杜昱和阮小五潜入荆南城试图说服萧嘉穗，将其拉拢过来为大梁效力。
因为理念上的不同，打了半天嘴炮杜昱也没有说服对方。无奈之下他用出激将法，欲邀请萧嘉穗到大梁国亲眼见证一番。
萧嘉穗对此嗤之以鼻，他认为杜昱和阮小五二人是在胡扯，不说大梁究竟如何单说荆南城被楚王王庆的部队封禁，寻常百姓根本就出不去城门。
杜昱表示自己有神仙手段可以瞬息千里要他配合，萧嘉穗根本不信，却还是选择配合两人的行动，他不想加入对方的势力但也不想闹出不愉快，让他们知难而退才是最好的选择。
他没想到对方比划一阵，竟然真的在面前出现一个蓝色框框，在杜昱的指导下他选择组队加入队伍之中。
更让他感到惊讶的是，那为自称梁王的人手一挥，在他家中凭空出现一道蓝色光圈，如此玄幻的事情他简直不敢相信。
“萧先生请！”杜昱说道。
他一使眼色，阮小五作为示范者率先进入光圈之中，突兀的从萧嘉穗的家中消失。
“这……。”萧嘉穗极为震撼，他觉得自己的世界观碎了一地，‘子不语怪力乱神’难道儒家先贤也错了么。
看着的杜昱微笑他总觉的有些诡异，但想到对方此行是想邀请他入伙，应该不会有什么人身上的危险，反正他被困在城中动弹不得，说不定出去之后还有一线生机，或许可以从外部解救荆南城的百姓。
萧嘉穗想到这咬了咬牙，心一横干脆一步踏入光圈之内。
杜昱见他进入传送门，微微一笑觉得事情成了大半，跟着他的脚步也进入其中。
随着三人传走，传送门的光圈逐渐缩小直至消失，他们神不知鬼不觉的离开了荆南城传送到大梁的京城，燕都王府之中。
阮小五率先出现在王府的密室，随后便是萧嘉穗和杜昱。
蓦然出现在陌生的环境之中，萧嘉穗吓了一跳，揉了揉眼睛仔细观察周边的环境发现确实不是自己熟悉环境，自己的家中哪有这么大的房间，这么奢华的装饰。
“萧先生，现在我等就在燕都，不知先生可信否！”杜昱说道。
“这……。”萧嘉穗不敢相信，但理智又告诉他确实如此。不说环境如何，单说肌肤的感受就能察觉已经不在荆南之地，进入五六月份荆南地区的气温都在三十度左右，在燕都不过二十度左右，这十几度的温差傻子都能察觉到。
“萧先生，此乃辽国南院大王耶律淳的王府，如今算是贫道的家。先生不妨参观一下是否与荆南风光有所不同。”杜昱说罢做出一个请的姿态。
萧嘉穗半信半疑随着杜昱的脚步走出王府密室。
见王爷归来，王府的小厮立刻上前侍奉左右。
杜昱话不多带着二人来到王府的后花园，寻个凉亭安排二人落座，小厮们立刻奉上茶点，随后远远的退开在一边望风。
“怎么样，萧先生这次可还相信贫道所说非虚。”杜昱再次问到。
萧嘉穗看着眼前迥异的风光，又看了看王府之中的那些小厮，终于相信自己是真的被人瞬息之间从荆南城带到了北地燕都。
他的心中大为惊骇，莫非这道人是神仙不成，可他有如此手段为何又要我这等凡夫俗子来为他效力。
“真人莫非神仙不成，小可真是大开眼界，如今也不敢相信真的从荆南城来到燕都。”萧嘉穗说道。
“神仙不敢当，不过贫道确实得到道家真传，能使用一些仙家手段。”杜昱倒是没有客气，嘴炮说服不了对方，那就用玄学来试试。
萧嘉穗喝了一盏茶，稳定一下心神，随后说道：“真人的手段小可拜服。”
“无需如此，不知这次先生能否考虑加入大梁为百姓做些实事呢。”杜昱趁机招揽。
“真人有仙家手段为何还要招揽我呢。”萧嘉穗问到。
“道家手段不过是外物，能够在某些事上取得成果。但治理国家可不能依靠这些，需要的是胸怀锦绣之人共同努力，才能创建一个大同世界。所以再听闻萧先生的威名之后，贫道才不远千里到荆南城求贤。”杜昱诚恳的说道。
萧嘉穗直到此时才相信大梁与王庆的大楚并不相同，不是目光短浅的贼寇而是想做出一番事业的大宋反对者。
“小可想听一听何谓真人口中的大同世界。”萧嘉穗忽然有兴趣了解一下大梁国的国策。
“我大梁义军之所以举旗反宋征辽，就是因为看到世间的百姓饱受贪官污吏的层层盘剥，每年辛苦劳作却连顿饱饭都很难吃到，如此不公平的国家存在的意义何在呢。”杜昱张口就来，喷起封建制度的大宋和辽国根本不需要想词，初高中的课本就给安排得明明白白。
“既然大宋和辽国都能给百姓带来安定富足的生活，在我等看来就没有什么存在的价值，反抗他们的暴政理所应当，创建一个新秩序实在必行。”
“居者有其屋、病者有其医、勤者有其业、劳者有其得、少者有其学、童年有其乐、弱者有其助、老者有其养、工者有其薪、耕者有其田、商者有其利、优者有其荣、能者得其用、学者有其为这就是我等心中的大同世界。”
杜昱把当初忽悠许贯忠的那一套说辞又拿了出来，套路不怕老管用就行，只要萧嘉穗没见过那就是新招数。
“耕者有其田、工者有其薪、商者有其利、学者有其为……。”萧嘉穗听到嘴里不停的重复着杜昱的话，心中的震撼比起瞬息千里来得还要强烈。
这不就是儒家先贤孟子‘民有恒产’的思想么，什么时候一介反贼都能高屋建瓴有这样的思想境界了。
萧嘉穗反复咀嚼大通世界的说法，再联想到如今大宋的局势，心中百味杂陈。
没有对比就没有伤害，大宋太祖赵匡提出‘朕与士大夫共天下’的思想立刻就收取天下‘民心’，结束了五代十国的乱象。大宋的确是士大夫的理想国，可安逸富足的生活似乎从来就与普通百姓和寒门子弟无关。
便是鼓励寒门读书的大宋，今日高坐庙堂的又有几人不是世家大族出身，他们高高在上又何曾想过百姓的死活。
不是他萧家失势就抱怨大宋不公，而是见多了百姓的惨状实在心中不忍。
若是‘大梁’真的如同通玄真人所说的那样试图建立一个大同世界，那他未必不能选择加入其中做出一番事业。
