棉花也是岳山早就看中的宝贝，只是限于种子太少一直没能发展起来。去年种植成功后获得了一大批种子，今年种植面积达到了十亩。
此时刚刚过了收获的季节，总共采摘到籽棉两千公斤。
不要觉得两千公斤不起眼，棉花的体积很大，两千公斤能堆满意见房子。以一套棉衣（棉袄棉裤棉帽）四斤计算的话，能制作一千套。
岳山自然不会把所有的棉花全用来做棉衣、棉被什么的，关键是棉布，这才是真正紧俏的东西。
所以早在棉花采摘的时候他就已经画出了棉纺机械图纸，让家里的工匠们制作。
对于他来，画传统的棉纺设备并不是什么问题。时候就是农村的，没少和棉纺机打交道。
后来因为工作原因也在书本上见过许多比较经典的棉纺设备结构图，甚至还在博物馆参观过古老的棉纺机。
他并没有把所有的棉纺机结构图都画出来，没那个必要，只画最经典的几款就可以了。
首先是绵纺机，也就是把棉花纺成线的机器。他画了两种：一种是最古老只能纺一根线的那种，这种结构简单价格便宜，适合家庭使用。
当年约翰牛家的棉布畅销全世界，可面对中国家庭作坊式的棉纺织却束手无策，最后实在没办法就发动了鸦片战争。
还有一种就是着名的珍妮纺纱机了，非常适合工业化大生产的一种机械。当年约翰牛家的棉布倾销全世界这种机器居功甚伟。
然后就是织布机，就是把纺出来的棉线织成布的机器。这个岳山直接照搬了飞梭织布机，它最大的优点是可以单人操作，织布更宽更快。
珍妮纺纱机和飞梭织布机结合在一起，为约翰牛插上了翅膀。现在，这双翅膀属于大唐的了。
古代，布料短缺这是世界性的难题，只要能生产出来布料就没有卖不出去的道理。如果价格便宜那更是世界上最畅销的产品。
这么吧，在古代布料是比黄金白银还硬的硬通货。有些地方拿着黄金都买不到东西，但拿着布料去任何地方都不会挨饿。
岳山和包大林一起来到后院，在某个大房子里见到了成品。看着这和后世几乎一模一样的绵纺机器，他既感到亲切又有些激动。
“试过了吗，怎么样？”岳山问道。
“他娘你快给大郎看看。”包大林朝一旁的老妇道。
这位老妇正是包大林的婆娘，人称包大娘。
包大娘连忙道：“好使，好使的很。”边边坐在隶人纺纱机前，一手摇动手柄，一手抓着一束棉絮。
随着嗡嗡声响起，她抓棉絮那只手和抖拉面一样抖动起来，细细的白线快速的缠成棉锭。
“好好好。”岳山高心嘴巴都合不拢了。等包大娘把手中的棉花纺完他才问道：“多头纺纱机呢？也好用吗？”
“那个更好使，纺线特别快，就是操作起来有些麻烦。一个人用还是这个单头的好使。”包大娘回道。
“多头的本身就不是给一个人使得。”岳山简单的了句就来到织布机跟前，发现上面已经摆好了线织了有半匹布。
看到这半匹布他就知道，不用看了，织布机也好用，不过还是让包大娘坐上去织了一会儿。
听着织布机那熟悉的‘哐哐哐’声，岳山的眼睛有些湿润。这都是时候的记忆啊，以为再也听不到了，没想到穿越到一千多年前再次听到了。
“包大娘，你带着人好好研究一下这套机器。光织出布还不行，还要把布织的好看耐用。仓库里一半的棉花交给你了，好好研究，有成果了重重有赏。”
“大郎放心，老婆子我知道了，一定不让您失望。”
“剩下的棉花制作成棉被棉衣，一定要用最好的布料，我要送人。”
“喏。”包大娘眼睛一亮，兴奋起来。
用最好的布料、送人，肯定有宫里一份，自己制作的衣服能送进宫被圣人和娘娘穿在身上，那是大的荣耀啊。
至于她是如何猜到的……这都不用猜，李世民两口子来岳山家实在太频繁了，府上的人都见过两人不少次。也知道岳山但凡搞出什么新鲜玩意儿都会往宫里送一份。
这次还特别强调要用最好的布料，那必然会送进宫。
她猜的没错，这些棉衣棉被岳山确实准备送宫里几套，剩下的京里有头有脸的包括关系比较好的人都会送一套。
目的很简单，想尽快推广棉花种植，最好的办法就是从高层着手。只要高层见到它的好处，一道命令下去就能在全国推广。
把棉纺的事情交代下去之后岳山就再次投入到《论语正义》中去。
论语正义造成的影响力越来越大，一开始还有人用何宴的《论语集解》和皇侃的《论语义疏》做类比，但很快这么做的人就变少了。
在闲谈交流中也渐渐的很少再有人提及这两本书，谈论语必谈《论语正义》。岳山的学问也正式被大家认可，称之为岳学或者是新学。
龙首山书院也水涨船高，无数求新求变的读书人都把这里看做儒门新学的圣地。
许多以前对龙首山书院不屑一顾而没有参与入学考试的读书人悔不当初。所有人都知道，以后再想考龙首山书院就更难了。
岳山的声望达到一个高峰，也就意味着繁忙季节到来，无数慕名而来的人找他探讨学问。有些人他可以拒绝，有些人必须要接待。
远的不，眼前就有一大堆他无法拒绝的人——大字典编撰组的成员们。这些可都是一方学的代表性人物，拒绝他们就相当于是拒绝了一大批人物。
所以，这些人每一个岳山都要亲自接待。
不过还好有李纲在，他以自己的资历压人，把百多号人分成了十批。岳山一批一批的接待，虽然累零，但节约了不少时间。
大字典编撰组的人好，外面的大儒不好招待啊。别人是一个人来的，总不能告诉人家，你先等等，凑够十个人在一起来见我。
要真如此，他也就不用混了。
而且为了更快的宣扬论语正义宣传新学，他还要尽可能多的讲公开课，给更多的人讲解经意。
粗略计算了一下，接下来三个多月他别想闲着。
岳山并没有厌烦或者感到疲累什么的，当一个人真正去做自己感兴趣的事情的时候，是不会产生这种情绪的。
相反，更改是享受更多一些。
现在岳山就更享受这种和人交流学术的感觉。
