三代以降哪朝可称盛世？
诸大绶略微一琢磨，便道：“文景可称盛世，汉武也可，贞观亦可！”
白玉堂浅笑：“那么请问状元公，文景之治，尊的是什么？是儒家吗？”
“额……”诸大绶被噎住了，但他很快就反应了过来：“文景虽不尊儒家，但汉武
帝却罢黜百家独尊儒术，其功绩也更胜文景！”
白玉堂点了点头，笑着道：“不错，汉武帝确实独尊儒术，其国力、功绩也更
盛文景！”
诸大绶脸上露出了笑容。
但：“那么贞观呢？贞观时期尊的又是什么？”
诸大绶脸上的笑容一下子凝固了，严嵩等人都低下了头，不去看诸大绶和白玉堂。
这种打脸的机会，白玉堂怎么可能会放过：“贞观尊的也是黄老之术，甚至大
唐时期的科举也不是只儒家一言，还有明算、明经、明法，甚至还有道举科目！”
“贞观时国力和功绩，比之汉武帝时，又如何？”
诸大绶的脸酱成了猪肝色，这话他实在没办法回答，因为不论怎么回答，都是
错的。
这第一批职业经理人，坏心眼子那是一个比一个多，差不多各个都是坏的头顶
生疮、脚底流脓。
八年的蹂躏，让他们明白了一个道理，当你有机会把敌人往死里踩的时候，一
定不能脚软。
所以诸大绶脸变成了酱猪肝，但白玉堂还是没打算放过他，他道：“状元公说
汉武帝时期，国力强盛，功绩优胜文景，那么这些都是独尊儒家带来的吗？”
“不，这些都和儒家没半问钱的关系！”
诸大绶哪受的了这个，激动的指着白玉堂道：“你胡说，陛下，请讲此妖言惑
众之人，推出午门斩首，以儆效尤！”
白玉堂用关爱智障人士的眼神看着诸大绶道：“我妖言惑众？呵，汉武盛世是
怎么来的，是汉武帝创设中外朝制度、刺史制度、察举制度，颁行推恩令消减藩王
势力，加强了中央集权，同时又在经济上，推行平准、均输、算缗、告缗等措施，
又铸五铢钱，统一货币！”
“在民生得到修养之后，在国力得到提升之后，大肆对外扩张的同时，凿空西
域、开丝绸之路，以此来以战养战！”
“这才有了空前的威名和盛世！”
“至于你说的独尊儒术，是，这没错，但独尊儒术也只是设立太学，以此来开
民智!”
“听清楚了吗？儒家的作用，仅仅只是开民智！”
“我们少爷曾经说过一句话，少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富！”
白玉堂这番铿锵有力的话一说完，众人都犹如遭了五雷轰顶一般，傻愣愣的看
着他。
少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富？
听着就热血沸腾啊！
但这话真的是那个张忠说的？
这怎么可能？
那个满身铜臭的家伙，有这么高尚的思想和觉悟？
别人犹如五雷轰顶，不信这这话是张忠说的，但嘉靖帝却听着浑身舒坦，因为
张忠把汉武盛世的一切功劳都归功到了汉武帝身上，是汉武帝加强中央集权，是汉
武帝推行各种休养生息的政策，是汉武帝挥斥方遒横扫四方的霸气，这才有了让人
仰望的功绩。
这说明什么，这说明张忠是忠于他嘉靖的，这说明张忠的心思在他嘉靖身上。
这说明张忠是个大大的忠臣！
一时间嘉靖帝犹如三伏天吃了冰激凌、三九天喝了一碗胡辣汤，浑身三万六千
个毛孔都再疯狂的呐喊，舒坦！
再看状元公诸大绶，嘉靖帝满眼里都是厌恶，仿佛在看一坨屎，妈的智障，你
也不想想你这状元是怎么来的，是谁给你的。
嘉靖帝本来就是个信道的人，对黄老之术，那是格外的推崇，你特么的一本正
经的说除了儒术之外，其他的都是歪门邪道，嘉靖帝能高兴才特么的怪了。
就算你是状元，这辈子你也废了，只要嘉靖帝还活着，你能进一步，算嘉靖帝
输了。
白玉堂的攻势还没完，他朗声道：“陛下，我家少爷曾言，儒术只可开民智，
对于治国之道，则完全没用，治国之道，需法家和农家以及商贾之道！”
“唐太宗曾言，民为水，水能载舟亦能覆舟。老百姓能吃穿不愁，能手有余
钱，谁特么的会吃饱了撑的去造反？回头看看历史，哪次朝代更替，不是老百姓活
不下去了，才揭竿而起，推翻了统治者的？”
“老百姓日子过的好，这才是一个王朝延续的根本所在！”
“那么怎么才能让老百姓日子过的好呢？”
“最基本的，就是快速的让商品流通起来！”
“为何这么说！”
“因为我们大明地大物博，哪怕是一县、一府、一省受了灾，也可以调集其他
省的物资去赈灾！”
“如果整个大明都受了灾，那就需要以外补内！”
“外，是什么，外是周边诸国以及海外番邦！”
“道家庄子曾言，外王而内圣，这句话的意思是，对内也就是对老百姓要宽厚
仁慈，对外要实行王道、霸道，人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人，犯我大明
者，虽远必诛！”
嘉靖帝听的热血沸腾，浑身都燥起来了：“好，好，好，好一个外王内圣，好
一个犯我大明者，虽远必诛！”
白玉堂多有眼力价啊，他立刻就跪在地上五体投地，大呼：“陛下圣明，陛下
万岁万岁万万年岁！”
他这么一搞，别人就不能只站着看戏了，虽很不情愿，但也只得跟着跪下山呼
万岁！
嘉靖开心啊，吹捧什么的老子最爱听了，大手一挥：“平身，白卿家，你继续说！”
这特么的就卿家了，卿家是什么意思，您老懂不懂？
白玉堂谢恩之后，赶忙继续道：“保证老百姓能过好日子，除了上面说的让商
品快速流通起来，以及外王内圣之外，还需要加强中央集权，并给让百官以法行事！”
“单单清廉二字，是不能说明这个人是否是个好官的！”
“如果一个人，他只重视自己的清誉，却不重视农事、不注重民生、不懂的律
法，那么当他任一方知县、一方知府的时候，他如何处理民事，指望师爷吗？”
“如果事实都指望师爷，那要你何用，朝廷干脆让那师爷去当知县、知府好了！”
“你别说你比师爷高贵，高贵有屁用？”
“天底下除了陛下之外，其他人都是一样的，你们都是替陛下治理天下的，可
你们这不懂，那不懂，什么都不懂，你们怎么替陛下治理天下？”
“你们这不是治理天下，而是拿陛下的天下开玩笑，甚至说难听点，你们这是
在挖大明的根！”
本来还想反驳的众人，一听这话，全都闭上了嘴！
嘉靖原本就不善的眼神，现在已经渐渐的有了杀气了！
白玉堂蔑视的看了面如死灰的状元公一眼，再次道：“我们少爷掌管家业后，
经常对那些外庄掌柜的讲，做事行事都要有法可依、依法行事！”
“把这句话放到朝廷来说！”
“官员只要懂法，依法，守法，那么就是政治清明！”
“老百姓守法尊法，就是天下太平！”
“政治清明、天下太平，何愁盛世？”
“只要有了盛世，在厉兵秣马，又何愁没有丰功伟业？”
“但陛下你看看，咱别的不说，就拿咱们刑部的官员来说事儿，陛下你把所有
刑部的官员，拉到一起，然后从大明律法里抽题给他们考试，你看看有多少人能考
及格！”
“再说户部，陛下你问问户部的官员，咱都不说那些高大尚的预决算，就只说
算数这一项，看看户部有多少人是合格的！”
“所谓术业有专攻，你干这一行，却对这一行一无所知，那你怎么能做好陛下
吩咐下来的事儿？”
“就凭你们这些屁都不懂的人，怎么开万世太平？”
“一个个整天嘴上嚷嚷着，大明盛世，盛世个鸡毛啊，天底下的老百姓都有饭
吃了吗？”
“都有活干吗？”
“孩子都能读书上学吗？”
“有新衣服穿吗？”
“老有所依了吗？”
“鸡鸣狗盗之辈都销声匿迹了吗？”
“外敌可都消灭了吗？”
“没有，一项都没有，我就问你们哪来的脸整天把盛世，把天下太平挂在嘴边上？”
嘉靖帝的脸黑成了锅底了，甚至看严嵩都不顺眼了！
严嵩自然感受到了来自嘉靖帝的火气，他是真恨不得把这个叫白玉堂的给剁
了，但他没办法，只能忍着。
“一个官员最重要的是什么？”
“我们少爷说了！”
“不是什么清廉，也不是你的名声，而是务实！”
“当官的不是不能务虚，但要看你务的是什么虚，比如对陛下的忠诚，比如你
每日三省吾身，这些都是务虚！”
“那么什么是务实呢？”
“是民生，是一个地方的发展！”
“民生是什么，民生是百姓是否吃饱穿暖，民生是百姓出行是否方便，民生是
治安是否良好，不要求什么夜不闭户路不拾遗，只要求街上没青皮混混、流氓恶霸！”
“那么什么是发展呢？”
“发展最简单的讲，就是看你治下老百姓手里是否有余钱，今年的余钱是否比
去年的余钱多，老百姓的余钱多了，你这一县一地的赋税，自然而然的就会增加！”
“你这一县一地的赋税增加了，那国库就会增加，国库富裕了，陛下就能更好
的治理天下！”
“这些话，都是我们少爷平时闲来无事讲给我们听的，具体怎么做，我们也不
知晓，我们也是一知半解！”
“但总的来说，就是术业有专攻，百家兴，天下兴！”
谁也没想到，事情的发展会是这样的，白玉堂在嘉靖帝面前的一席话，在背后
‘有心人’的推动下，以光速在江南各地传播着。
到了二月底、三月初的时候，各地对于百家和儒家之争，已经到了白热化阶段。
走在大街上，坐在茶馆酒肆里，几乎每时每刻都能听到有人在议论。
如果放在其他时期，白玉堂敢说这样的话，早就死无葬身之地了，但现在是晚
明时期，资本主义萌芽阶段，各种学说学术纷纷冒头的阶段，也是百家思想争鸣的
阶段，甚至民间已经有了笑贫不笑娼的风气。
总的来说，欠缺的，只是一个敢发声的人。
现在白玉堂做了那个敢发生的人、第一个人发声的人，百家思想瞬间就爆发了
出来，形成了一个巨大的、恐怖的风暴。
在这股风暴当中，儒家思想依旧占据着主动，和人对喷的时候，人数总是最多
的那一方，但那些以前不敢吭声的人，现在却敢明目张胆的和儒家对喷了。
这种现象，对于儒家来说，是极其不利的，但对于百家争鸣，对于国家来说，
却是极其有利的。
所谓理不辨不明，辩着辩着，就会把真理给辩出来。
喷到三月中旬的时候，这股风暴中，竟然出现了一个统一的声音。
什么声音？
科举改制！
没办法，人人都想当官，不管你是什么思想的支持者，最后的目的，都是为了
当官，都是为了货与帝王家。
都是为了成为人上人！
可以前的科举，是千军万马过独木桥。
江南读书人有上百万之多，可最后能脱颖而出的，不过区区几百人。
对于这种千军万马过独木桥的科举制度，其愤恨之意，已经积累的足够足够多
了，只要一颗火星落在上面，必然会以一个极其恐怖的姿态爆发出来。
白玉堂的话，就是那颗火星！
然后，江南一下子就炸了！
科举改革的呼声，已经到了压都压不住的地步。
支持儒家思想的人，和支持其他思想的人，见了面，首先是开喷，这个没的
说，但喷到最后，就变成了极其统一的步调，那就是科举改革！
然后这帮人就会吆五喝六的跑到衙门口，甚至跑到南京皇宫午门口去闹事儿！
你能以霹雳手段压住一次，但你能压住千百次吗？
不可能压得住的！
而且你压的还是读书人，这个时期的读书人，那是真不怕死，你压的有多狠，
反弹的就会有多狠。
所以，三月下旬的时候，嘉靖帝给身在北京的徐阶发了一份圣旨，然后在三月
的最后一天，把南京所有的官员，以及江南各省的巡抚、布政使、按察使、巡按御
史以及提学官，都叫到了跟前……
议科举改革！
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