苦境之内，变数再起，却是云鼓雷峰覆灭在号天穷之手。
号天穷趁帝如来不在云鼓雷峰之际，以宿贤卿诱导云鼓雷峰新任佛首·无惑渡迷。
在佛尊（天佛尊）、佛皇（九界佛皇）、佛首（帝如来）三大源流未现之前，一名僧者莫名得到一柄犀角神兵，冥冥之中，声识传耳，告知此兵刃能涤尽世间罪恶，更能证己大道，过程中，僧者行事愈加极端，甚至杀上传闻中的罪恶之都，进行千罪祭血屠城仪式，传说中的罪恶之都，七天之内，血流成河。
其实这一切都在天阎魔城的算计中，其目的乃是培养佛愆·鬼如来，这才是涤罪犀角的真正功能。
然而，灭罪执着反噬佛根，僧者濒临形散之际，从善之血以命相殉，破除魔障。僧者噩梦乍醒，幡然悔悟，然极罪之血千数缺一，因御神风相救，罪恶之都最后的血脉免于劫难，却也种下了日后灭神之祸，也就是号天穷的复仇。
死在犀角之下的，是僧者与御神风共同的朋友—玉衡雪。所谓从善之血意即玉衡雪从前为恶，而后归入正道，开化他的人，其实就是那名僧者。因此，玉衡雪偿还前恩，御神风也因玉衡雪的全然信任，决定帮僧者隐藏过往，因此“帝如来”这个身份可说实在御神风的关注下诞生的。
话说在鬼如来恢复理智后，茫茫无依，此时，一名自称招提的僧侣，给了他一柄拥有充沛灵力、足以抗衡涤罪犀角的空刀，代表了从头开始的抉择。
此后，鬼如来逐渐修成帝如来，乃至于创建云鼓雷峰的过程中，也将空刀修成了具有实体形象佛刑禅那，因此帝如来化身招提，一来是为了赎己罪业，二来是为了回向招提。
而御神风关注着帝如来，也同样关注着罪恶之都的最后一人号天穷，不仅关注着号天穷，并且有恩与号天穷。
然而因果环环相扣，有了屠城之因，便有索仇之果。以人命血祭作为修行手段，最后竟能成为人人敬仰的佛首，此事让满腹恨火的号天穷想法更为偏激。号天穷练成灭幻神功后欲复仇，并讨回以族民之血所炼制的涤罪犀角。
数百年前，当号天穷灭幻神功大成祸乱武林之时，御神风召集了帝如来、击楫中流、靖沧浪、净无幻，参与此次圣战，之所以有帝如来乃是为了让其一斩因果罪业，但是无奈帝如来失约了，最终由无惑渡迷参与此次圣战。
最终在五人联手之下，成功的将号天穷封印在魔绝天棺之中，并将魔绝天棺置于地底城之中。
然而号天穷虽被封印，但是其子宿贤卿一直找寻解封之法，直到不久之前在宿贤卿的操作之下，终于释放了号天穷。
不久之后，宿贤卿假意被云鼓雷峰之人所擒。
而为了找寻对付号天穷的弱点，云鼓雷峰之人未诛杀宿贤卿，而是将其囚禁在云鼓雷峰之中。
也就是因为宿贤卿被囚禁，无惑渡迷从宿贤卿那里知道了帝如来（鬼如来）的过去，因此才有帝如来卸任云鼓雷峰佛首之事。
实际上，宿贤卿是故意被囚禁在云鼓雷峰，其目的乃是为了相助号天穷得到涤罪犀角。
而无惑渡迷在接掌大位，随即暴露出追求权势地位和力量的野心。在欲拔出佛刑禅那未果后受宿贤卿引诱，破开禁地封印，导致至魔之器涤罪犀角现世。
而号天穷趁此机会亲上云鼓雷峰，不仅得到了涤罪犀角，更毁灭了云鼓雷峰。
而随着云鼓雷峰的毁灭，涤罪犀角正式离开封愆禁地，封锁在帝如来内心深处的嗜血渴望，逐渐无法压抑，也就是因为如此，帝如来开始落笔将有关鬼如来与帝如来过去一切，书写下来最终暗中交给了素还真。
从那以后，世间再无帝如来，只剩下鬼如来。
然而以帝如来的能为，以及多年来的佛法修为，本应不该如此轻易成为鬼如来，其中还有着不为人知的隐秘。
但是知晓此隐秘着除了素还真之外，再无他人。
而知晓帝如来计划的素还真，所能做的就是严谨的助帝如来完成自己的计划，因此素还真告知正道众人，再见鬼如来之后，不必留情。
鹿苑一乘之内，此时九界佛皇已经知道，云鼓雷峰被毁，帝如来已经化身成为鬼如来之后，他也终于明白为什么反帝如来之前会前来鹿苑一乘。
而九界佛皇此时虽想帮助帝如来，但是却被素还真所阻，却是帝如来早就预料到九界佛皇不会放任自己入魔不顾，因此让素还真出面阻止九界佛皇。
而此时的鬼如来尚没有完全压制帝如来的意识，因此鬼如来尚未行极端之事，但是这又能维持多久呢？
而随着帝如来变为鬼如来，天阎魔城也开始自己的计划，那就是致号天穷与死地，让涤罪犀角回到鬼如来的手中，让鬼如来成为完整的佛愆·鬼如来。
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而天阎魔城的手段，就是此时突然出现的非尸流。
原剧之中，此时非尸流的统领应是妖后。
不过此时因为慕凌锋的参与，妖后未死还在归隐之中，并且此时妖后心中虽还有着属于自己的野心，但是以苦境目前的局面，妖后却不会无智的参与其中。
并且，此时的妖后了解了更多有关苦境的秘辛，她心中十分的明白，就凭她手中的兵马，此时如果现身武林很容易被人所灭。
而没有妖后存在，此时非尸流的统领，变成了逆吾非道。
而以非尸流之态复活的逆吾非道，此时心中的目的仍是复活自己心爱的女人幻姬。
因此邪说沦语与异法无天行动之时，逆吾非道才没有一同行动。
而之所以是逆吾非道为统领，乃是因为异法无天身亡，而邪说沦语丢了兵器，不是逆吾非道的对手。
