独行在诸天世界  第三十八章 武当周圣

类别: 仙侠 | 修真文明 | 独行在诸天世界 | 萌天枫枫   作者:萌天枫枫  书名:独行在诸天世界  更新时间:2020-04-23
 
经过数日跋涉,武当山已经近在眼前。

方不言和管中虎停下脚步,站在山脚,抬头眺望,只见云雾缭绕中,一座大山壮丽雄浑,屹立于天地之间,绵亘八百余里,连绵不绝。

其中主峰天柱峰海拔高高拔起,犹如金铸玉琢的宝柱雄峙苍穹,屹立于群峰之巅。环绕其周围的群山,从四面八方向主峰倾斜,形成独特的“七十二峰朝大顶,二十四涧水长流”的天然奇观。

此时天公尤为作美,本来连绵数日的阴雨天气忽然转停,一阵风吹拂而过,也不同于往日的凛冽锋寒。

乌云消散,太阳得以露出面目。一轮红日自天边陡然跳出,无尽的光与热瞬间将整个大地填满。

方不言抬起头,迎着太阳,享受起这久违的阳光来。

山上云雾还未散去,却在阳光中将武当山映照出如同仙境一般的效果。而云雾时而多变,在这片大“静”之美中,又增添了一抹属于“动”的风情。

管中虎见此美景,张口吟道:

“混沌初分有此岩,此岩高耸太和山。

面朝大顶峰千丈,背涌甘泉水一湾。

石缕状成飞凤势,龛纹绾就碧螺鬟。

灵源仙涧三方绕,古桧苍松四面环。

雨滴琼珠敲石栈,风吹玉笛响松关。

角鸡报晓东方曙,晚鹤归来月半湾。

谷口仙禽常唤语,山巅神兽任跻攀。

个中自是乾坤别,就里原来日月闲。

此是高真成道处,故留踪迹在人间。

古来多少神仙侣,为爱名山去复还。”

这正是吕洞宾的《题太和山》,却是道尽武当山几多玄奇。

只是管中虎尚未尽兴,又道:“万壑千厓晓雾消,琳宫弘敞映仙桃。路通绝顶青冥阔,凤哕朝阳紫殿高……”

这首诗他并没有吟完,却听山上有人接和道:“林下每看羊化石,松间时见鹤归巢。我今欲借登山屐,来访安期不惮劳。”

“好,好诗。”

那人吟完后半阙,却是拍掌叫了一个好字,却不知是说这首诗好,还是夸自己吟诗吟的好。

只是声音悠悠,不知近远,只闻其声,不见其人。

管中虎当即朗声道:“是哪位前辈人驾临啊,还请现身一会。”

管中虎虽然听到这个声音还很年轻,听起来应该岁数不大,但是又是只闻其声,不见其人,他不知来人的底细,所以便高抬对方一声,以示礼仪。

方不言并未插言,只是猛然间感觉到有一丝不对,然而动用灵识探查,却没有发现什么异常。

“哈哈,我可不是什么高人,也不是什么前辈,更不用现身,你看,我不就在这吗?”

说罢,一道身影突然从离他两个不远处出现。

“嗯?”

方不言眉头一皱。

他方才已经以灵识探查过周围,并未发现什么异常,然而此时那人却以这种方式直接出现在他们身前,他却没有觉查出一点不对。…

方不言对于自己的感知能力尤为自信,自负无人可欺近自己十步之内,来人却是正好距他九步。而他虽然潜意识中感觉到不对劲,探查之后却并无所获。

这只能说明有两个可能,要么是来人修为高的没边,身上气机一点不露,要么就是隐匿的本事了得,足以瞒过方不言的灵觉。

此时方不言已经看过来人的面貌,约有三十岁左右的样子,若是以年纪论,恐怕他不足以拥有那种修为。那么来人就只有一种可能,就是他的隐匿功夫惊人,足以瞒得过方不言的感知。

那人已经来到两人跟前,冲两人一稽首,道:“想来两位是神宵派的师兄吧,在下武当周圣,奉师命恭迎两位上山。”

“周圣?三十六贼之一,八奇技风后奇门的创造者?”

方不言听到周圣的自我介绍,也是忙和管中虎向他还礼。

“神宵派管中虎,方中言,见过周真人。”

“周真人,你是如何知道我师兄弟是来自神宵派的?”

见礼之后,管中虎问道。

“不敢当真人之名,两位道兄且称呼我名即可。”

对于管中虎的问题,周圣蔫蔫一笑,道:“我可是隔着老远就感应到这位师弟身上那股精纯的雷火炁了。当今天下各门各派,虽然各有雷法,可是真要论到纯粹,还是神宵派雷法技高一筹。”读读看.duduaa.

周圣在这里小小捧了神宵派一把,方不言还没觉得什么,只是对周圣的印象又加深了几分。毕竟周圣所有的印象只是来源于他记忆中的那本漫画,而周圣还只是作为背景人物一笔而过。

现在看来,周圣在方不言的心中,形象又饱满了不少。

“过奖,过奖了。”

管中虎听闻有人夸自家的绝学,自然很是欢喜。尤其是这位还是出自武当派的亲传弟子,而武当派和神宵派都属于大派之内。

管中虎很快就与

周圣的寒暄,而方不言也是趁着这段时间打量起周圣来。

说起来周圣这还是除了张怀义和郑子布之外,方不言遇到的第三个未来八奇技的创造持有者,真要说起来这个概率已经不低。

周圣身着一件黑色道袍,头上扎着道鬓,只是从额头两旁垂下两绺头发,顺着脸颊落下来,背上还背着一顶草帽。

若是对于旁人这般介绍已经足够,但是对于他,这般概括根本不足以显示出他的特点。

周圣从背面和侧面看起来都是仙风道骨一样。但是从正面来看,他的脸上一直挂着笑,尤其是配合他那独特的簇成了正八字一样的眉毛,和特意修剪的那两撇八字胡,却是怎么都感觉到一股颓然之气从周圣身上源源不绝的冒出来。就仿佛他是整个世界的颓然这个概念的聚集者一样。

而且周圣举手投足之间,也是尽显颓然,走路佝偻着腰,塌着肩膀,仿佛一点干劲都提不起来。哪里还像一个正值大好年华的年轻人。…

不过方不言知道这或许只是周圣的假象和伪装,毕竟眼前之人可是一个能挑动一个时代风云的人物。

既然知道了来人是周圣,方不言也不在纠结于周圣为何能欺近他十步之内。

毕竟周圣虽然出身于武当,但是他最擅长各种各门术数,尤其是奇门最精。奇门遁甲之术可谓是华夏修行的起源,其中蕴藏奥秘无穷,练到高深处改天换地,逆天改命也只是寻常,这也就能解释的通周圣是如何在方不言的灵识感知中还能接近于他的。

且不说方不言打量周圣,周圣在与管中虎交谈时,眼角余光也是不停的打量着方不言。

盖因他本来打算要在距离方不言和管中虎七步之外再现身的,这个距离虽然突兀,却也不能算是太过于冒犯。纯粹是周圣趣味使然而已。

对于周圣的这种性格和趣味,武当派的师长也是头疼不已,因为他在管中虎和方不言之前,已经捉弄了不少人。

而众人因人而异,对于周圣的这种行为,有一笑了之的,也有置之不理的,更有修为不济被下了一跳,却慑于武当派的地位和周圣的修为忍气吞声的。

那自然也少不了脾气不好一点就着的,立时就能跟周圣打起来。

这让周圣的师长很是头痛,有心将周圣闲置替换,但是武当派实在人手不足,所以只能将周圣放在一个略微偏僻的地方,想来这里游人不是很多,有什么事周圣也能已经应付过来。

却没成想竟让周圣在这里遇上方不言和管中虎了。本来周圣是想如法炮制,贴近方不言和管中虎两人七步以后,才现出身形来的。

只是周圣没有想到想到方不言的感知竟然如此灵敏,尽管他以奇门术数封住四方,隐藏己身。但是在贴近到方不言九步时,周圣已经发现方不言开始有所发现。

周圣隐隐有种感觉,只要自己再往前接近方不言一步,恐怕就要被方不言瞧出身形来,这才率先现身出来。

自打周圣得了奇门术法之后,就一直无往而不利,哪里知道今天竟然在方不言身上吃了一个小亏,是以周圣也对方不言好奇的紧。

不过周圣此时并没有急着与方不言交谈,在与管中虎寒暄之后,和方不言只是笑着打了一个招呼,却是继续就管中虎方才所吟诗句说道:“道兄所吟之事,应该是明代史谨的《武当八景其三五龙披雾》吧。只是这武当八景一诗该在武当所对应的八景中吟诵出来,如此才是应景吗。”

管中虎却是憨憨一笑,道:“在下看到武当山之壮美秀丽,一时有感而发情不自禁脱口而出,现在想想还真是唐突了。”

周圣道:“哪里,哪里,管师兄严重了。”

接着又道:“这茫茫武当,光是迎接宾客的弟子便不知有多少,而今两位既然能和我遇上,表示这是天上注定的缘分到了,索性离大典开始还有一天时间,两位若是不嫌,不如就有我为两位引荐一番如何?”…

方不言和管中虎对视一眼,面对热情的周圣也是盛情难却,便答应下来。

周圣便领着两人从山脚开始上山。只是他上山并不走寻常已经开辟出的道路,而是专挑一些没有路的地方走。

“嘿嘿,武当派从上山下山,就是这么一条路,任是风景再好,也不过是看腻了。所以要欣赏武当山不同的风景,还得去那常人没去过的地方才行。”

周圣解释了一句。

不知道是不是错觉,在周圣解释完这一句,尤其是说完那句“任是再好的风景也不过是看腻了”时,方不言好像看到管中虎狠狠挑了挑眉毛,似乎是想起了什么不好的回忆。

方不言眼中也仿佛出现了那个记忆中的土丘,他再看看眼前瑰丽雄伟的武当山,眉头也忍不住一挑。

三人俱是身怀修为脚力轻便之辈,任是曲折陡峭的岩石也只视做等闲一样。

只是单单赶路,周圣只觉太过憋闷,便一边走一边介绍道:“武当派可是被誉为‘自古无双胜境,天下第一仙山’。山石主要为云母片岩,由于自然的侵蚀和鬼斧神工的雕

琢,奇峰怪立,谷涧纵横。主峰天柱峰,拔地崛起,被誉为‘一柱擎天’。周围七十二峰如覆钟峙鼎,离离攒立。其中,金童峰、玉女峰亭亭玉立,倩姿婀娜;香炉峰、腊烛峰云雾缭绕,香烟弥漫;五老峰,老态龙钟;展旗峰,奔走欲动……形成一幅“七十二峰朝大顶,二十四涧水长流”的天然画图。此外还有三十六岩,十一洞,三潭,九泉,十池,九井,十石,九台,以及‘天柱晓晴’、‘金殿倒影’、‘乌鸦接食’、‘香麝跃涧’等奇观。以致于明代的徐霞客说:‘余髫年蓄五岳志,而玄岳出五岳上,慕尤切’,仰慕之情溢于言表。”

“这还只是自然的风景,至于武当山上,还有那宏伟的建筑规模也是著称于世。其中古建筑始建于唐、宋、元、明、清的均有修建。其中最为鼎盛的明朝,共建有三十三个建筑群,占地将近两千亩。

虽然历经数百年沧桑,现仍存有近百亩建筑群,在群山之中,与天地自然交相辉映。

周圣立身危岩之上,指着前面一大片建筑道。

他此时所在之地就在武当山中,然而因着地势的优越性,在这里却能将山顶山脚所有景观一览无余。

方不言也顺着他所指的方向,见其整个建筑系按照“真武修仙”的道教故事,采取皇家建筑法式,统一设计布局。其规模的大小,间距的疏密都恰到好处,乃是因山就势,错落有致,前呼后应,巧妙布局。或建于高山险峰之巅,或隐于悬崖绝壁之内,深山丛林之中,体现了建筑与自然的高度和谐,在云烟缭绕中,宛若达到了仙山琼阁的意境。

“如何,还不错吧。”

周圣有些得意,也是带有一点自豪和炫耀的成分继续道:“整个武当山可以说是聚集雄、险、奇、幽、秀等多重特色。自元代以来,就有72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、9泉、10石、9井、10池、9台等诸多名胜古迹,两位道兄咱们慢慢观赏便是。”

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