既为天下棋局，必有二人对弈。若皇上，执白后手；神上宗师，执黑先手。自神上宗师，身份大白于天下，疾发而终。与皇上对弈棋局，执黑之人，便换成了党魁张俭。待张俭与崔烈，与狱中共饮药而亡。时天下棋局，胜负已分。看似再无人执黑，实则不然。
皇上窃以为，自右国令亡故。执黑之手，唯有一人，便是甯姐姐。如党魁张俭，不过是假手之人，而已。譬如大长秋曹节、掖庭令毕岚、鲁相宋奇、贼臣董卓，权臣王允等，皆是局中一子罢了。
正因甯姐姐，深陷其中。故皇上自罪，君流十万里。
如此亦可知。皇上，虽执白后手，看似身处劣势。实则，如贾文和等谋主，运筹帷幄之中，助皇上决胜千里之外。
贾文和，寻凶十载。增成公审，大白天下。父子称帝，季汉三兴。真·天下棋局，落子收官。如马贵太妃所言，皇上当可将天下（棋局），托付于众谋主矣。
谓，“将遇良才，棋逢对手”。皇上与神上宗师，彼此成就。共助汉室三兴。
时过境迁，先前种种，散落尘埃，已不为人所知。待陈琳穷尽所能，撰《季汉英主纪》。方才将皇上所行，公之于众。观者无不慨叹。诸多“轶事”，遂不入正史。然正如，“《春秋》之义，信以传信，疑以传疑”。陈琳秉笔直书，自有后人评断。
譬如《竹书纪年》所载，“舜杀尧、禹杀舜、启杀益。伊尹杀商王太甲”，众口云云。与太史公《史记》所载，可谓判若鸿沟。初窥此书，三观尽毁。然再深思，信与不信？
“考平王东迁以后，惟载晋事；三家分晋以后，惟载魏事。”故据此可知，《竹书纪年》，或为魏国史家所撰。
韩、赵、魏，“三家分晋”，被视为“春秋之终”。
春秋落幕，战国始兴。
如今再观。无论儒家所行，“君君，臣臣；父父，子子”。亦或是汉人秉持：“疏不间亲，卑不谋尊”。三家分晋之所行，皆是诸侯篡位，大逆不道之罪。
“晋明掩面，耻欺伪以成功；石勒肆言，笑奸回以定业。”
后世日本，篡改历史。称“侵华”为“入华”。并极尽开脱之能事，缪称乃中国挑起事端，才有八年抗战。其心可诛，或可与魏国史家所撰，《竹书纪年》比同。
以下犯上，以卑谋尊。唯恐后人知晓，以为国耻。故不惜篡改历史，为证分晋之所行。乃遵循“舜杀尧、禹杀舜、启杀益。伊尹杀商王太甲”之古法。
言下之意。史上历代先王，皆如此行事。故三家分晋，亦是理所应当。
信以传信，疑以传疑。
《史记》与《竹书》，信与不信，因人而异。
皇上必不信《竹书》。
为何？
于家国天下，有百害而无一利。
一言不合，拔刀相向，便也罢了。稍有不满，便扯旗造反，此还了得。
尤其，假神鬼之术，愚弄百姓盲从。朕，必尽诛之。
先读《史记》，再观《竹书》，破而后立。便是马鸣大士所言，欲在佛前。既著书立传，必有褒贬，必分善恶。“惩恶扬善”四字。说书人，切记。
此时再思。皇上自罪，君流十万里。
乃为，季汉家国天下，长久之策也。
稍后，皇上专开朝议。将无上九卿所献《黎州策》，遍示百官。
百官无有异议。皇上遂颁诏命，依计行事。
左右绥南将军携十万营士，并山南方国联军，兵分数路，攻占骠国。遣閤下书佐法正，参军事。
骠国既定，千里丽川，俱为季汉所辖。则骠国雄城，立为黎州治。彼时，如达光、狼牙修等国，俱为黎州治下，郡中属国。彼时，丰、黎、宁三州，共分南州沃土。待大雪山内外，悉数向化。皇上可撤赐支都护府，立为梁州。季汉州郡，倍于前朝。国力空前，更古未有。
以一己之力，据拥寰宇。有生之年，指日可待。
皇上离席，棋局易主。三十载积重，一日身轻。皇上心事终了。待赎尽前罪，天人合一。季汉天下，再无破绽。
窦妙初孕。皇上不敢大意。董姝、窦妙，二太后，乃前朝遗贵。入季汉家门，亦是汉室延续：“先主既定益州，而孙夫人还吴，群下劝先主聘后（吴苋），先主疑与瑁同族，法正进曰：‘论其亲疏，何与晋文之於子圉乎？’於是纳后为夫人。”
一言蔽之。家国天下，利益至上。
闻皇上连幸董、窦二太后，七日不绝。甄都朝野得安。见皇上宁可自罪君流十万里，亦保家门周全。后汉王侯，悉数得安。甄都不可动乱（家）。后汉王侯更要安稳（国）。已绝，天下三分，另外二家，可乘之机（天下）。
否则，季汉初立，断难服众。
亦如皇上深言，家、国、天下，道义利大。
亦如儒宗所叹，皇上求仁得仁。
无从体会亦无妨。可信说书人。
书归正传。
帝后上食之礼。
太上公孙皇后，携秦太后、甘太后、宋太后、董太后、窦太后，入合欢殿侍寝。
离别之期将近，后宫妃嫔，倍加殷勤。只求暗结珠胎，传继季汉家门。五后亦不例外。太上公孙皇后，已为皇上诞下二子一女。皇上珍爱无比，唯恐损伤元气。不忍再行授孕。窦妙亦有孕在身。故浅尝辄止。甘、宋、董、秦，四太后，伴皇上尽兴而眠。
床笫之间。秦太后言及多姆娜之事。乞皇上许其伴驾远行。
皇上思虑再三，仍然婉拒。言，三载之期，如白驹过隙。秦后独子，身兼白帝重任。西陆风土人情，不可或缺。事关东罗马帝国，多姆娜不可轻动。
见夫君，心意已决。秦太后亦权且作罢。
九月大朝，如期授衣。
四季朝服，再行履新。
与先前藩国朝服迥异。今季朝服，乃出太上宫府。为季汉独创。
制度规模，不可同日而语。且效后世衣冠制度。
皇上首创，衣冠禽兽。
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