雨雾给城市同样带来迷离，平日能见到的南山不见了，远处的楼房不见了，有的就是眼前的两座楼，粉粉的红色墙体也有着一层蓝蓝的雾，再往远，便是朦胧的天、朦胧的地。这倒使我想起一篇极短的散文，却记忆深刻
就是说他窗前的两棵树，平时并不怎么在意
因为树后有着无数的陪衬物，有房有楼有花园
似乎这树就不存在似的，可一日清晨推窗，雨蒙蒙雾茫茫，四周什么都看不见了，只有那两棵树独独地耸立在那里，树后是雾蒙蒙的天空，此时的他吃惊的发现，两棵树在这天空之中是如此的高大、伟岸，平时怎么就没有感觉呢？他奇怪这种感觉，也从此对这两棵树有了敬意。
他该感谢谁呢？应当是这雨和雾。该遮掩的都遮去了，突现出原本的树木。没有了乱世的干扰，你会重新认知一种事物。这时的你才会察觉，在纷繁杂乱的世界里，人的眼光就会有限，变浅变弱变得不识“庐山真面目”了。
这雨雾就这么怪，能让你雾里看花想得美，又能让你掩去纷乱看出真。
夜是静的，能听到落雨声。雾总是悄悄地来，弥漫着整个城市，只有彩色的光，让它变得五颜六色。
大山里的雾永远是灰白的，也永远是它在遮掩众物，而众物却挡不了它。城市里便不同，你能遮得住的是楼、是树、是汽车甚至于人，可你遮不住光，尤其是那五颜六色的光，它可以穿透你，让你红晕一片，让你黄成一团，让你五光十色，变得十分美丽，就像雨后的彩虹。
记得八十年代末，第一次去香港，也是一个有雨有雾又有云的日子，夜晚的天空就变得十分美丽，几乎是高层的楼顶都有向天空射去的灯光，灯光是五彩的，那天空里的雨云便是五彩的；云在飘动着，五彩就有着变化，天空就流动着斑斓的光彩，使人想到北极之光。那个绚烂的夜，真让我激动不已。
如果说，城市的夜突然间没有了灯光，那会是怎样的呢？雨雾依旧是灰白，依旧是它在朦胧众物，这才是它的原本，城市色彩只是一种虚幻、一种过眼烟云。
这倒使我想起人生，想起人生的各个阶段，这种虚幻的色彩甚至光环，时不时都会照耀你，让你光彩夺目、形高于人。可你心里必需明白，光环的存在，是让旁人观望的，于你是没有任何的意义，何况这种光环不会永久存在，就像这眼前的雨雾，随时它都会消散或飘浮到深山野洼里去。
雨雾是很神奇的东西，说来便来，说走就走，一夜之间，云消雾散，清晨推窗，又是一片艳阳。
很奇怪在山里看云，蓝蓝的天空上，突然就出现一丝云絮，像喷出的青烟，一缕一缕在飘。看着看着，云絮就厚了、白了，成了团状的云，独独地浮在山顶上，周围的树木被阵风吹得乱晃，可那云就是不动。很快，你还瞧着，那云又越来越薄，变成丝絮，消失得无影无踪了。
它的神秘就在于它的变化莫测，什么时候来，什么时候走，谁又能说得清呢？虽然天气预报能够告知你一周内的气象，可这云来雾去的现象它又能知道多少呢？
云是大地生成的雨，而雨却是落在地上的云。它总在天地间游荡，天地中就留下了它神秘的影子。
而你终是猜不透它，因为世上许多神秘的东西就是让人来猜的，否则没有了神秘感。
好像有人在那山隈经过，是我身披薜荔腰束女萝。
含情注视巧笑多么优美，你会钦慕我的姿态婀娜。
驾乘赤豹后面跟着花狸，辛夷木车桂花扎起彩旗。
是我身披石兰腰束杜衡，折枝鲜花赠你聊表相思。
我在幽深竹林不见天日，道路艰险难行独自来迟。
孤身一人伫立高高山巅，云雾溶溶脚下浮动舒卷。
白昼昏昏暗暗如同黑夜，东风飘旋神灵降下雨点。
等待神女怡然忘却归去，年渐老谁让我永如花艳
在山间采摘益寿的芝草，岩石磊磊葛藤四处盘绕。
抱怨神女怅然忘却归去，你想我吗难道没空来到。
山中人儿就像芬芳杜若，石泉口中饮松柏头上遮，
你想我吗心中信疑交错。
雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙，猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。
风吹飕飕落叶萧萧坠落，思念公子徒然烦恼横生。
山鬼的形象
山鬼出自战国时期楚国伟大诗人屈原的作品《九歌·山鬼》。此诗是祭祀山鬼的祭歌，叙述的是一位多情的山鬼，在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象。
不同名家画笔下的《九歌·山鬼》
《山鬼》采用“山鬼“内心独白的方式，塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。全诗有着简单的情节:女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会，尽管道路艰难，她还是满怀喜悦地赶到了，可是她的情人却没有如约前来;风雨来了，她痴心地等待着情人，忘记了回家，但情人终于没有来;天色晚了，她回到住所，在风雨交加、猿狖齐鸣中，倍感伤心、哀怨。
全诗将幻想与现实交织在一起，具有浓郁的浪漫主义色彩。
作者以人神结合的方法塑造了美丽的山鬼形象:她披戴着薜荔、女罗、石兰和杜衡，乘着赤豹拉的辛夷车，车上插着桂枝编织的旗，身边跟着长有花纹的花猫……其衣食住行无不带有强烈的神性和野性色彩，又与山鬼的身份地位相适应。然而山鬼的容貌体态和情感变化又都是正常人的表现，她感叹青春不能永驻，期盼爱人早些到来，不来则忧伤孤独……这种人神合一的形象创造，正是屈原诗歌中的一贯方法。
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