孟子的民贵君轻的主度张，虽然在主观上是站在地主阶级立场上，为统治者着想，但它也是当时的客观情况在孟子思想上的反问映。
孟子是剥削阶级中看到人民的力量并引起很大重视的思想家。使得统治者在一定程度上注意民生，缓答和阶级矛盾，有利于社会稳定和长治久安。
其实在孟子的思想中还有好多好多的可以借鉴的地方，刘庆都一一的记在了心里。
当然了，刘庆作为一个现代人，只是迂腐的继承是不行的。他还要辩证的去继承，并且还要结合现下的实际情况，以此来形成自己的一套准则，或者是思想！
这是刘庆的一个基本的思路。
有了思路就好办事了，至少就有了方向了。
其实，作为人最怕的就是没有方向，一旦是没有方向，那人也就失去了动力了。就好像是汽车没了油。
而此时的刘庆，这身上的油是满满的，一点儿也不少的。
所以，他要加速向前冲。
虽然每天都能路过垦岳，但是刘庆没有进去看看。虽然垦岳没有完工，但是他要是想进去看看的话还是可以的。
从皇宫进入垦岳便是从崇政殿的东面的直接就能进入。而垦岳的大门就在皇家画院的后面。只是皇家画院没有后门，要想进入垦岳还是要绕个圈子的。
不过，在修好之后，皇家画院的人恐怕也是不能随意的进入垦岳的。现在就已经开始修缮从崇政殿进入垦岳的单独通道了。ァ新ヤ⑧1中文網ωωω.χ⒏1zщ.còм<、域名、请记住xīn81zhōngwén小shuōwǎng
到时候，只有从崇政殿才能进入垦岳的。因为这是皇家的园林，只有皇室才能进去游玩儿的。
算了，不想垦岳的事情了。
刘庆站在延和殿的殿门前，看看东面的垦岳的方向，然后摇摇头，又喃喃自语的说道：“垦岳，除非我阻挡了金人，不然我是不会进入的。”
说完，他就走进了延和殿中了。
延和殿还是没有人，这说明找他的人并没有来。
这样便好，省得让别人等他了。
他吁了一口气，笑了笑，坐在了大殿中的意思上。当然是不能坐正椅了。那是宋徽宗坐的，就连宁寿帝姬都要坐侧面的椅子呢！
他坐在椅子上等人，顺便在想想宁寿帝姬，有了恋人就有了思念。
几番思念几多情，几多爱恨几多忧，红尘陌陌，人生一季，几许欢乐，几许惆怅，人生之行爱悠远，人生之路情漫漫，人活在世界上，往往在想，自己以后的生活，未来自己的人生，就算日子过的很好，生活条件不错，总会感觉哪里不对，家人的一切，子女的未来，学习的好坏，爱人是否对自己忠诚，以后的以后，感慨很多，担心不少。
因为有爱，心灵的甘泉清澈了起来。一抹景致，风轻云淡中弥漫，饱蘸秋色，用一片枫叶的红浅欢，滋养经年的文字锦缎，天涯无涯你可见？或许此种相思，你能感应，无言也能凭栏意。每一个平淡的日升月落，摘几朵桃花，酿一壶三生三世，浅酌，微熏，小叙。
念你恰似云烟，唯用最虔诚的手指，写下如诗的文字，远离世俗的平凡，跨越时空的界限，落一笔思如故。秋风中，罗衫轻舞飞扬，让水墨氤氲低语，赠你一米暖阳，种半亩花田，心有归程，这一番寒凉，有人懂得，往事不再如烟，烟水不再茫茫。
我在远方，你在咫尺，许恒古的情长，蓄养一笺婉约收藏于心房。即便隔着几度岁月，即便坚守一盏希望，行尽了崎岖，邂逅过无奈，待四时冷暖尝遍，精神皈依着素色，不语亦深。生活的泀藻，不拘于流光清淡，暖在心际，就是石涧清泉，美了时光，惊了岁月。哦，远方不远，我在远方，思你如故！
思念对于恋人来说就是一种享受。他甜蜜，他惆怅，他是柔肠百转。
刘庆相信，宁寿帝姬的心中也会思念着他的。
想到这儿，刘庆笑了笑。
这时候，就真的有人来了，是宋徽宗身边的太监，算是大太监了，身后跟着两个小太监。进来便对刘庆弯腰一拜说道：“奴婢见过刘大画师。
刘庆拱手还礼说道：“贵人不必多礼。”
“刘大画师，奴婢是奉了圣上的旨意前来向刘大画师说一说明日册封大典的一些礼仪。”那太监对刘庆说道。
那太监说道：“这都是奴婢应该的。”
“贵人请吧！”刘庆笑了笑说道。
册封制度的历史十分悠久，早在殷商时期就已经产生。这一制度沿袭到西周时期，又称为西周礼仪制度中的一项极重要的内容。据史料记载，中国古代历史上的五爵制，在西周时期已经建立，并十分完善。王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五者。
在此后直至清朝末期，历朝历代一直沿袭着这项制度和相应的仪式。在帝王向诸王、大臣、后妃等授予爵位、封号时，均有主持仪式的官员面对受封者，宣读册文。待册封仪式结束后，便将册书与印玺一同交给受封者，作为他受封的凭证和信物，永远保存。
其实，这册封一位寻常的官员，这在历史上还是没有的。刘庆大概也算是前无古人后无来者了。
好在他是一位画师，并非朝廷官员，不然定然会引起轩然大波的。不如，蔡京当了太师都没有这样隆重的册封大典的。
