一个有力方法。不过这种宣传对于一些传承人来却很难。有不少人是没有网络基础、写作基础的。因此关于利用网文宣传的事情叶宁拿出来了两个方案。
第一个方案，一些研究传统文化、传统技艺的专业人士、专家可以任选顶峰文学旗下的网站开书，网站会给与最优厚的福利、最大的的推广力度；
另一种方案就是网站找作者写这方面的作品，也就是定制文。这方面比较麻烦一些，因为作者需要先了解自己要创作的东西，这需要的时间并不短，需要各地、各个行业的资深人士配合。
这一次的事情叶宁是没有想着挣钱的，他也想为传统文化的振兴、传承尽一份自己的力量。而且这件事情做好了，经济利益还是其次的，重要的是网文印象可能会因此扭转。
网文的影响力越来越大，但是多是偏向于经济、就业一类的事情。对于可以提升一个企业口碑的事情确实做的不多，社会责任感不够。尤其网文也属于文化产业，更应该多做一些这种有利于文化发展、文化传承的事情。有时候适当的放弃一些利益，得到的会更多。
一开始叶宁只是接触了一些相关人士，打算规模的实验一下网文对于传统文化的宣传效果。可不知道怎么传开了，许多文化领域的专家、领导都纷纷致电，想要加入这个实验。
也不怪这么多人心急。每个地方都有独属于自己的特色文化、传统技艺，发展好了不但是很大的功绩，还能带动当地的发展，促进经济文化的共同繁荣。
他们可能不知道什么是网文，也不知道这东西的宣传效果好不好。可是在传统文化的热度不断复苏之时，许多文化本身的宣传力度却跟不上人们的需求，他们也是心急如焚，继续扩大影响力。
也许有人觉得这种宣传即使有效果，可人们也只是单纯的感兴趣，觉得不错，也未必会认真研究，学习啊？到最后轰轰烈烈一阵子，也只是一时的热闹，岂不是竹篮打水一场空。
可这些文化之所以没落就是因为了解的人少。先把基数拉起来，自然会有感兴趣的人投入其郑一件没有人知道的东西怎么会有合适的传承人呢？
看着越来越多的人想要利用网文扩大影响力，叶宁也是豪气万丈，索性干一票大的。搞一个专门的主题，做成一个系粒
