穿越成了五行山下的孙悟空  第五六六章 女娲跟观音菩萨的不同 背后的黑手

类别: 仙侠 | 古典仙侠 | 穿越成了五行山下的孙悟空 | 不周来风   作者:不周来风  书名:穿越成了五行山下的孙悟空  更新时间:2020-05-31
 
当然即使跟着女娲走,自也依旧能清晰听到孙策的声音,而明显恨属下被妖人所惑道:“公等皆读书之人,为何如此不达理?

昔日交州刺史张津,听信邪教(什么道教?分明是邪教!),鼓瑟焚香,常以红帕裹头,自称可助出军之威,后不一样为敌军所杀?

此等事却是无益,诸公自未悟(都已被这妖人所惑)。我欲杀于吉,正思禁邪觉迷(什么道教神仙?我正欲禁了这邪门歪道的迷信!)。”

远处孙岳拉着女娲的手,竟然跟当初取经路上一次误拉,和一次脑子抽筋的拉,感觉也是一模一样,自也是让孙岳心中忍不住荡了再荡。

闻听也再次不由开口道:“老婆,难道这孙策才是历史上禁邪教的第一人?直接将道教打入邪教,还要禁了这道教。”

女娲温柔道:“这个我也不太了解,洪荒跟这里又不是一个世界。老公你怕是不知道,当初蛊惑张角的南华老仙,也是手携藜杖。

张角上山采药,素不相识之下,结果就传了那张角《太平要术》,那南华老仙会随便不认识一人,便传其《太平要术》吗?

所以张角不过是被精心挑选的,因为张角正好是个不第秀才,心中对朝廷有着怨恨。

要说那南华老仙会掐指一算,那么为何没有算出张角未来会携裹百姓造反?让无数人死在那大汉中郎将朱儁的刀下,无论男女老幼,全部斩尽杀绝?

如果会掐指一算,必然也算到了会有无数人身死,明知张角会造反之下,但那南华老仙还是选了传张角所谓《太平要术》。

这一点却是明显与三界如出一辙,有如老公你说的套路。

而且老公你没有发现,当初张角手携藜杖,传了张角《太平要术》,说什么让张角代天宣化,普救世人。

如今这于吉也是手携藜杖,而曾得神书《太平青领道》,如今也是跟张角一样,以符水治病,代天宣化,普救世人

所以那孙策还真就没有骂错,这于吉的确是张角之流,所谓《太平青领道》也就是《太平要术》,连名字都明显是一个人起的。”

没有联系在一起,孙岳还真就没有发现,张角遇到的南华老仙,跟孙策遇到的于吉竟然还有联系之处?

而就在女娲温柔说着的同时。

孙策心腹的吕范,也是建议道:“主公,某素知于道人能祈风祷雨。刚好如今天旱,何不令其祈雨以赎罪?”

孙策闻听,也不由冷道:“他不是说自己普救万民吗?他既能呼风唤雨,如今天旱,他为何不主动求雨?我且看此妖人如何求雨!”

终于孙岳恍然,抓一下女娲玉手心道:“原来又是求雨的套路,老婆这于吉不会真能求下雨来吧?你既然说他会些法术,那就应该真有呼风唤雨之能。”

明显女娲跟观音菩萨的微微不同,似乎更加温柔一些,当然观音菩萨明显也是变得更温柔了。

不过对观音菩萨,孙岳却是真忍不住有点怕,对女娲却没有那种怕的感觉,当然自也并不是真的怕,准确的说应该是在意。

而明显的不同,女娲也再次温柔道:“我说了就无趣了,老公你且看着,过会自知。”

结果无人知道两人说着的同时。

另一边狱中于吉也是紧接被押出,然后去了身上枷锁,令其登坛求雨。

然后就在无数百姓的围观下,可谓填街塞巷,同样包括人群中的孙岳和女娲,很快便见老货将自己缚于烈日之下。

但不想老货将自己缚好,却也是神技,自己竟然能绑自己,然后便对坛下无数的百姓大声道:“吾求三尺甘霖,以救万民,然我终不免一死。”

然而不等孙策手下之人说话,孙岳却突然忍不住怼道:“你这妖人若能求雨,若真有救万民之心,为什么如今干旱,你不主动求雨?

你这妖人不求雨,之前跑到城门楼下做什么去?

还故意站在那里不走,就不信你不知道孙将军正在城楼上设宴,你分明就是给孙将军挖坑呢!

你这妖人要真有救万民之心,不用孙将军如今逼你,你早就求了。小民请孙将军,今日无论如何斩此妖人,为民除害!”

孙岳大喊声虽然对众人心中的神仙无礼,但说的却又是条理清晰,只不过所有人都被蛊惑洗脑了而已。

终于自缚的老货也不由淡淡看向孙岳一眼,可惜孙岳眼下境界准确的就是入凡,哪怕就是其混元境界,也绝对看不出异常。

原本应该会呵斥的一众人,闻听条理清晰的大喊,心中同样都是不由被触动:‘是啊,这于神仙如果真有救万民之心,为何不主动求雨?

又无事非要跑到主公正在设宴的城楼下做什么?而且还故意站在那里不动,让百姓焚香伏道而拜,岂不正是为了吸引主公注意力?’

同样等着斩于吉的孙策也不禁听得同感,而忍不住望向孙岳一眼,结果第一眼就是忍不住面熟。

因为印象深刻,自第二眼就看出似乎是那中华郡太守孙岳。

但同时又分明就是个普通人,想到那孙岳绝不可能孤身一人出现在吴郡,所以心中也只是念头一闪而过。

接着目光便就犀利的落在自缚的于吉身上,心中心念电转间明白过来,这妖人岂不分明就是奔自己而来?今日却是非斩其不可。

但即使众官心中被触动,还是不由对坛上的于吉道:“仙长勿忧,若有灵验,主公必然敬服。”

老道的于吉却再次仰天一叹道:“气数至此,恐不能逃。”

孙岳再次忍不住起哄大喊道:“草民求孙将军,今日无论如何都要斩妖人于吉!禁邪觉迷!”

可惜就只有孙岳一人喊,女娲也只好不动声色往一旁站站,仿佛在说:我女娲怎会看上如此一个爱热闹的老公。

孙策闻听,也是犀利的目光看一眼于吉,下令道:“即刻开始求雨,若午时无雨,即焚死于吉!来人!!!且准备干柴,堆积于坛下!”

孙策一声大喝,自也有被孙岳喊醒之人,立刻便有兵士去取干柴。

什么琅琊宫的道士,分明就是邪教的妖人,直接给你火烧了。

而明显无论是后世地球的历史,还是三界南瞻中华的三国时期,或者眼下的三国位面,所谓道佛两教,却还都不过是邪教。

孙岳也早已明白,却正是因为眼下之人不遵道佛两教,不敬仙佛,李肃可以骂会法术的道人(神仙),为精神不正常之人,孙策更敢斩所谓神仙。

所以三界才会迎来一场持续上百年的战乱,让南瞻中华大地死去四千五百万人之多,后世地球也同样是如此一段历史。

孙岳就有些不明白,这三国一场让中华大地死伤四千五百万人的浩劫,背后处处都有道教神仙的影子;

而从开始的南华老仙,到眼下的于吉,什么代天宣化,结果却宣化的让中华大地死了四千五百万人之多。

为什么在后世地球,还有些人崇尚如此邪教的道教?更给其冠上中华之名,本土的宗教难道就不能是邪教了?就都是好的了?

至少在孙策眼中,什么道教神仙?分明就是邪教的妖人!

所以孙岳才会无条件的喜欢孙策,这一次是一定要救的。

结果万众瞩目静静的等待之下,眼看将近午时,不想竟突然狂风骤起,阴云莫名从天空出现,渐渐笼罩天地。。

真能祈风祷雨,呼风唤雨?说明正是那张角之流会妖术的妖人!

于是孙策眸光一闪,今日杀于吉是杀定了,直接便下令道:“时已近午,空有阴云,而无甘雨,正是妖人!点火!!”

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