鲁北有些疲惫了，不过到底人年轻，比他老子鲁生可好上不少，这几日他们只是白天出阵，比起在康居国的时候可强多了。
鲁生鲁北父子都是契丹人，父亲鲁生本名阿骨鲁，当初女真还没GG的时候，他就和着妻子逃难进了燕京。无奈何，草原上遭了白灾，天祚帝自顾不暇，那时候的契丹人想要活命只能来燕京。但是与他们的祖先在没发活的时候就纵马南下劫掠不同，已经被打的生活不能自理的契丹人是以难民的身份被汉人收容进来的，他们夫妻就住进了收容所，虽然遭受了一连串‘惨无人道’的改变，可他和妻子两人好歹活了下。这就是最大的成功不是？
在延芳淀，阿骨鲁放马养羊，她妻子收集羊绒羊毛，外带做奶制品和纺纱。
几年的安稳生活过去，鲁生和妻子有了新的儿子，一家人已经存下了一笔不错的家底。若稳下心来，那真未尝不能像很多当时的朋友一样在燕京取得一席之地。
然而在延芳淀‘转业’的时候，心中犹豫再三，阿骨鲁还是选择了回到草原。
直到耶律大石‘立国’，阿骨鲁跟着不少契丹遗民选择继续追随耶律氏。挺出人意料的是不是？但那个姓氏那个人在草原上就是能有如此大的号召力。
天祚帝是很不是个玩意儿，可耶律大石却被草原上的生民推崇为英雄。
最初他们家也过了一段舒坦日子，虽然是远离故乡万里之外，虽然周遭的黄沙似乎过于多了些，但这儿的牧场真的比老家还要广阔。因为人少啊。
耶律大石的封国就在安西、康居相交之地以南，霍国阿富汗以北的地方，大致区域就是后世乌兹别克与土库曼之东部，塔吉克与吉尔吉斯西部，哈萨的东南部，阿富汗的北部。
当时北天竺已经开战，但却半点没有影响到鲁生一家。相反，战争还带来了商机，他们家还趁着北天竺之战而赚了个盆满钵满。
比如说鲁生家中就多出了漂亮儿媳妇，他两个儿子，长子鲁北，次子鲁中，都借着北天竺之战的秋风娶到了一个皮肤白嫩的天竺美女。
之后年月里，两个儿媳妇慢慢学会了汉话，也习惯了他们的生活，都生养下了儿女，眼看着鲁家就要开枝散叶，发展壮大，阿骨鲁就是死都是笑着的。哪想官府一纸征召打破了家庭的平静，阿骨鲁家三个成年男丁就有两个进入了军队。
作为先头部队开入康居，与花刺子模人并肩作战，抵抗塞尔柱人的抢攻。
那小一个月的日子过的是真苦，大冷天气里喝冷水啃干馍，可把鲁生给累坏了，鲁北更险些丢了自己的小命。虽然上头的军官都在说：想当人上人，就得先得吃苦中苦，等打下了天方，大家就都发大财！可鲁生只要一想到自己的儿子都险些没了，就真不想着发财了。他只期望着自己爷俩能平平安安的回家，哪怕非要折一个，死的也是他而不是他的儿子。
惨叫声、哀嚎声或者还有诅咒叫骂的声音在未来的大财主，现在就已经坐拥几千亩牧场的鲁大老爷耳边响起来了。
法里曼城墙上射来的箭簇让城池前方已经扑到了大片的尸体。矢落如雨，一个个满面都是恐惧的塞尔柱土著，身上溅起无数点血花，重重的扑倒在城墙下方。
但是后面的人群却仍然滚滚而进，哭喊着、咒骂着，却依旧在向前。跌倒了又如何？爬起来再奔跑，哀嚎着，哭喊着，挣扎着向前，绝望的迎接着这一轮又一轮抛洒下来的箭雨——想要熬过这三次死亡之途活下来，还真是不容易啊！
可谁让这儿的人运气那么差，偏偏碰上了一支没有携带足够火炮的军队呢？
陆齐军在进入康居地界后，塞尔柱人就主动撤军了。桑贾尔才不会与陆齐大军硬碰硬的正面作战呢，那是自己给自己找不痛快。
陆齐的火器是再多的古拉姆铁骑和再坚固的城池都抵挡不住的。
波斯高原才是桑贾尔预定的战场。那里是他们所熟悉的地盘，广阔的面积，复杂的地形地貌，这才是他们与东方杀来的大军做真正对决的所在。
桑贾尔的策略得到了手下重臣们的支持，有了天竺人在前头做老师，还有恩泽海岸与胡摩斯港做亲身体验，中国火器的威力有多么厉害，所有人都明白的很。
所以，所有人都支持桑贾尔。毕竟要首先牺牲的吐火罗地区和呼罗珊地区，是塞尔柱人发家的老巢。桑贾尔作为继承了大塞尔柱的苏丹，他都不在乎，其他的塞尔柱系分支又有何不能同意的呢？
不过就是要诱敌深入，那也不能一仗不打。如果轻易的九将吐火罗和呼罗珊让给中国人，那就太败士气了。
眼下的这场战争，是整个塞尔柱人的战争，是整个天方的战争。被桑贾尔动员起来的可不止他们塞尔柱政权的力量，还有各地长老的力量。
伽色尼王朝血淋淋的例子就在眼前，还有花刺子模人，还有喀喇人，真神的威名正在受到玷污，长老们岂能坐视不理？他们也要动员起来，或是参军，或是在地方上坚决抵抗中国人的统治。这会为塞尔柱军拖住不少陆齐军的力量。
而其内不少长老们的表现就是号召信徒们坚决抵抗齐陆及其附属军队的统治。那后果自然就是很惨烈很惨烈的了。
一回生二回熟，岳飞探明白了土著们的意识之后，自然大军也做出了改变，他又不是甚食古不化的老顽固。由他本人亲自带领主力军队向着波斯高原挺进，派出偏师攻略地方。
鲁家父子这波人马就是偏师之中的偏师，以至于他们手中连足够轰开法里曼城的火炮都欠缺。那么怎么办？带兵的萧斡里刺才不会拿自家的宝贝军力用在攻城战中呢。一支在平地野战中他能很轻易的击溃敌人的力量，但放到守城战中就又不一样了。尤其是这些个疯子是那么的狂热。
萧斡里刺的办法就是很传统的办法。他先是在城外捕捉当地土著，驱使其中的男丁在法里曼城外负土堆山，利用土山与城头的守军对射。
他们手中有大批的劲弩，弓箭手们也披挂着坚固的甲衣，对比法里曼城的守军，这种对射绝对是他们占便宜。
萧斡里刺还有一个办法是消磨守军狂热的激情和斗志。后者很疯狂很狂热，但萧斡里刺相信，再狂热的激情和斗志在自己人的鲜血面前也会被消磨个精光，被打压到谷底。
在三座土山出现在法里曼城外后，萧斡里刺就转变了态度，打出佛教这张牌面来——升上半空里的莲台金光闪闪，上头的大和尚光头明亮。
——如有人愿意皈依我佛的，立刻就能放回家中。否则，就要背负土砂柴薪，去法里曼城外填沟壕，往来三次，始可回归家中。
被迫负土填壕的土著在箭雨下大批的死去，鲁生却懒得看他们一眼。太笨了。
改信有何难得？先活下来再说么。顶着箭雨冲锋三次，那是会死人的。
身后的大批妇孺老弱就在刀枪的包围中，他们不老实听命，他们的家人就都会遭殃。
这样做虽然会与当地土著接下血仇，却也能给土著们来带最大的震慑，让他们感受到畏惧。鲁生不知道别的部队是作何选择的，横竖他觉得这样干挺合适的。
——杀自己人的滋味，很是煎熬啊。
至于对死亡的畏惧，呵呵，在入伍后的这些日子里，他已经见过太多的人死去。他自己也杀过几个，早就习惯了。
他的血，他儿子的血，所有人的血，全都越来越冷了。
“呜呜呜……”
军号声突然响了起来，然后就是军官们声嘶力竭的大吼：“各部整队！准备交战！”
鲁生猛地打起一个激灵来，整个人都精神起来，城内的守军竟然要出战了。这是被激怒了吧？很有血性的，可真的很蠢啊！
