用别人的资源完成自己的事情，若是这个过程中还能让别人心甘情愿的，那就初步符合‘王道’的要求了。
不提怎么让别人心甘情愿，不提去做什么事情。首先得有自己的想法，要能够主动的去输出想法，更得独立自主的不能有任何依赖心理。
没有了依赖心，下定决心自力更生的黄琦犹如洗去铅华般让雅晴县焕发了新的生机。所以，这是喜事。
俗话说人逢喜事精神爽，而且好事往往会成双。
108位参照德鲁伊修行方式修行的小德鲁伊各自认领了一株桃树充当本命圣树，现在这108颗圣树终于全部祭炼为圣树，然后相互共鸣，形成了第一片圣桃林。
单纯的圣桃林没有什么意义，可是当有这些小德鲁伊依照修行方式相互祭炼别人的圣树为本命圣树的时候发生了质变。
二次祭炼的桃树相互共鸣，形成了虚幻的，仅仅只有这些小德鲁伊能够感受到的小小精神空间。
精神空间中一片白茫茫的雾气，什么都看不清楚。
可能是因为修行的圣物是桃树，而且还是桃林中桃树的缘故。当第一个小德鲁伊感知到这片雾气应该是片桃树林的时候，居然所以的德鲁伊都感知到这是一片桃林，即便他们还是什么都看不清楚。
然后，30名被黄琦灌输了剑客职业，在黄琦预料中应该是守护者的小德鲁伊纷纷感觉自己从精神世界中感知到了更多的东西。
以刺这个技能融合的人感知到了桃树生长时候的力量，这个力量又叫种子的力量，然后他们的橡棍术施展后会变异成每次攻击都会带有额外杀伤力的短剑；
以斩这个技能融合的人感知到了桃树枝的韧性，橡棍术施展后或是变成强度更大带有刃口的木刀，或是异变为满是荆棘木刺的狼牙棒；
以挡这个技能融合的人感知到了桃树的皮，他们发现自己能够学习一个施展后在体表形成一层树皮一样能够提高防御力的防护层；
以舞这个技能融合的人感知到了飘落的桃花，纷纷洒洒飘落的桃花让他们舞动的棍棒越发难以捉摸，精准度提升了很多。
有了生长的桃树，桃树上有枝杈，还有树皮，林间还有飘落挥洒的桃花，这个小小的精神世界越发精彩，居然能够让其他的小德鲁伊感受到。
在这片小小的精神世界没有形成的时候，桃源算不上圣地。
当桃源的这些桃树在德鲁伊的催动下形成共鸣诞生了这片精神世界，这里已经成为名副其实的圣地。
小小的精神世界不同于筋斗云中的半虚幻空间，它的构建需要加入这片圣地的人一起努力，然后以外景的手法不断淬炼才能进步。
现在这片桃林还非常简单，诞生的也都是跟战斗相关的能力，黄琦现在就希望这些人能够尽快在精神世界中构建出水，哪怕仅仅是一片水池也好。
精神世界跟这片圣地是相互影响相互依存的，精神世界中的桃林能够强化圣地中的桃树，使得桃树变得越发茁壮。
当精神世界中诞生出水之后，结合安置在这里的生命之泉磊出来的水池，就能将这个水池神圣化，拥有治病的功效。
精神世界的圣地已经属于德鲁伊教派的核心传承了。
对于单个德鲁伊来说，在前辈的指点下感知到自己教派的圣地，然后在圣地中留下一丝印记。
不论是树皮、树枝还是一缕风一个动作，都是自己的一丝印记，然后遁着这丝印记跟精神世界达成共鸣才算是真正的入门。
精神世界建设的越大越完善，能够给教派中的人提供的加持和机会就越多。
可是当一个教派的圣地强大的一定程度的时候，教派中的人都会在圣地的影响下成为一个模样，以后再也难以突破。
此时从桃林会那边反馈过来的情况已经显示这个桃林会已经偏科，严重偏科于战斗方面。假若这是普通的德鲁伊教派的话，可能会成为肉搏战斗方面越来越擅长的德鲁伊教派。
可惜他们不是普通德鲁伊教派。他们虽然有黄琦灌输的因素在，可一直都在‘桃林会’的发展路线上进行着。
30名战斗德鲁伊是护卫，包括这30人之内，还有更多的小德鲁伊在桃源劳作。他们做着挖坑、种桃树、施肥和修剪枝条、扦插培育，还有培养药草等等诸多农事。
这些人遵照着‘农’这条线路的知识熟悉着植物的特性，了解植物的成长，当他们将侍弄植物的技能跟外景技能相融合的时候，就会成为植物流派的德鲁伊。
有的在桃源中驯养动物，不论是放蜂收蜜还是养点兔子、狼啥的都能让他们以后在动物流派上涉足一点点。
也有的小德鲁伊在整理沟渠，引水灌溉，用水滋养着土地中的这些植物养育着动物。这些小德会领悟一些关于水和治疗方面的能力，在法术上获得一些成果。
桃林会看似涉足了很多很多领域，可是这些领域都是不全的，或者说这些领域的核心都是桃树。
植物系的干的是种植、养护桃树的事，即便不是桃树也是跟桃树能够相辅相成的伴生植物。
动物系的是为了桃林服务，不论是传花授粉的养蜂还是松土堆肥的动物，也都是在一个以桃林为基础的相辅相成的生态圈中。
法术系更是极少有风雨雷电类的法术，重点集中在滋养孕育和治病防灾上。所以水就成了这个流派圣地中很关键的一个环节。
又因为黄琦将普通的水换成了生命泉水，桃林中还有飞舞的花精灵在生活，动物系跟水系法术能够成为桃林中除了桃树外另两个有着极大潜力的领域。
看似无意，看似普通，就这样在相互结合中相互影响自成体系。看似自由选择，可是当发展到一定程度后会发现所有人组合成的整体的发展是规划好的脉络，就是为了构建出一个完整的‘桃林’型圣地。
随着圣地的发展，发展到一定程度后的圣地会弥漫一层薄雾，中毒得病程度轻微的朋友在薄雾中能够得到治疗，能够提高免疫力；
而敌人会在薄雾中受到侵蚀，如同免疫力被削弱，又如同被腐蚀伤害，更是会被迷雾误导失去方向陷入幻境。
花精灵进入了桃林，相信这种能够极大增强生命能量浓郁度的小生命会让雾气带来质变的。
比雾气效果更强一筹的是圣地中的水，假若圣地中有溪流泉水的话能够将泉水圣化，成为治病的良药也能成为致病的毒药。
普通的泉水替换成生命泉水，本就有着其他效能的生命泉水圣化，带来更神奇的效能是不容置疑的事情了。
最后，是桃林的果子，花落挂果结成桃子，也就成了圣果。
唐雅晴家里的桃林用这么一小块圣地帮家里人抵御瘟疫的侵蚀，可是从现在多方面资料结合后再看，这种圣果可能还会有其他用途，可能是用于维持他们唐家的底蕴中的一部分。
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