有了薛怀义这一层虎皮，许多本来对李潼而言很困难的问题都变得简单起来。
内教坊本就禁中浅塘，如今更是上上下下表示全力配合。而外廷太乐署所提供的人物支持，更是让李潼喜出望外。
人生的际遇转机，有时候真就是真切的不得了。如果说皇宫大内对李潼而言，一如旧年困住武则天的感业寺，那么薛怀义真可以说是他的王皇后。对于这个来之不易的机会，李潼也是珍视得很。
太乐署一众人等来到内教坊，也带来了新年前后一系列的典礼章程。这一套礼章，早在年初便开始拟定，又经过长达大半年的磨合修改，到如今基本已经定型，可以视作整个帝国在新年前后一整套的礼节纲领。
拿到这一套礼章之后，李潼心中是隐有些兴奋的，他在原来的世界虽然也混过几年体制，但这么高级别的工作纲领，还真是没有接触过。可见，穿越真的是能够改变人生。
这一整套礼卷共有五大卷之多，大大小小的典礼，从礼节渊源到定制的意义、以及具体的章程、参与的人等，俱都详列其中。
至于李潼筹备献乐的新年大酺，则是属于“明堂大飨”这一大礼的附属内容，在这五大卷的礼章中仅仅只占了很小的篇幅。
看到这一套礼章之后，李潼更意识到此前那名内教坊执事乐正所言请他翻曲献乐，还真就是一说一听的面子客气。只怕那乐正自己，都不太清楚这当中的礼章流程，更不要说保送永安王乐戏直上典礼。
眼下有了薛怀义这一层虎皮，对于时流对自己的敷衍、冷淡，李潼已经不再那么敏感，更没有闲情再去吐槽计较。
可见人胸襟开阔与否，无关心智是否成熟，只与际遇有关。此前的他，屁事没有，前途暗淡，不增加一些心理活动，甚至都不知道自己还有无喜怒哀乐的感受。
根据礼章记载，新年大酺同样安排在明堂举行，安排在祭祖、改元、朝贺、布政之后，于明年正月初五举行，正礼一天、副礼五天，一直持续到正月初十。
这一场大团建，长达六天的时间，需要用到的诸部乐，其中大曲共需十部，正礼之日三部，于后五天每天一部，初十礼毕加一部，初八神都士民入观明堂再占一部。而在这十部大曲之外的时间，便要用诸小曲填充。
此前李潼虽然不知具体章程，但在翻曲之际也会问一问宦官杨绪等人有关礼节流程的问题。此前的他闲人一个，自问没有资格占据一部大曲的名额，所以目标还是定在中间串场的那些小曲。
可是现在身后站着薛怀义，目标自然要放得大义些，一定要占住一部大曲的名额，否则不够惊艳。
但虽然只是一场团建，礼章的制定也是非常严格。像是初五正礼之日三部大曲，都已经确定了下来。一首是清乐大曲堂堂，太后与皇帝御临明堂之际起奏。一首采桑，则为太后单独起奏。另有一首破阵乐，则是群臣登殿之际所奏。
这三部大曲，堂堂为南朝陈后主所制，高宗显庆年间再作翻新，为宫殿新用必奏曲目。明堂新进落成投用，循此定制。采桑则旧年武则天为皇后之际，亲蚕礼所用礼乐。破阵乐有一部分卤簿军乐的色彩，又是宣扬武功，今年朝廷镇压越王李贞等兵乱，耀武扬功，应有之义。
三部大曲不好取代，但其他礼日名额就灵活得多，至今都还没有定目，仍由司礼寺所隶诸署、内教坊、帐内等舞乐机构案习排演，甚至群臣都可制乐呈献，并在新年之前由文昌、司礼、春官等诸有司选定。
了解到这些之后，李潼也是暗呼庆幸。此前他只觉得有李旦诸子进献舞乐的例子，他要搞些舞乐呈献也很简单，没想到最后还有这么一层在卡着，居然连尚书省、礼部这样的台省枢要机构都参与其中。
虽然大家都是孙子，但还是差了一个老子。李旦虽然皇位被夺，但毕竟还是皇嗣，内外广受瞩目。他爸爸李贤却还埋在巴州，通过这段时间各方对他们的冷漠态度来看，如果没有别的渠道和助力，想舔别人都未必会给机会。
算起来，时局中真对他们一家念念不忘、给予足够重视的，还真是只有丘神勣这个死仇。毕竟这段时间，人情冷暖感受深刻，外嫁的女儿、卖野药的面首，统统不是他们一家边缘人能比的。
如果不是内心荒诞自嘲，加上丘神勣所带来的生死危机的刺激，李潼大概都要忘了他们一家在这时局中到底算个什么东西。
眼下的他，也实在没有别的指望，只能寄望薛怀义有足够的能量，可以将他所编写的大曲成功搬上大酺的舞台上。
要达成这一目的，单凭薛怀义那不知因何而来的善意释放明显不靠谱，李潼需要更加笃定的把握，让薛怀义与这一部还未成型的大曲有更加紧密的联系。
将这些想法放在心底，李潼便开始确定整部大曲的思路。眼下已经到了十一月的中旬，距离年尾诸有司选曲还有一个多月的时间。
按照后世有关资料，清乐大曲一般需要排习六十天，余者诸部三十天上下。可是现在翻新的大曲连影子还没有，留给李潼的时间已经很短。
虽然眼下借着薛怀义的威风，太乐署与内教坊都是人物配合，但如何将这些人物呈现出足够惊艳的效果，仍然需要高水平的掌控、调度与发挥。
他是用编制新曲哄骗薛怀义加入进来，所以文抄协律旧曲首先被排除在外，必须要呈现出一部大而华美的新曲。
这一部新曲，虽然连雏形都没有，但李潼已经定下了一个基调，并确定了曲目名称为万象。
这名称拟定，摘取就是明堂“万象神宫”的官称，由此可以确定他的意图，就是通过这样一部万象大曲，将自身与明堂在一定程度上联系起来，登明堂而奏万象。
这一部大曲，要兼具礼乐与宴乐的双重属性。同时再考虑到该要具有的政治意义，还要增加上一部分佛礼法曲的元素。
李潼心知自己机会不多，把住一个机会便一定要利用到极致。
眼下虽然距离武周革命的天授元年还有一年多的时间，但宫墙之外虎视眈眈的丘神勣不会给他太多的时间，类似机会未必还能有，如果不想彻底沦为板上鱼肉，他就一定要在这次明堂大酺上赢取到足够的转机。
主要问题已经确立，剩下就是落实的问题。
在这么短时间内编制一部大曲，同时还要兼具这么多的内容，达成李潼想要的那种作用，对于久浸声乐的时人都是艰巨任务，考虑到他半吊子水平，更是近乎不可能完成的任务。
但在确定这一思路之后，李潼便不再考虑成败与否，唯一需要做的，只是试一试。
万象曲目拟定之后，李潼便将任务拆分开来，分作曲、舞、声、辞、器物等不同的任务小组，并由不同的专业人士去领衔完成。
曲韵是一部大曲的根本，李潼就算再怎么自负，也知自己不可能完成。眼下的他，虽然对于声韵、宫商之类已经有了初步的认识，但也止于欣赏，发挥无能。
所以采曲汇编的任务，李潼还是交代给专业人士如太乐丞白芬之类，规定这些乐官每天必须编拟、截取五到十段乐曲内容，并教授音声人演奏，由他试听选取。
舞的方面，李潼确定了一个基本的思路，那就是大胆采用威亚舞呈现出敦煌飞天的舞台效果。此前不用是没有必要冒险，可是现在他要把住一个机会，攫取最大收益，又何必再有这些顾忌。
其实关于舞乐的搭配，李潼也有一个比较确定的参考意象，那就是白居易霓裳羽衣舞歌。虽然他脑海中，万象大曲的内容要远比霓裳曲更加丰富，但当中的一些舞乐节奏并表现形式，仍然大有可借鉴之处。
声的方面，李潼不打算采用时下较为流行的伶人独唱或齐唱，而是气势更加宏大的多重合唱。
眼下曲未成，辞难著，音声人们无从练习，但多重合唱却是一种新的艺术表现形式。所以李潼便吩咐先直接拿来投壶乐神仙留客等唱辞丰富且婉转的燕乐旧辞，让伶人们先熟悉一下多重唱法中的层次感与氛围烘托。
辞组自然由李潼自己领衔，这也是他最大优势，并且将之作为自己在整部大曲中存在感最强烈的一个环节。
当然不用多想，既然是由李潼自己亲自作辞，自然也需要保留他的最大特色，那就是脱曲写作。先把辞写出来，如果曲调不配那就改，改不好那就换。诸音协我，而非我协诸音。
毕竟曲乐方面，周围这么多的人才，可以集思广议。但是在文抄方面，李潼虽有华篇无数，但却只有一个脑子，实在不好迁就。以有涯随无涯，殆已！
