凡世歌  第二十章 鞠躬尽瘁,死而后已

类别: 仙侠 | 修真文明 | 凡世歌 | 小妖方狄   作者:小妖方狄  书名:凡世歌  更新时间:2022-01-05
 
晚上,居士上山,官兵们守在山下交替换班寸步不离。他们本来是要随着居士一起上山的,但居士对他们说:“你们有几百条性命握在手里,难道还怕我跑了吗。”

士兵们想想也对就没有跟过去,只在山下守候。

傻子被小翠领回了家,下午的时候他没有去到草庵听学,因为小翠扑在他怀里一直发抖,小翠不让他去,傻子就不能去,走的时候时不时地回头看一眼,傻子对晦翁居士似乎比小翠更亲。

回到家里,小翠马上关好了门和窗,紧接着铺床铺被,非要和傻子一起睡。傻子不愿意,继续以有老婆为借口拒绝,他的嘴里说不出几句清楚的话,但有老婆这句话总是挂在嘴边,小翠无奈只能强行搂着他,不让他离开。

傻子毫无感觉,痴痴傻傻的笑。

小翠起初还有些想法,可是摩挲一阵之后发现傻子真的一点感觉没有,只能暗自垂泪放弃了。

转天天没亮,小翠起床的时候傻子已经不见踪影,她披了件衣服跑出去找,找了一圈没找到最后来到草庵,看到傻子正在草庵中打扫卫生,晦翁居士正襟端坐在屋子里,官兵们守着草庵的入口。

现在天还没亮,这些人已经聚集在草庵中了,有的是为了生活,有的是出于自觉。

小翠放心了,同时又有些伤心,她觉得一定是因为自己昨天的作为,导致傻子一大早自己来到草庵上的。

她觉得傻子和过去不一样了,每天来听学真的改变了他,傻子的眼中有光,虽然表情还是痴痴傻傻的,但是总有一天会恢复正常,那就是分别的时候了吧。

小翠觉得很伤心,失魂落魄地走回屋子,一整天心思不对。

傻子麻利地打扫了卫生,院前院后,打扫的干干净净。

晦翁居士坐在草庵中,等到他进来的时候眼睛仍然微闭,但是却说了一句:“听我讲学已有三年又三月了吧。”

傻子痴痴傻傻的笑,以模糊的声音说道:“有了有了,三年三月。”傻子其实是能够记事的,但总是表现得傻兮兮的,像个小孩子。

“有什么收获。”晦翁居士闭着眼睛,他眼下的七颗痣如同北斗七星,隐约在发光。

“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”傻子摇头晃脑地说了一大堆,说的晦翁居士少有的露出笑容。

“白纸一张,方可随意书写,你已然成了。”

“成了成了,成了成了!”然而傻子像是听不懂他的夸赞,拍手叫好。

“前世今生,过眼云烟,你来到这里是与我有缘,你学习圣人的教诲,是与我儒家有缘。未来的事情今日之人不可知,但未来的儒家当可凌驾佛与道。”话到此处,晦翁居士施施然地睁开了眼睛,他的眼中似有恒宇闪耀,“之前有个弟子,我对他给予厚望,却不想凋零于帝都之中。他之所以失败,不是因为学识不够渊博,而是身上没有保命的手段,在这乱世之中无处安身立命。而你不同,你白纸而来,白纸而去,圣人的教化随着这些日子的听学融入骨髓,会不自觉地表现在生活当中的方方面面,看到你的时候我就知道,儒家可兴矣。”

“好哦,好哦,儒家可兴,儒家可兴。”傻子仿佛没有意识到晦翁居士在说些什么,兴奋地拍手叫好,好似居士正在说的话与自己无关。

晦翁居士点点头又摇摇头,他站起了,一步步走到傻子面前,双手摁住他的头不让他四处乱看,眼睛直视过去,眼角的七颗黑痣闪耀出夺目的光辉,真的像星星那样明亮。

“我的弟子叫做楚绣!你认得他,他也认得你,你两人本来可以成为朋友,可惜绣儿凋零的太快了,空有一身抱负无法施展。然而他临终前却在你的身上留下了一颗读书人的种子,让你被圣人的教诲吸引来到此地,又见到了我。

冥冥之中自有定数,圣人之心在万民不在天上,与你的心思不谋而合,好好利用它吧,它能指引出你前进之路的正确方向。”

太阳尚未出山的时候,耀眼的星光闪耀在四处漏风的草庵中,晦翁居士和傻子面面相对,两人身边的景色仿佛不再是正常的,两人仿佛置身于寰宇之中。

无数星光自晦翁居士的脑中涌出,融入到傻子的脑海中,傻子的目光愣住了,不再向上也不再四处乱看,眯眯的眼睛越瞪越大,仿佛正在接受的是他一辈子都忘不掉的传承。而守在草庵外面的官兵们,居然对草庵中正在发生的事情一无所觉。

等到星光全部冲入傻子脑海,那些光芒逐渐汇聚成一道光束,进而凝聚成一个光点,居然在傻子眉心三团火焰胎记处留下了一个清晰的印记,仔细看,就如三团火拱卫着一颗璀璨耀眼的星。

傻子一时之间很难接受,目光呆愣地看着虚空,而晦翁居士则虚弱地倒在地上,过了许久方才重新站起,而此时,他眼底的七颗黑痣已经不见了。

许久许久,当太阳的光辉透过窗户照射在简陋的草庵中,傻子眉心的光点终于不在闪耀,和三团火焰融为一体,仿佛天生就是那个样子。傻子脸上的笑容消失了,取而代之的是冷酷和肃然,他仿佛重生了,随着太阳的初升脱胎换骨。

傻子站起,看他一脸严肃的表情像是要做什么对晦翁居士不利的事情,却是噗通一声跪倒在地,接着一拜到底。

“感谢恩师,给了我重生的机会。”

“圣人的教诲不仅将你引出内心的魔障,还会指引你未来的路,那是正确的,是光辉的,只有沿着那条路前行,才能达到你心中的彼岸。”

“上师大恩大德,鄙人没齿难忘。”

“去吧,去展露头角,去绽放光芒,一切已经就绪,是你重新登上历史舞台的时候了。你将代表儒家,将指引天下千千万莘莘学子,掀开光辉灿烂的历史画页。”晦翁居士越说越是兴奋,越说越是高亢,仿佛可见的未来就在眼前,仿佛光辉的前路已经出现,仿佛儒家的兴盛已经不容阻止,“三个月后,你将代替我进入帝都面圣,那是你的起点,也是儒家的起点,去吧,去成为天下学子心中的圣人,去绽放最耀眼的光辉,去让九州大地上每一个人都能听到圣人的教诲,去完成你心中的宏愿。”

说到激动处,晦翁居士捂住了胸口,仿佛有些喘不上气来,他的面容以肉眼可见的速度衰老,眨眼时间已经老了十岁,咳嗽不停。

“去吧,叶飞!”他向前方伸出手,傻子冲上来握住,给予他活下去的信念和理由,“你能做到的,只有你能够做到,不要让我失望。”

当儒生们进入草庵准备开始新一天学习的时候,发现了两个惊人的变化。

一是晦翁居士老了,一夜之间头发花白,老了二十岁甚至更多,宛若一个行将就木的老人。

二是傻子脸上的笑容消失了,他坐在了晦翁居士原来坐着的位置,正襟端坐,面向他们像是要做些什么。

这是众人第一次看到傻子敛去脸上的笑容,他们发现傻子不仅英俊,而且肃然,身上自带一股王者气度,不怒自威。

晦翁居士颤抖着抬起手指向傻子:“这个人……这个人将代替我为你们上课,他继承了我的衣钵,是未来的大儒,不,是圣人!”

众人惊奇,心说难道圣人的教诲真的让傻子变得聪明了?以后甚至还能成为大儒?

议论纷纷的时候,过去的傻子却忽然开口,他的声音明媚而阳光,仿佛拥有某种让人着迷的磁性“我叫叶飞,叶子的叶,飞翔的飞,从今天起代师授课。”

草庵中每个人都惊呆了,这是他们第一次从傻子嘴里听到了完整的话,不再模糊不清,不再口吃可笑,非常完整的一段话,条理清晰。

他们学习的时间比傻子长,学习的经历比傻子多,家里还有钱有势,却都没有得到晦翁居士的垂爱,得到大儒的传承。然而这个傻子,居然如此对晦翁居士的心思,或者说晦翁居士居然将一个傻子调教成大儒的样子,简直与神人无异。

果然,师者传道受业解惑者也。真正的大儒不仅仅自己一身的本领,还要让朽木开花,让顽石成金,让愚者聪慧,这才是大儒伟大的根本。

他们看到了,傻子眉心的火焰胎记产生了变化,中间多了一个红心,一颗星辰,一个太阳,宛若画龙点睛,给了他完整的灵魂。

傻子不再是傻子,傻子成为了叶飞,看着一夜老迈的晦翁居士,儒生们知道居士一定是贡献了自己的生命,帮助傻子找回了失去的灵魂,居士的伟大实在令人动容。

下一刻,所有人原地站起,向着叶飞和晦翁居士行师礼,“大儒在上,受弟子一拜。”从今以后,他们便是大儒叶飞的弟子。

这堂课结束的时候,晦翁居士坐化了,化成尘埃随风而去,融入恒宇之中,那是他最好的归宿。

傻子走出了草庵,守在院子里的士兵们看到他纷纷拔刀,久经战场的他们对于杀气有着本能的感觉,而傻子的身上就有杀气。

“晦翁居士呢,居士在哪里。”他们虽然拔刀,却呈现出防守的姿态,仿佛眼前的人是什么妖魔鬼怪。

“嘘!安静的听就好,三个月后帝都之内会传来消息,而他们要迎接回朝的人正是我叶飞。你们只需要安安静静地在村子里住三个月,便可以回去交差得到一笔丰厚的奖金。”此时的叶飞,他说话的时候仿佛有了晦翁居士的态度,仿佛运筹帷幄,仿佛看尽将来,仿佛十拿九稳。

官兵们惊呆了,面面相觑不知道是否应该信任,没想到一个恍神的功夫,傻子已经走到了他们身后,傻子是怎样穿过他们的,他们完全没有感觉。

“跟着圣人的教诲行事,你们才能得到圆满。”

傻子渐行渐远,士兵们手中的刀剑掉落在地上,他们不约而同的进入草庵,捧起了桌子上唯一的书卷,那卷书是属于晦翁居士的,上面的每一张书页都是空白的,一个字都没有。

士兵们就此跪倒在地,面向傻子离去的方向叩拜,他们不要当兵了,他们要修儒。

傻子走过田地,正在耕作的人们仿佛有所感应,不约而同的抬起头来,看到了他惊人的变化。

傻子向着每个人微笑,他的笑容充满亲和力,仿佛可以包容万物,却又是肃然的,让你不敢生出丝毫不敬之心。

人们以为自己眼花了,拼命的揉眼睛确定出现在眼前的,真的是曾经的那个傻子。

他们惊呆了,傻子不仅仅敛去了痴傻的笑容,目光变得有神而专注,而且他走过的地方花会盛开,鸟儿齐鸣,稻田中的稻子甚至以肉眼可见的速度成熟,仿佛神迹。

傻子从他们身边走了过去,每个人都愣在原地张大了嘴巴,他们仿佛成为了傻子。

还是随行而来的儒生们解释了缘由,原来晦翁居士已经仙逝了,临死之前将大儒的称号以及自己的衣钵传授给了傻子,让傻子获得了完整的灵魂,获得新生。

儒生们说的话恰如天方夜谭,然而村民们深信不疑,因为他们亲眼见到了傻子,傻子已经不再是傻子,而是叶飞。

圣人的教诲真能让愚者聪慧,简直是神迹。

傻子走进村子,孩童们围绕着他唱歌,傻子让路边的柳树化作拱墙,给孩童们游乐玩耍。傻子看着村民们,对他们每一个人颔首致意,傻子的心仿佛彻底敞开了,仿佛能包容万物,却又给人无与伦比的距离感,让你感到高不可攀。

傻子来到了此行的目的地,他见到了翠儿,翠儿看着他现在的样子喜极而泣。没错,翠儿哭了,她早有预见的事情终于还是发生了,傻子找回了过去的自己,甚至已然成圣。或许傻子从来与她生活在不同的世界里,只是为了报恩才被她强行留住。

“重新认识一下,我叫叶飞!”傻子的笑容温和,然而却更加刺痛了翠儿的心,翠儿哭的很厉害,她知道分别的时刻即将到来了。

“你什么时候走?”干脆直奔主题,面对离别她表现出了少有的坚强。

“三个月后。”傻子耐心的回答。

“能不走吗?”小翠鼓足勇气问,虽然早已知道了答案。

傻子没有正面回答,只是摇头。

小翠哭了,没有追问傻子是怎么恢复正常的,也不想问白天究竟发生了什么,只是哭,仿佛即将生离死别。

“我有一个很好的提议。”傻子的声音温柔,可是小翠听了却哭的更大声,或许她的难过是有道理的,毕竟距离大儒只有一枕之隔。

傻子笑了,他的笑容能够包容万物,自然也能包容眼前的小翠:“随我去帝都吧,诚挚的邀请你。”

“真的?”小翠总算止住了哭声。

“当然!”傻子真诚的笑,笑容的幅度很大,却已不再痴傻。

“你不许反悔!”小翠跑了过来,扑进傻子的怀里死死搂住他。

傻子道:“有一个条件。”

“说吧,什么条件我都答应你。”

“男女授受不亲!”

“今天不行。”小翠破涕为笑。

接下来的一段时间,傻子搬出了小翠的家,去到山上去找寻晦翁居士曾经的住处,那是一个村民们从来没有见到过的地方。

傻子每天早上准时下山进入草庵教学,每天晚上下课后,都会去小翠那里,去和她聊聊天。

小翠发现了,当傻子变成叶飞之后,他整个人的气质都不一样了,淡淡的笑容中含着难以道明的疏离,仿佛他与你身处于不同的世界。

小翠知道,曾经的那个人已经找不回来了,傻子已然成圣,而她小翠,更喜欢的是过去的傻子,而非今日的叶飞,因为她知道,叶飞并不属于自己,也不属于脚下的小镇。

三个月后,皇帝亲临,叶飞像是早有预见,站在村口迎接。

坐在车辇上的帝国皇帝,在见到叶飞的那一刻喊停了辇车,亲自下车迎上去,居然在叶飞面前弯腰作辑:“真的是你吗,叶道长。”

叶飞看着眼前的人,发现他仍有曾经的影子,却已不再是曾经的那个人,拓跋烈这些年老了很多,也瘦了很多,干巴巴的像个小老头:“帝君认错人了。”

眼见帝国皇帝见到叶飞以后亲自下车走来,像是老熟人一样互相问候,村民们和儒生们都惊呆了,激动的情绪难以平复,儒生们相比村民情绪安稳一点,毕竟眼前的人是他们心中的圣,是大儒。

“叶道长,你不是叶道长吗。”

“我已经离开了道家,正式继承晦翁居士的衣钵,是儒家未来的圣人,是九州现在的大儒。”叶飞的话听起来像是夸夸其谈,然而在场的所有人都是深信不疑,仿佛他说的就是真相,是真理。

“儒家?”皇帝倒吸一口凉气,抬起头在人群中找寻晦翁居士的身影。

三个月前,他命令军队进入村庄,希望把晦翁居士请回帝都,没想到居士没有请到,反而有一幅画传回来了,画上的人可不正是失踪已久的叶飞吗!

皇帝马上意识到了什么,立刻摆驾出宫,用了三个月的时间走到村子,远远地看到叶飞的那一刻,他就全明白了。

“晦翁居士他?”皇帝试探着问。

“家师已经坐化了,随风而来,随风而去。我将代替他进入帝都,让圣人的教诲传遍天下。”

“当真?”皇帝惊喜莫名,没有谁比他更了解叶飞的实力,叶飞愿意出山,那么他的目标一定可以达到。

“我已在此等候你多时了。”

“真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!大儒晦翁居士的弟子原来是你叶飞,哈哈哈哈,哈哈哈哈哈。”皇帝开心地笑起来,笑容是发自真心的,因为这些年他过的很苦,以至于不得不寻求改变,请动大儒是他改变的手段之一,没想到叶飞继承了当代大儒的衣钵,真是意外之喜。

“他们随我一起走。”叶飞指指身后的人,那是草庵中一同学习的儒生们,“还愣着干什么,快来面君。”

儒生们在草庵上学习已久,胸有笔墨,气度不凡。上前面君的时候并没有表现出慌慌张张的样子,而是淡定从容,行儒家面君之礼。

“好好好,你们都是叶飞的好弟子,一起来吧,未来的帝国必将由你们撑起一片天。”

“鞠躬尽瘁,死而后已!”儒生们齐声说,他们心里是激动的,毕竟儒家最高的理想是入世,而他们现在与皇帝面对面,未来前途不可限量。

“上车吧?”

“与君共乘,荣幸之至。”

叶飞和皇帝相对欢笑,他们从对方的眼中看到了自己需要的东西。

一路上,皇帝向叶飞道明了这些年帝国的情况。

此时已是天启十二年,换句话说,拓跋烈登基为帝已经整整十二年时间,然而这十二年时间他过的一点都不好,甚至可以说有点憋屈。

首先,叶飞的道观毁了,毁在僧人的棍棒之下,道观里的道士全部公开处决,是僧人逼迫的,皇帝只能顺从。可是道观虽毁,道教在人国却没有就此覆灭,一个名叫方白羽的人来到了帝都,自称蜀山道统,灵隐寺主持对他非常尊敬,愿意与他平分天下,共享人国。

人国本是皇帝的人国,此刻却跑来了两个人要将人国瓜分,甚至没有知会他一声,皇帝心里的憋屈可想而知。

更夸张的是,方白羽很快面君,要他重新颁布法令宣布道宗和佛宗平等的国教地位,并从国库里拿出巨额的钱财在帝国各处修建道观。

本来佛道是对立的,皇帝可以居中制衡。现在可好,佛道两家团结一致一起欺负他,皇帝面对这些拥有大能的人一点反抗之力都没有,只能听之任之,成为了一个傀儡,心里的苦就别提了。

其实他屡次三番邀请晦翁居士入世便在于此。晦翁居士是当代大儒,在儒生们心中有着至高无上的地位,皇帝希望通过邀请晦翁居士出关,让已经没落的儒家重新兴盛,起到制衡佛道两宗的目的。却万万没有想到,晦翁居士居然将自己的衣钵传授给了曾经的道士叶飞,而叶飞已经脱离道统,成为了儒家未来的圣人,当世的大儒。

除了宗门侵扰之外,皇帝还面临一个棘手的问题,就是皇族人手中权力过大。当年帝都一战,老皇帝死了,新皇帝登基,几位皇子死的死,跑的跑,可以说皇帝拓跋烈一家独大。

然而上台之后才发现根本不是那么回事,皇子们不过是明面上的势力,还有一股皇族势力盘根错节,隐藏在黑暗的帷幕中暗暗操控一切。这股势力的庞大令他感到恐惧,甚至能够操控官员的升迁和任免,操控各地军政分布,操控种种帝国隐秘的部队,分配帝国税收。他们隐藏在黑暗中看不到真身,但确实存在而且力量非常庞大,对于皇权形成了严重的威胁。

天启帝这些年一直在与他们做斗争,可惜收效甚微,因为他们藏在暗处,像蛇一样伺机而动。

“你知道的,儒家是入世之教,与宣扬出世的佛道两宗是完全不同的教派。你要我制衡佛道,便要给予充分的授权和信任,让我的弟子们遍布天下,掌管军队和政权。”

“叶飞,我知道你的能力,我信任你!回到帝都后,帝国军政大权你都可以控制。”

“此外,我需要你对外颁布一道皇令,告知天下我叶飞是你的老师,是帝师。”

“没问题,都照你的意思做。”

天启十二年玖月,一支车马进入皇城,站在城上的净灵和尚注视着辇上的叶飞,大有深意地笑了:“阿弥陀佛。”

当月,皇宫之中连下三道诏书:第一,赞美当代大儒叶飞博古通今,运筹帷幄,并且任命他为帝师;第二,宣布儒教为国教,地位与道教和佛教齐平;第三,行政任命叶飞为右宰相,左宰相位置悬空,由叶飞全权掌控帝国军政大权,是名义上一人之下万人之上的人物。

天启十二年十月,帝国开始改革,改革令由叶飞草拟,由天启帝签署,改革方案总共十,增加盐税;第二,矿产归公;第三,降低田税;第四,增加人头税;第五,增加贸易税;第六,打造官船出海交易;第七,取消城主制度;第八,重新划分行政区域;第九,取缔人国境内所有赌场和斗技场;第十,禁止贩卖奴隶;第十一,禁止圈养妖兽;第十二,禁止个人拥有马场;第十三,禁止家宅私藏兵器;第十四,人分九等,圣人最高,皇帝第二,士人第三,儒生第四,农人第五,医生第六,商人第七,伶人第八,匠人第九;第十五,海外之民登陆必须签订通关文书;第十六,收回地方铸币权;第十七,收回皇室宗族铸币权;第十八,恢复科举制度,帝国官员选拔由任命制和科举制双管齐下。

十经宣布,马上引起轩然大波,原因无他,只因为这些法令实在是动了太多人太多人的奶酪。增加盐税,盐商们利益必然受损,要知道每年人们吃盐花掉的铜钱几乎和吃米花掉的铜钱对半,换句话说盐的价格非常高,盐商贸易利润相当可观,大多是由地方帮派把持。如此巨大的蛋糕以后要收税,那这些人的奶酪势必要被割掉一大块。矿产归公。现今人国境内所有矿山,除了少数为公有,其他都是私人享有,矿山上开采出的铁矿、金矿、铜矿,它们产生的利润都进入了个人的腰包,现在直接宣布矿产公有,分明是明抢;降低田税。如今帝国财政主要收入在于田税,田税的收取令耕田者早出晚归苦不堪言,现在要降低田税,而且是大幅度降低,对于田农是重大利好。增加人头税。世家大户妻妾成群,子嗣众多而不用上税,增加人头税就是强迫人国境内的每一个人都要交税,都要劳动,都要为自己消耗的资源买单。增加贸易税。现在商人往来不收税,人国鼓励商人交易。以后商人每进入一个地方就要按照货物总量收取一定税收,一方面限制了货物倒买倒卖,另外一方面限制了商人的收入,增加了国家的税收。打造官船出海交易。海上贸易和陆地上的贸易一样,官方非常支持从来不会干涉,贸易的多少是地方自觉,官家无法从中得到好处。以后不一样了,帝国要打造官船出海进行贸易,这样做一方面限制了私人贸易,另外一方面也增加了税收。取消城主制度。人国行政区域划分非常混乱,城主作为其中最有代表性的,实际上是地方豪强不断做大催生出的产物,他们大多已和当地的势力勾结,成为了独霸一方的恶霸,所以将之取缔。重新划分行政区域。按照叶飞的设想,天下九州,人国独占其三,下设三十六郡,每郡有守、尉和监各一人。守主掌地方行政大权,负责地方管理维护地方秩序;尉主掌地方军事大权,防范土匪豪强和地方反叛;监是监督者,负责监督守和尉,防止他们为非作歹。郡下设县,治下满万户或管理土地千亩设一县令。令为一县之首,掌管全县政务,受郡守节制。县令下设尉和丞。尉掌管全县军事和治安;丞,为县令助手,掌管全县司法。县以下设乡、村和亭。乡是行政机构,乡以下为村,司法治安归属亭管辖,亭长由乡长任命。郡守、郡尉、郡监、县令都由皇帝亲自任命。取缔人国境内所有赌场和竞技场。取消赌场和竞技场说到底是要维护社会的稳定,如果人民每天处于赌博产生的巨大收益的快感之中无法自拔,如果人民每天观看残忍血腥的斗技比赛,那么帝国社会将产生巨大的不稳定因素,所以应该取消。禁止贩卖奴隶。上至王公贵族,下至地方县官平头百姓,禁止圈养贩卖购买奴隶,取消奴籍。禁止圈养妖兽。禁止圈禁饲养妖兽,或是从事与妖兽有关系的一切活动。发现妖兽地方无权处理,应该马上通知附近的寺庙和道观,或者迁移当地百姓。禁止个人拥有马场。上至王公贵族,下至地方县官平头百姓,禁止拥有马场,禁止私自繁育马驹,现有的马场一律充公。禁止家宅私藏兵器。兵器包括枪、刀、斧、剑、锤等等。上至王公贵族,下至地方县官平头百姓,不允许家中私藏兵器,不允许民间铸造兵器。人有贵贱,位有悬殊。人分九等,圣人最高,皇帝第二,士人第三,儒生第四,农人第五,医生第六,商人第七,伶人第八,匠人第九。换句话说,圣人是传说中的存在,叶飞或许可以成圣,但是成圣之后就存在于人们心中,不再享有人世间的富贵和荣华。圣人之下是皇帝;皇帝之下是士人,所谓士人就是通过选拔和任命挑选出的当官的;士人之下是儒生,儒生是士人的后备力量,除了皇家任命之外,修儒是你入朝做官改变命运的唯一途径;儒生之下是农人,就是耕田的人,换句话说鼓励耕种。农人之下是医生;医生之下是商人,商人的地位是排在农人和医生之后的,可见帝国未来准备抑制通商;商人之下是伶人,伶人就是戏子,吹拉弹唱都是戏子,他们的地位很低;伶人之下是匠人,匠人是最末位的,降低匠人的地位是为了控制地方打铁行业,防止兵器泛滥外流。海外之民登陆必须签订通关文书。海外之民自然指的是岛民,过去岛民登陆非常自由,现在不行了,岛民进入人国的港口,必须签订通关文书。收回地方铸币权。过去地方是有铸币权的,名义上地方铸币权听从中央的调配,实际上泛滥成灾,现在收回地方铸币权。收回皇室宗族铸币权。过去皇室宗族也是有铸币权的,名义上听从皇帝的调配,其实泛滥成灾,现在收回皇室宗族的铸币权。恢复科举制度。科举制度兴盛又落寞,落寞又兴盛,人国历朝历代,科举制度断断续续,现在叶飞掌权,他要恢复科举制度,让帝国官员的选拔任命由任命制和科举制双管齐下。

可以看出,这十八条帝令下达之后,几乎把所有现有利益的掌控者都得罪了一遍,是对人国的一次大清洗,其决心不可谓不小,但是难度非常大。8)

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