主上”是最近流行在蔡仍手下大臣们中的一种对蔡仍的称呼。
蔡仍没有登基称帝,因此用“皇上”、“陛下”、“官家”这些称呼皇帝的称呼来称呼蔡仍并不合适,而不少刚刚投降蔡仍的辽臣又觉得用“侯爷”这个称呼侯爵的称呼不足以表示他们对蔡仍的尊敬,于是,一些辽臣开始用“主上”这个词来称呼蔡仍,意为蔡仍是他们的最高统治者、他们的皇帝,他们都是蔡仍的臣下。
不得不说,“主上”这个称呼,有舔蔡仍的意思。
因此,不少人不好意思这么称呼蔡仍,尤其是在蔡仍没有下旨让别人这么称呼自己的情况下。
在此之前,李纲就没有这么称呼过蔡仍,在蔡仍面前他也从来没有用“臣”来自称。
不想,此刻,李纲却道:“臣李纲,拜见主上!”
蔡仍看了李纲一眼,笑道:“我的宰相,你终于要臣服我了吗?”
不想,李纲也挺幽默的,他竟然答道:“是的,我的主上,从今往后我就是您最忠诚的臣子。”
蔡仍一听,哈哈大笑起来!
李纲也跟着笑了起来!
笑罢,蔡仍主动说道:“我带着你们离开燕云,将燕云还给赵宋,可以。可问题是,咱们离开了以后,赵宋靠什么来抵挡如虎如狼的女真、党项、达旦?靠那些连两万辽军都打不过的五十万宋军吗?”
李纲沉默了少许,道:“经历了这么多的事,赵皇如果还不知悔改励精图治,那活该赵宋亡国,届时,主上您就可以光明正大的提大军来问鼎中原,那时,您将不再是叛臣贼子、民族的罪人,而是救世主。”
蔡仍不置可否道:“这不是以牺牲民众的利益来换取我的名正言顺吗?”
李纲并没有正面回答蔡仍这个问题,而是说道:“有时候,人不经历挫折,是不会有感恩之心的。”
蔡仍如梦初醒。
是了。
除了自己以外,有谁知道靖康之耻有多耻辱?
而如果不知道靖康耻有多耻辱,谁又会知道,自己真是想拯救这个民族,而不是一个叛臣?
李纲也道:“主上您如果因为一亿多汉人而放弃与赵宋战争,还成全了赵宋,天下汉人必定都会钦佩主上您、歌颂主上您,而未来如果汉人陷入苦难之中,主上您再率大军来拯救救他们,必将尽得汉人民心,到那时,王师一到,天下大定!”
“是的,到那时,我如果再去问鼎中原,就不可能处处受阻了,而会顺势而为。”
想通了这一切,蔡仍问李纲:“那咱们下一步去哪?回台湾吗?”
李纲知道,蔡仍这是在考他,蔡仍如果没想好去哪,是绝不可能做出撤出燕云这个决定的。
李纲沉默了良久,才道:“无非是东与西。”
蔡仍没说话,他在等李纲分析。
顿了顿,李纲道:“往西,夺西夏之国,然后收复大辽西部疆土,甚至可以出玉门关,继续向西发展……”
蔡仍一听,就知道,这是想走西辽帝国的路线。
李纲分析道:“如今,契丹国碎,帝王不贤只思自己玩乐不思复国,旧辽西部广袤地区比群龙无首,主上只要打下西夏,那广袤之地便可任由主上攻取。”
李纲继续分析道:“不过,那里的疆土虽大,奈何人口稀少,关键可耕种土地稀薄、民族问题严重,难以达成真正的统一……”
(历史上,疆域辽阔的西辽帝国,其实在籍人口也只不过才四十二万余人,还不如西夏人口多,西夏好歹还有二三百万人口。)
随着李纲的分析,蔡仍想起了他所知的耶律大石建立的西辽帝国。
历史上。
萧普贤女和耶律大石弃燕京而逃了之后,去夹山投奔了耶律延禧。
耶律延禧处死了萧普贤女,放过了耶律大石。
耶律延禧在夹山浪荡了几年之后,突发奇想,想要靠着几万人心不定的人马主动攻打已经消化了大辽的大金复国。
当时,耶律大石坚决反对,他认为,这是取死之道,他们应该向西发展,收复西部的大辽的故土,等聚集了足够的力量,然后再杀回来找大金报仇。
可耶律延禧不听。
耶律大石对耶律延禧失望透顶,于是率二百亲军从夹山出走。
一行二百多人北行三日渡过黑水,途中遇到白鞑靼人首领床古儿,床古儿给予耶律大石四百匹马,二十头骆驼,若干只羊的援助。
耶律大石靠着这些东西一路向北,最后到达大辽帝国北疆重镇——西北路招讨司驻地可敦城。
在可敦城,耶律大石召集威武、崇德、会蕃、新、大林、紫河、驼等七个军州的长官和大黄室韦、敌剌、王纪剌、茶赤剌、也喜、鼻古德、尼剌、达剌乖、达密里、密儿纪、合主、乌古里、阻卜、普速完、唐古、忽母思、奚的、纠而毕十八个部族的首领举行大会。
耶律大石得到七个军州和十八个部族首领的支持,整顿兵马,磨砺武器,得到精兵万余人。
由于可敦城是辽朝的西北边防重镇,边防军队不得随意征调,军队在战乱中得以保存,并且此地还拥有可骑乘的战马数十万匹。
在那之后,耶律大石一路向西,打下了一个偌大的西辽帝国。
不过——
虽说西辽帝国不小,也是那片区域的统制者,但耶律大石并不干涉当地各族的治理,仅征收当地百姓每户每年一个迪纳尔的金币,各地首领只要在衣带上系一个西辽颁发的银制腰牌,就算西辽政权派驻当地的官吏了。
这种制度,显然是相当松散的,不符合蔡仍想要建立的国度。
关键还不是这个,而是,蔡仍不能因为要撤出燕云就将自己的家当全都丢弃了——蔡仍想的是,将愿意跟自己走的人(不论是军臣,还是百姓)全都带走,而西部那个贫苦的地区,显然不能吸引太多人跟蔡仍走,毕竟,人人都乐于安逸,很少有人愿意去那地广人稀、漫天黄沙的西部地区生活。
另外,蔡仍是准备要走了,可这并不意味着蔡仍就不回来了——蔡仍想好了,等赵佶、赵桓父子将赵宋折腾亡了,自己一定会卷土回来,然后横扫中原。
而蔡仍如果向西,恐怕就今后就难以回来了。
历史上,耶律大石创建西辽帝国了之后,曾经想过要率领大军杀回来找大金报仇,可他以六院司大王萧斡里刺为兵马都元帅,敌刺部前同知枢密院事萧查刺阿不为副元帅,茶赤刺部秃鲁耶律燕山为都部署,护卫耶律铁哥为都监,率领七万骑兵东征金国,但因为路程实在是太远了,还没到地方,牛马就死了大半,没办法,耶律大石致死也没再回来能跟大金报亡国之仇。
蔡仍可不想跟耶律大石一样,往西以后,再也回不来了。
再者,如果往西,蔡仍在台湾布下的根据地,可就白费了。
而且,西夏这个国家,举国皆兵,想要打下来,也并非易事。
总而言之,向西,太不符合蔡仍的利益和目的了。
所以,听完李纲的分析之后,蔡仍问:“那向东呢?”
李纲知道蔡仍不会选向西的。
事实上,李纲已经猜到了,蔡仍一定会选向东发展。
这并不难猜。
蔡仍手上有两支强大的水军,还有台湾那个根据地,再加上蔡仍手上有三四十万大军,高丽也好,日本也好,全都任蔡仍索取。
关键,不论高丽,还是日本,都要比西部地区繁荣富饶,人口也比西部地区要多得多。
关键的关键,不论蔡仍占据高丽,还是占据日本,都可以随时再入中原逐鹿,不会有想插手中原却无能为力的尴尬。
李纲组织了下语言,道:“那就攻取高丽。”
蔡仍问:“为何是高丽?”
李纲道:“首先,高丽给了主上攻取它的借口。”
不等蔡仍相问,李纲就解释道:“主上与高丽往日无冤近日无仇,又没有利益关系,可高丽却要举兵三十万要讨伐主上,主上因此就算是灭其国夺其土,也是其咎由自取,怨不得主上。”
李纲又道:“从箕氏王朝到卫氏王朝,高丽国土的建立者和统治阶层大部分都来自于咱们中国。因此从箕氏王朝到卫氏王朝,高丽与中国中原政权都形成一种隶属关系。汉武帝在剿灭卫满朝鲜后在那里的北部和中部设立的乐浪郡、玄菟郡、真番郡、临屯郡四个郡。在整个汉魏西晋时期,高丽大部地区一直是中国中原政权的郡县统治。唐朝时期,大唐在高丽北部设置安东都护府,管理那里。直至五代十国时期,天下大乱,才叫高丽独立。如今,主上代表汉人收复那里,亦是师出有名。”
“抛开名义不谈,高丽与中国中原王朝一直没有断了联系,其国之人深受咱们汉人的影响,主上有统治那里的基础……”
“高丽其地富饶,有良好的农业基础,如果精心治理,养民五百万,一点问题都没有……”
“高丽旧主刚故,新主年幼,权臣李资谦当道,内乱不断,如果咱们从外部压迫,很可能使其从内部瓦解……”
一说起高丽来,李纲便滔滔不绝,很显然,李纲是做足了功课。
听着李纲的分析,蔡仍看了一眼自己手边的高丽全图,他心想:“再有三四年,就会发生靖康之耻,到那时我若是提大军杀回来,应该就会像李纲所说的,尽得汉人民心,天下大定……再退一步说,就算赵佶突然变得英明了,励精图治,一直拒金国和西夏于国外,没有靖康之耻,天下何其之大矣,我蔡仍,有兵、有船、有人才又有先进的武器,难道还能没有立国之地?”