生命之神：雅菲
创灭十二神之一绝对伟大神力
别称：伟大母亲，生命之母，孕育女士
圣徽：生命之泉源源流出的图形
居住界域：生命之泉
神职：非不死生物和元素生物的一切生灵
信徒：牧师，德鲁伊，游吟诗人，农耕者
神域：守序，中立，动植物，保护，苏醒，复活
喜好武器：生命序列藤鞭
神史：
雅菲神是一位极为古老的神明，就连虚无中诞生而出的光明女神和黑暗女神都不敢说她们比生命之神更为古老，因为即便是创灭十二神也是强大的生命体，神也是生命的范畴，而雅菲可以追溯到生命的起源；但是雅菲曾暗示自己的神格是更为久远的存在所划分，所以这一暗示也让诸神更加肯定划分出十二界天的神秘者存在在某一个未知的领域中。
生命之神是赐给诸多位面使之有生命的神性火花，也是在创造之初时被注入的那一充满关爱的明亮灵性存在。但是雅菲很清楚因果始终的法则，她的力量从不干涉到死亡统帅的领域之中，虽然雅菲本身即为痛恨有违生命之章而存在的不死生物，但是她的神力更注重于安抚因为各种情绪而再度爬起战斗生存的不死亡灵，这也导致死亡世界的生物对雅菲神并不仇视，也许这也是他们真真意义上活着时对雅菲这位伟大的母亲尊重之心的影响深入灵魂深处。它们更加憎恶光明女神，光明女神的神力往往直接将他们化为虚无。
孕育女士和她的子女们一同成长，接纳且适应他们的众多改变，她在无数的岁月中养成了极为沉稳的耐心，这与她从世界还非常沉寂时就已存在有关。
雅菲喜爱他的孩子们，无论他们是邪恶还是正义，她常常为了邪恶的孩子毁灭正义一方而伤心不已，也为正义孩子们不得不消灭邪恶势力而痛苦，她的母爱毫无分别心，她的教导是顺应命运自我发展，而不对他们的从善从恶加以赘述，斯克亚大陆的相关文献中曾记载有一位仁慈的白发中年妇人，她那有些粗糙结实的美丽外表看起来就像是长期在阳光下生活一样。她身着一件庄严神圣的白色丝袍，并且腰间系着一条绣上各种生命图案的腰带。那时斯克亚大陆大地荒瘠，这位神秘的白发妇人教导住民们农耕作物；当人们喜获丰收时，却见这位女士融入大地之中，期间有信奉生命之神的神职人员顿时领悟这是雅菲神的化身前来指引自己的子民，纷纷跪在地上赞颂女神的仁慈与博爱，感受着斯克亚大陆从此充满生机的土地中那伟大母爱的自处流动。
雅菲神的生命序列藤鞭非常神奇，它的抽打不会带来灭绝，而是生机，没有什么低阶神明试图挑战夺取雅菲母亲的神格，晚辈的神祇们都敬爱这位母亲，虽然雅菲不喜欢一些神明（毒物女神，灾厄女神等）的神职做法，但是对于自己的孩子们，她总是保持中立始终微笑地接待他们。
教义：
生长和成熟都是永恒周期的一环，也是生命中最自然的一部分。毫无意义的毁灭和杀戮却不加重新创造都是极端错误的可鄙行为，每天都要对生命心存敬畏与感激之情，尽量避免使用火焰元素的力量，这是最容不得生命的力量。
法则：生命之章
死亡统帅：耶仁
创灭十二神之一绝对伟大神力
别称：死亡记录者，无情者，万物终结者，死者之王
圣徽：臂骨支撑的银色天秤，一边是无下颚的头骨，一边是记录生平的卷轴
居住界域：冥域
神职：宿命论，葬礼，坟墓，死亡，死者
信徒：将死之人，即将灭忙的家族或国家，盗墓者，殡葬者，死灵师，亡灵法师
神域：守序，邪恶，宿命，长眠，符文，折磨
喜好武器：宿命之触（巨镰）
神史：
耶仁是所有死亡者的王，这位宿命论的神祇负责纪录所有亡魂的最终命运，他没有表情，不喜悦也不愤怒，总是维持着一贯的漠然与过度的礼仪。他的声音和声调在荒僻的冥域中听起来就像是久被遗忘的墓穴中飘荡的寒栗回声。万物之王所关心的事情只有唯一一件——规律有序地记录整个界天的命运流转，一如从界天被划分开始就缓缓地沉向死亡。
毁灭霸主极想拉拢死者之王耶仁，但是耶仁冷漠的表情让毁灭霸主异常愤怒，但是在宿命之触在手的死亡统帅面前，这位毁灭性的神明却不敢造次，创灭十二神中，神格最高的就是万物终结者，耶仁曾吐出寒气对其他十一位神祇说道：最终你们也会来到我的国度，我谨遵那太古意识，保证因果宿命的循环。
不死生物畏惧又崇敬这位放佛戴着苍白面具的神明，他可以轻松毁灭和奴役这些不死生物。无情者不曾出现在任何领域位面，斯克亚大陆之上亦然，虽然死亡无时不刻的发生，但是耶仁更喜欢等待死者前往冥域，最后回归虚无。而他和他的信徒们则专心的记录着每个生命的死亡和消弭，并用混合着骨灰的墨汁标志着整体界天向着终结又迈了一步。死亡的工作很是繁重，耶仁虽然乐忠于此也不免分身乏术，所以他让一些他的忠实信众在死后化为不死生物，延迟他们归往虚无的步伐，替他劳作。
生命之神雅菲和死亡统帅的武器源出一脉，却有着截然不同效用，互相克制，被生命序列藤鞭复活的生命，将摆脱死亡统帅的领域之力得到新的一轮生命，但是被宿命之触击杀的生灵，即便是生命序列藤鞭也无法使之复活。
教义：
记住，死亡也是命运周期的一环，它并不是结束，而是另一个开始；它并不是惩罚，而是命运中不可或缺的必然需求。死亡是一个有序地进程，毫无虚假、遮掩、随兴。每当一个生命诞生时，为他所准备的长眠之处也已随之预定。相对于死亡的永恒，生命的种种活动不过是转瞬即逝的脱序现象。情绪、力量都一样短暂无常，唯有死亡才是恒久的绝对，它是必定会到来的终点。死亡，它随时都可能降临，决不妥协。
法则：死亡之章
