是勋犹豫了好一会儿，最终还是没向郭嘉道出自己乃穿越而来的真相因为眼前这位虽然命不久矣，可终究不是自己话一说完，他立刻就会翻眼瞪腿咽气的，要是再把这话传给别人，尤其是曹操，那可如何得了？
这种真相，只能说给二十、二十一世纪之交，穿越文学尚未勃兴，更未泛滥之前的人们听，对方才真有可能当你是信口胡诌或者发癔症，百分百地不相信。而这个年月的士大夫，除非王充复生，否则都是多多少少难逃迷信束缚的，未必就会把你的话全然当作春风马耳。那么在此时代的人们理解当中，后世穿越而来，知晓原本的历史轨迹，那是何意？那必然是有“天命”加身啊！
这话若是传入曹操耳中，是勋又将如何自处？就好比他还叫阿飞的时候，跟真氏勋编造神仙入梦授课的谎言，即便再如何荒诞无稽，氏勋都会有一两分的相信；然后若非自己及时改口，说其实没学到什么，神仙只叫自己等着遇见贵人，说不定就被氏勋给宰掉了。一介乡下少年尚且如此，更何况已为人臣之极的曹操呢？臣子在君主面前暴露其有“天命”，那不是找死呢嘛！
即便萧何为刘邦旧友，对其政权不可或缺，更兼手无兵权，倘若萧何有“天命”在身，你瞧刘邦会不会赶紧地除掉他？
所以啊，还是别为了一时发泄的痛快，给自己惹下不测之祸为好。
所以最终，是勋还是只好云山雾罩地糊弄郭嘉。他问郭嘉：“奉孝以为。留侯之智。殆天授乎？是圯上老父教之乎？抑或仅为人谋？”你认为象张良那样料无不中、运筹神算的本领，是上天赐予的呢，还是圯上老人传授了兵法所致，或者仅仅是他个人的能力出类拔萃？
要是搁在后世，就没几个人相信张良真是得了黄石公或者其他什么神仙传授兵法，才能智冠当时的，当然更不会相信他的智谋跟后来辟谷修道有啥关联。但是放在这个自然科学还很落后，迷信思想泛滥成灾的时代就不同啦。即便郭奉孝并非成天嚷嚷“天命”的妄人，他也不敢否认神灵和天意的存在。故此沉吟半晌后，只好回答：“若真圯上老父所授，亦乃天所授也。留侯之智，嘉不敢妄测。”我不知道。
是勋微微一笑，伸出手指来朝上方一指：“奉孝当知，天降英雄，而必降其辅弼者，有高皇帝乃有留侯，有武皇帝乃有骠姚。其才能非我等所能臆测。”那意思，你信不信在情报方面有天才人物存在？老子就是这样的天才。尔等凡俗是料不到的啦！
郭嘉长长地喘了一口气：“倘真若此，则嘉不当荐宏辅镇幽矣。”要是你真是天授的情报奇才，而不是另有其它秘而不宣的情报来源，就真应该让你接我的位子。
是勋摇摇头：“是非吾所愿也。奉孝今日所荐，勋足感盛情。”他知道郭嘉还在半信半疑之间，但话已经说到这个地步了，也就没必要再多呆下去啦，当即起身告辞。
出门再找曹操，表示说我愿意接受幽州刺史的任命，只是——老规矩，你得答应我几个条件。曹操说我就是欣赏你这点，预先就把事情考虑周全了，而不是先大拍胸脯，等办不下去了再来找我求助。你说吧，只要合情合理，有助于幽州的稳定，我必然无有不允啊。
是勋扳着手指回答道：“其一，请准与鲜卑、乌丸等互市。”这是政府一项很重要的财政收入来源，也有助于拉近与外族的关系，进而加以羁縻，别处我也管不到，你得把幽州的市禁给我放开喽。
曹操点头，说宏辅你当日在审理孙资一案的时候，所言御胡之策，我也都已经听说了，你说得有道理，我百分百支持你。
是勋继续扳手指头：“其二，幽州初定，百废待兴，事务繁冗，恐勋一身难以胜任……”我一个人干不了，你得给我派点儿能干的部下过来。
曹操说阎柔、田畴，这两位计划中都还是要留在幽州的，都是治国之干才，希望你付之以腹心之任。除此之外，你还想要谁？尽管开口吧。
是勋就光提了一个人选——“河东郡守司马仲达，有理民之长才，前在河东，与勋符合若契，请徙为广阳守。”希望让司马懿来掌管幽州州治所在的广阳郡。
他要把司马懿拉到身边来，其实有双方面的用意。第一当然是因为仲达能干啊，庶务皆可委之，首郡亦可付之，自己可以只抓大政方针就成，省了很多的精神头呢。但还有另方面的考量，即司马懿出自河内望族，是世家大族的天然代表人物，是勋迟早是要对世家大族动屠刀的，然而面对这一巨山般的社会阶层、社会势力，他自己就象只小蚂蚁一样——愚公尚且不能移山，而得靠神仙垂救，更何况小蚂蚁呢？想要打击甚至消灭强大的敌人，就必须先分化瓦解敌人，把巨山轰塌，变成无数的小山包，那就比较容易铲除了。司马懿为其所荐，又曾经与之共事，是分化和拉拢的最佳人选。
更何况，是勋是真不想与仲达为敌——他宁可与孔明为敌，因为诸葛亮纯粹，纯粹的人思路比较容易把握；而仲达这般复杂到了更貌似纯粹之人，为达目的不择手段而又简单干净，其心最为叵测，你以为他退缩的时候，他可能立刻就会展开反攻，你以为他要攻击的时候，可能正打算退守，实在太难应对了。
还不如再次把他拉到身边来，一方面培养感情，拉近距离，另方面也潜移默化，趁着他还年轻的时候，让他多少接受一点自己的治世理念为好。
而在曹操看来，司马懿确实是良吏，但也没有什么特别的，这种守牧之才，他手下一抓一大把，是勋想要，给就是了，没什么为难。当下点头应允，又问：“尚有三否？”
是勋低头想了一想，突然又再抬头：“主公欲得平州乎？”
曹操说我当然想要得到平州，别说平州了，扬州、荆州、益州、梁州、凉州……只要是大汉朝的疆土，我希望能够全都捏在自己……啊不，归于王化，直属于朝廷，而非诸侯割据，各霸一方。只是：“恐今非征平之时也。”宏辅你不是出使一趟辽东，回来跟我说公孙度枭雄之姿，不易应对吗？他若是横在中原腹地，哪怕付出再大代价，我也要去讨伐他，但天幸他蜷曲一隅，不为大患，我现在还真没有精力去收拾他。
是勋答道：“勋幼少时客居乐浪，乃思定平州、退句丽，而能返乐浪，甚而复武皇帝朝鲜四郡也。固然，公孙升济非易与辈，然其人终究垂垂老矣，其臣多难任事，嗣子康又止平平。倘或升济有所不讳，则朝廷当速发大兵以取辽东，若待公孙康继立，则难定也。”公孙度活不了多久啦，要是他突然挂掉，臣僚、儿子，都没他那么能干，辽东政权就会产生哪怕是短暂的一段“硬直期”，趁势而取，良机难再。
是勋光提了公孙康了，没提公孙恭，因为这个公孙度的小儿子，他此番出使襄平的时候，恰在外郡，没能见着。但更重要的是，根据史书所载，公孙康去世后便传位兄弟公孙恭，然而公孙恭身体病弱，甚至“阴消为阉人”——彻底丧失了生育能力——公孙康之子公孙渊趁机悍然发动政变，抢了班，夺了权。所以除非有惊天大逆转，否则此人更不足虑。
是勋跟曹操提这事儿，就是希望能够在幽州保持一支力量足够的机动兵马，可以因应时局的变化，随时发兵辽东，牵绊住公孙家，以待朝廷大军来援，将之一举荡平。曹操沉思良久，勉强点了点头，然后问是勋：“以谁为将镇幽？”
其实是勋提出这个建议，还有更深一层的考量，那就是在幽州放一大将，就等于隐性地分化了自己手中的兵权，则中枢将不会再起疑虑。既然如此，对于派谁为将镇守幽州，他更不能发表个人意见了——“勋无所属，唯主公之命是听。”
曹操绕着圈子踱了几步，又抬起头来瞟一眼是勋——曹老大精明着呢，是勋在顾虑些什么，为何献此谋划，他心里如同明镜一般。既然如此，那就必须放一个有威望、能服众，既肯服从是勋的指派，又不至于文武彻底沆瀣一气的将领。他原本属意高览，可是想想高览终究是降将，威望不足，只好罢了。曹洪呢？也不成，威望倒是够了，但就他那火爆脾气，哪怕跟是勋再说得来，也必然不肯甘心听命啊。
最后决定：“以于文则为中郎将，助卿守幽。”留下于禁吧，此人虽非军中大将，资历、威望也逐渐培养起来了，尤其他能整兵，讲原则，暂且留在幽州最为合适。按照曹操的想法，不见得公孙度短期内就会挂，那干脆让于禁跟幽州募兵整军，我若南方战事吃紧，就可命其将兵南下守许，方便把许都的后备兵马都调到前线去。说白了，幽州正好当预备军基地。
