大朝会结束后，李潼返回王邸，当即便召来田大生，吩咐道“布置在积德坊丘氏园邸的人手，都撤出来吧，先入修善坊安顿下来。”
田大生闻言后便点头应是，也不多问原因。
实在是这种层次的勾心斗角已经远远超过了他过往的生活阅历与经验，正如他到现在都还想不明白，为什么只是短短几句话，那个合宫县主簿怎么就疯了一般做出那样的举动，以至于在都邑之内引起这么大的风波。
但有一点他很清楚，那就是自己等人正在参与到了不起的大事中来，这种感觉既让他忐忑，又有一种莫名的兴奋。
丘神勣高居金吾卫大将军，想要凭着市井之间的人事接近其家门实在不容易。
能够凑近其积善坊园邸别业实在也是侥幸，围绕于此李潼还有更多计划，可是今日朝会几方宰相加入，使得局势混乱起来，丘氏这座园邸肯定也会成为一个焦点，不好再搞什么小动作。
心中虽然有些不舍，但李潼还是决定当弃则弃。无论是宰相们还是他奶奶武则天，一旦认真关注这一点，李潼那一点人事布置实在很难隐瞒。
一旦迟疑不定，说不定那些人手都要陷入其中。就算他们足够忠义，不会透露隐细，但自身肯定也是性命难保。
待到田大生离开之后，李潼又让人唤来钟绍京，待其入席后才说道“此前因在禁中，少知宫外事务，偶或放纵不学，累及钟君。幸在缘数流转，畿内再逢，让我能稍补前失。委屈钟君府事典签，容身之后，再图徐进。”
钟绍京闻言后便连忙拱手道“卑职旧前多有礼慢，幸在大王宽宏雅量，不厌旧恶、容我府中，卑职感激涕零！”
从好好的凤阁主书被一脚踢出来，钟绍京不可谓不委屈。但在禁中流落数月，最终还是少王不计前嫌收留了他，也让他对少王生不起什么幽怨。
毕竟说到底，他沦落到今天这一步，主要还是欧阳通与凤阁内史张光辅的缘故。
“典签总是受我殃及，思来每觉有愧。我是事外之人，即便想做补偿，不知如何着力。今日大朝，途见考功员外郎沈学士，道我神皇陛下将要再开制举。我有心推荐典签应举，只恐旧日余韵未消，反再累典签。”
李潼顿了一顿，见钟绍京神情激动，便又说道“所以也想请典签自访凤阁同谊，若是张左史已经不念旧事，我即刻具书相荐。”
钟绍京听到这里，已经激动得离席下拜“卑职能容身府中，敬奉恩主，已经感激不尽。非图大望，只是念及旧劣辱职，终究意不能平。应举无论成或不成，愿以清白之身敬事大王，无使人因旧谤议王府纳垢之所！”
听到钟绍京这么说，李潼也忍不住感慨人终究还是要经过现实摔打才能变得成熟起来。无论钟绍京真实心意如何，这番话听起来就让人感觉舒服。
“府事本就清闲，典签也不必终日困此，去罢。”
他摆摆手，示意钟绍京现在就可以去打探消息。
原长史王贺旺被他奶奶弄走之后，李潼在凤阁已经没有什么消息来源。眼下他上层的消息渠道主要还是司宫台的老太监杨冲，但太监这一群体实在式微，外朝高层之间的人事纠葛实在无从了解。
这一次宰相们接连加入进来，李潼也需要实时的情报去判断下一步局势走向。让钟绍京去联络故谊，正是为此。之所以不将话明说，除了对钟绍京信任仍然有所保留，也是担心钟绍京目的性太强烈，反而会被人借机牵连。
实在是张光辅在这一次朝会中表现实在太让人惊讶，救场救得这么及时，难免让人怀疑其人究竟与丘神勣有多深的联系。
一个宰相如果与金吾卫大将军勾结起来，所爆发出来的能量不容小觑。武周后期的神龙政变，参与人员正是宰相加禁军将领。
李潼怀疑张光辅已经感受到了危机，今次这么做则是要给人传递一个假象。毕竟政治上的较量，只要没上升到必须要发动武装政变的烈度，看得无非是谁的架势更足。只要虎皮扯起来，假的也能变成真的。
来到这个世界后，李潼主要靠的就是这一招混日子，当然还没资格玩到这么大。但就算是这样，他都有些怀疑张光辅跟丘神勣到底有没有什么实质性的联络。
可以想见，张光辅这一操作肯定也会迷惑相当一部分不明真相的围观群众。
做完这些后，李潼又闭门沉思起来，心里多多少少有些想骂娘。
他手中可用人力本就不多，好不容易抓住一个丘神勣的漏洞加以布置，结果从一开始的傅游艺就玩得有点脱轨，等到影响上升到更高层面，宰相们一个两个的瞪着眼、比他会玩多了，让他那一点小心机反而变得可有可无。
现在的局面是，一派人想废掉丘神勣，一派人则保住丘神勣。名利场中，不怕你树敌多，就怕你没存在感。
李潼本来想给丘神勣罗织一点有的没的罪名，让其人能够跟将要遭到清洗的张光辅扯上那么一点关系。结果现在倒好，张光辅直接跳出来，就差跟人明说谁敢弄我俩？
此前李潼挑事是挑事，可是现在事儿真的挑大了又有点后怕，担心他奶奶能不能控制住局面。
一旦玩脱了，按照武则天那亲情方面素来少节操的行为作风，牺牲掉他们一家从而换取将丘神勣拉回来，这并不是难以做出的决定。
虽然从长远来看，丘神勣真要提出这要求也是在作死。但真要发生这一情况，丘神勣是不是作死，跟李潼也无关了，那时自己都埋坟里了，也没办法再幸灾乐祸。
其实对于更大的杀机，李潼不是没有防备的预案，也是此前在魏国寺的时候受到了启发。
武周代唐主要是从佛典中寻找其理论依据，比如眼下魏国寺正在紧张编撰的《大云经义疏》。这部经书其实是通过对《大云经》的注解去掺杂武则天将以女身为帝的说法，经文本身并无，仍然是有些穿凿附会。
但其实另有一部经书，直接在经文本身便指明女身为帝的合理性，名字叫做《佛说宝雨经》。这一部经书之所以不如《大云经义疏》名气那么大，只是因为生不逢时。
《大云经义疏》编撰于武周革命的关键时期，是武则天这一时期仅有的经义依凭，所以得到了最大程度的宣传。至于《佛说宝雨经》，则译成于大局已定的长寿二年即公元693年，所以在宣传力度上便不如《大云经义疏》那么大。
如傅游艺此类渴求上进者，为了武周代唐都操碎了心，直接把自己都搭进去了。
李潼作为一个亲孙子，没有丝毫表示也说不过去，所以他是打算由此入手，私下里搞一个半梵文半汉文的经幢，刻写上一部分宝雨经的内容，做旧一下。等到谁要下黑手弄他的时候，赶紧献上去给自己续一波。
所以说为了保住自己小命，李潼也真是操碎了心。如果这一次丘神勣敢自恃特殊时期而恣意作死，李潼打算先用一用，让他奶奶别那么冲动，留下孙子兴许还能再给她惊喜。
钟绍京没有让李潼失望，虽然不知少王真实意图，但在傍晚返回王府的时候，还是带回了至关重要的消息。
“卑职午后于承福坊约见故友几人，小知凤阁几事，关乎重大，不敢隐瞒，疾行归府回奏大王。”
钟绍京神态严肃说道“朝日之后，左金吾卫大将军丘神勣进言政事堂，言金吾卫宿卫职重，请北衙百骑再扩以分南衙宿卫之劳……”
“这是真的？”
李潼闻言后脸色顿时一变，有些不敢置信。
钟绍京点点头，又说道“凤阁张相归署后暴跳如雷，痛骂丘神勣猪狗之才，闻者颇多……”
“哈、这真是……”
听到这里，李潼心情真不知道该如何形容。他本来不太相信所谓天命这种虚无缥缈的东西，但今天一天发生的事情实在大大挑战了他这种认知。
朝会上宰相们各执一词，使得丘神勣没有被夺掉军权。本来以为宰相跟南衙大将联合起来是一股非凡的政治势力，结果没维持一天直接就被猪队友拆台。
原本李潼还忧心忡忡的闭门分析，可是听到钟绍京讲起张光辅直接在凤阁便破口大骂，可以想见其人是怎样的愤慨。从张光辅角度而言，丘神勣这么做真的就是烂泥扶不上墙。
不过从李潼看来，张光辅又何尝不是机关算尽太聪明、反误了卿卿性命。今天朝堂上他就算不发声附和拿掉丘神勣军权，但凡能够保持沉默，都不会完暴露出宰相们分歧已经这么严重的事实。
至于丘神勣，也真是色厉内荏，好狗恋槽。平时那么威风，欺负起自己来一副势不可挡的架势，结果朝堂上被人轻敲一下子便原形毕露，摇着尾巴跑回去找温暖。
原本李潼还担心，一旦张光辅跟丘神勣达成什么政治层面的默契，架势撑得太足、会让武则天在接下来的布局中都投鼠忌器。
现在看来，在人心的把握上，李潼较之他奶奶还差了许多。特别是丘神勣这种用惯了的鹰犬，关键时刻会做出什么样的反应，武则天简直是洞悉入微。
用男女关系来做比喻的话，丘神勣这么做真是一个注孤生的直男癌，月老钢筋焊条给你接的缘分都被你生生拗断。以后朝堂中凡有什么风吹草动，谁又会带上你？注定一辈子只能做武则天的狗，除此之外不会再有任何政治前景。
此前李潼在谋划对付丘神勣的时候，考虑更多还是其人南衙大将的身份，可是现在，仅仅只是舔狗之间的较量，老子谁都不怕！
