昊正五道之内，此时剑儒无涯命夫子坐镇第四道葬剑坟之内。
其实在剑儒尊驾服下长生不老药之后的第三天，剑儒尊驾的功体就恢复到未中邪染前的境界，也就是参加示流岛之战时的功体境界。
其实这一千多年来，剑儒尊驾的功体与根基一直身受邪染之力的侵蚀，虽然剑儒尊驾的实力以及剑道较比示流岛之战时有一些增强，但是功体与根基却是一直在不停的消减。
当剑儒尊驾的功体与根基终于恢复到巅峰之时，剑儒尊驾此时的实力却是比示流岛之时，强上数筹。
能有此结果，慕凌锋满意非常，以现在昊正五道的实力，以及自己的后手安排。
当八岐邪神攻上昊正五道之时，就算因为什么变故自己无法参战，亦可保昊正五道众人安危。
此时葬剑坟之内，若尘与席断虹两人，正在接受剑儒尊驾的指导。
此时他们两人虽然因为各自体内的五千剑灵，暂时不能施展武功，但两人此时的剑意却是在不断增长。
并且因为剑儒尊驾的指导，他们提升的速度更是在不断的加快，想必两人在日后将体内五千剑灵归还之时，实力比之从前将是天翻地覆的变化。
昊正无上殿之内，此时天策真龙一直在接受皇儒无上的指导。
欲掌握完整的七星之力，以皇儒无上估计，最低条件需要功体与神魂均到底超先天之境。
而天策真龙虽然因为六星之力在身，但是却只是根基在超先天之列，功体与神魂相差远矣。此时天策真龙的功体与神魂只有先天顶峰的境界，甚至连先天顶峰的极限都未曾接触到。
并且因为天策真龙是凭借星灵之力才提升到此等境界，后续想依靠自己苦修再次进境，却是无比艰难的一条路。
也就是因为如此，慕凌锋才坚持请皇儒尊驾帮助天策真龙。只有皇儒无上的武学知识与见识能帮到天策真龙。
至于昊正五道之内的其他人，法儒尊驾继续敬业的守在第一道。
凤儒尊驾此时在第二道研究星灵之力，毕竟凤儒尊驾曾经成功的制造出人造的星灵之力，凤儒尊驾想以此制造一些可以增强自己星灵术法威力的法器、道具。
至于侠儒尊驾，此时仍在西山别草亭看顾八岐龙首。
可以说此时昊正五道虽然缺少侠儒尊驾，但是昊正五道的实力，乃是近千年来最强之时。
而此时的慕凌锋已然知晓冒牌经天子已经按照计划得到应得之物，也就不在关心江湖之上的变故。此时的他在修炼的间歇开始研究神儒玄章的曲谱。
一张琴摆在慕凌锋的面前，慕凌锋慢慢的弹奏着先贤流传下来的神儒玄章。
玄章之乐在慕凌锋的手中响起。
“此乐至圣，有洗涤他人心绪之能，虽然未得内元运转之法，所以效果甚微，不过长时间弹奏对提升心性也一些帮助。”一曲结束之后，慕凌锋对此曲有了一个认识。
随后慕凌锋再次弹奏了一遍神儒玄章，不过此次慕凌锋加入了一丝内元在其中，虽然并非原本内元运转之法。但是同为儒门之物，以儒元相伴，却是威能提升数成。
但是却无法做到夺去他人，更无法汝原剧一般，做到控制他人。
“问奈何真是惊才绝艳之辈，往生无相塔又是何等机关之物。不过问奈何，昊正五道有吾坐镇，你就断了对神儒玄章的觊觎吧，你不会再有此等机会的。”
慕凌锋继续研究手中的神儒玄章曲谱，他总有一丝感觉，这神儒玄章不该如此简单才是。
苦境之内，虽然一页书与素还真合作胜了四无君一局。
但是四无君也非轻易认输之辈，再加上冥界天岳之内，除了四无君之外，无人知晓天岳圣主丧命一页书之手这件事。
所以此时冥界天岳之内，军心暂时并未散乱。但是天岳之主久不回归冥界天岳对四无君而言却也是一桩隐患。
而此时四无君将冥界天岳的实力暂时隐匿起来，并且开始着手处理冥界天岳内部军心容易动摇，或者天生反骨之人。
可以说，此时的四无君，为了冥界天岳不得不从天岳的军师位置变成新的天岳之主。
并且四无君抓住了一个机会，擒下了定禅天之内的净琉璃菩萨。
当日牟尼上师身亡之后，净琉璃菩萨回返的定禅天，并且开启封闭定禅天的法阵。但是四无君早已从牟尼上师的口中知晓了开启定禅天法阵的方法，当时净琉璃菩萨因为灵魂回归体内不久，虽然不至于无法动用真元，但是实力却是不如全胜时期。被四无君擒拿，并送到了天外南海。
四无君以净琉璃菩萨威胁素还真，素还真无奈之下，只好派素续缘与秦假仙前往天外南海，找寻净琉璃菩萨的下落。
至于一页书……
当日一页书与牟尼上师一战之时，因为一页书早已从玉佛圣口中知晓了闭锁五莲之力的方法，这也是当日定禅天之外，一页书等待玉佛圣的原因（第二百九十四章）。
虽然玉佛圣并未告诉一页书解开的方法，但是一页书根据闭锁五莲之力的方法，找出了使之无效的方法，那就是一页书所使用的逆转莲华圣路开天光。
虽然因为逆转莲华圣路开天光，使得牟尼上师的闭锁之招毫无用处，但是全力将如此极招强行逆转，一页书此时所受的内伤亦是不轻，虽然不会影响到功体，但是静养疗伤一段时间却是在所难免了。
慕凌锋虽然知晓原剧之中，净琉璃菩萨会被四无君所擒。但是慕凌锋并未想到，此时一页书并未受重伤，而净琉璃菩萨还是难逃被擒的命运。
不过，慕凌锋之前曾让狂赢天外南海一行，找到了粽子（卧江子），此时天外南海的一举一动都逃不过卧江子等人的法眼。
