迷途的叙事诗  第四十四章 言峰绮礼是线头

类别:  | 衍生同人 | 迷途的叙事诗 | 刹那辉煌   作者:刹那辉煌  书名:迷途的叙事诗  更新时间:2021-04-09
 
夏冉仔细的看了一眼关于空间的提示,依据着从其中透露出来的信息片段,大致做出了这样的判断,并且禁不住露出一脸唏嘘的表情来。

“嗯,虽然说是主要因为我的原因,才会让肯尼斯提前遭到卫宫切嗣的毒手,不过从客观层面上来看的话,也算是改变了这一组的命运?”

他当然没有为肯尼斯的不幸感到悲哀,这样的结果其实已经很不错了。

毕竟在原本的剧情之中,这位遭遇中年危机,包括发际线和帽子颜色问题的魔术师,命运是更为悲惨的。

不但被卫宫切嗣的起源弹直接击中,将其全身经脉震得支离破碎,就此被废掉一身苦练二三十年,兼之接受了祖祖辈辈九代灌顶传功才拥有的精湛功力,直接从江湖一流高手变成一个废宅都不如的高度截瘫。

既然已经瘫痪了,自然就不可能再继续参与圣杯战争了。但是他的未婚妻索拉却因此与他起了冲突,最终以折断四肢瘫痪,不能动弹的他的手指来威逼,从而强夺了ncer的令咒。

如果是在什么斗气繁衍到颠峰的大陆上,或许肯尼斯就要因为未婚妻的背叛,而愤怒的开启主角路线,一路逆天屠神,奔着统一宇宙的宏伟目标去了……

毕竟他的人设模板也还真的莫名契合——

之前是家族天才,现在惨遭暗算一落千丈,沦为遭人白眼的废柴,接着又遭遇未婚妻无情打脸,虽然没有当众退婚,不过却明显已经准备和他的从者双宿双飞去了……

只可惜,这个世界没有繁衍到巅峰的斗气,有的只是花俏艳丽的魔法魔术,而肯尼斯教授也到了需要为发际线感到担忧的年龄,早就已经不年轻了。

“莫欺少年穷”这种套路并不适合他了。

事实也的确证明了他没有能够走上“莫欺中年穷”、“莫欺老年穷”的分支路线,而是直接一步到位,走上了be路线——“人死为大”。

在好不容易坐上轮椅,耗费巨资获取魔术义肢,并且恢复一定程度的活动能力之后,将他变成废人的卫宫切嗣却又再次盯上了他,设计逼迫他用令咒命令ncer自杀,说这样做的话自己就不会伤害他。

肯尼斯在照做之后,卫宫切嗣的确没有伤害他,只是让久宇舞弥出手将肯尼斯和他的妻子虐杀……

比起这样的命运,其实还是现在这样更加好吧?卫宫切嗣不再以排除异己为目的,自然也不会想着直接让ncer自杀出局,帮夏冉进一步的铺平道路。

围攻切实必须重新争取参与圣杯战争的资格,并且取得最终胜利,ncer是他目前唯一的选择……而为了控制住那个枪兵,他反而不能够杀了肯尼斯和索拉。

就像是saber因为爱丽丝菲尔,而忍辱负重的奉夏冉为新的aster,这个前提是爱丽丝菲尔不受伤害。

检点了一下自己目前的因果结晶,夏冉顺手将其合成了一个b级的因果结晶,这么一来的话,预定的任务指标就已经完成了三分之一的幅度了。

可以这么说,他已经掌握了三分之一的“燕返”了,考虑到这个魔剑技艺是达到魔法高度的「技」,那么也就是等于接触到了三分之一的魔法领域,四舍五入就是一个魔法使了。

这么想一想的话,还真是让人振奋啊……

他兴致索然的叹了口气,开始纠结接下来的两个b级结晶要怎么拿才行。

其实真的想要迅速获取的话,也不是没有办法,譬如说直接干掉言峰绮礼,这个变态神父一直都在他的猎杀名单之上。

因为被这个变态神父所影响到的主线剧情,关系到远坂时臣、吉尔伽美什、卫宫切嗣、远坂凛、远坂葵、间桐雁夜……等等等等,一系列的人物。

譬如说干掉了言峰绮礼,远坂时臣或许就没有被背刺,吉尔伽美什没有能够换一个御主,也就无法借助教会的孤儿院吃小孩坚持到十年之后,远坂凛也不会被指定监护人……

远坂葵也不会因为远坂时臣的死,而误会是间桐雁夜下的杀手,于是对其恶言相向、狠毒咒骂,将那个本来就命不久矣,还为她和小樱母女付出了一切的男人刺激到精神失常,最终失手将她掐成植物人……

这么一想的话,言峰绮礼还真的是非常关键的一个剧情角色,就像是一团乱糟糟的线团的线头那样,只要解决了神父,似乎非常多的问题都能够迎刃而解。

这样的一个人,干掉他的瞬间估计夏冉就能够直接拿到至少一个a级的因果结晶,然后……瞬间就被遣返,脱离任务世界,不可能再有条件去向佐佐木小次郎学习剑技。

而且就算是真的要对那个神父下手的话,也必须要从长计议,至少不能够就这样子杀到教会里面去,直接干掉言峰绮礼,毕竟教会的势力可不是好惹的。

圣堂教会是个巨大的组织,这个世界的神秘侧两大势力之一,其影响力以西欧圈为中心遍及世界各地。

只不过与普通的教会不同,是以“狩猎异端”为目的所建立的大型武装组织,他们不承认恶魔以外的一切异端,绝对不认同与教义相悖的存在。

尽管在血流漂杵的抗争的最后,到了现代,圣堂教会终于和魔术协会建立和睦关系,但是不为人知的私斗从未停止。

如果魔术协会是只把“到达根源”当作绝对目标的同业者的混杂家庭经常各怀鬼胎,互相算计,互不信任……那么圣堂教会就是拥有相同意识形态的同胞的集团,以“信仰”这个独一无二的羁绊来连系起来的他们无比团结。

——这是他们“作为组织的强大”。

若是有说得过去的理由,堂堂正正的对决并且杀死言峰绮礼的话,那么还好说。就譬如说之前那样,言峰绮礼作为一名御主,参与了圣杯战争。

那么这就是主动卷入了魔术师的争斗之中,谁都没有办法指望魔术师们在互相厮杀之际照顾一个教会的参赛者,哪怕是言峰绮礼被干掉了,教会也不能够说些什么。

但是现在不同,言峰绮礼的百貌哈桑已经在海滨公园之战,就死在夏冉的地图炮打击之上了,神父也就明确退出了圣杯战争。

如果这个时候还主动冲到圣堂教会里面,去强杀他的话……

倒不是夏冉做不到,这件事情根本没有什么难度可言,而是他既然已经布局了未来,把收获第三魔法的希望放在以后的再度回归这个世界的计划上。

自然就不可能给未来的自己搞些什么麻烦,引来教会的压力,要是什么代行者、异端审问骑士团、埋葬机关等等的机构,那就真的是让人头疼了……

毕竟冬木市本来就足够混乱了,可以说是什么乱七八糟的东西都有,实现愿望的圣杯,给世界穿孔的仪式,此世一切之恶……这座城市的天然气设施实在是经不起折腾了。

“或许得找一个适合的机会动手,譬如说就像是肯尼斯杀掉言峰璃正一样,这个不能够张扬,也不能够让人抓住尾巴……嗯,应该也不太行,老神父被杀的事情大约是他的好儿子压了下来……”

夏冉仔细地斟酌着,直接打圣堂教会的脸倒是很爽,不过后果也很严重,他不想自找麻烦。

而且仔细一想的话,或许原剧情之中言峰璃正老神父的死亡,没有引起什么问题,完全就是因为言峰绮礼在应付圣堂教会,所以没有引来圣堂教会的过多关注的缘故。

毕竟后者是一个真正心理扭曲的变态,只有在亲人爱人痛苦不幸的时候,才能够感受到“愉悦”——就像是在数年之前的那段婚姻之中,他与自己的妻子过了两年的婚姻生活。

在这段婚姻中,言峰绮礼爱着自己的妻子,妻子也努力地爱着他,愿意帮助治愈他。可到了最后,他依旧无法透过妻子获得正常人的幸福。

因为对言峰绮礼而言,他的幸福是看到妻子的痛苦,妻子越是想要治愈他,他就越想看到妻子的叹息。为了证明自己的丈夫能够爱人,是有存活价值的人,他的妻子最终在他面前自杀。

言峰绮礼对此非常难过,因为他觉得“既然都是要死,不如让自己来杀”……

直到现在,偶尔在想起那个女人的时候,这位变态神父都还是觉得很难过,大概是悲哀自己没能亲手享受到杀死妻子的愉悦,只不过他自己没有意识到自己的本性,也不肯承认这件事。

一直到被本质同样是渣滓的吉尔伽美什点醒,他才终于接受了自己的本性,开始追求那种愉悦。

他联同吉尔伽美什一起背叛远坂时臣,在远坂时臣最信任他的时候,背刺杀死对方,享受那种杀死亲近信任他的人的愉悦……

他既然这么坦然的接受了自己恶劣的本性,那么想必对于看见自己的老父亲在自己眼前痛苦死去的这件事,同样也是感到非常享受的,一开始就没有为父报仇的心理。

再加上冬木市的秘密很多,言峰绮礼也不想引来教会的这个麻烦,所以在老神父的死亡上稍作修饰,应该是很简单的事情。

——如果教会的注意力全部放过来,他又怎么保留吉尔伽美什受肉的秘密?又怎么借助教会开孤儿院的名义,让高贵的英雄王能够惬意的靠着吃小孩支撑到下一次圣杯战争呢?

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