《龙蛇演义》的大纲在毕夏对整个江湖对国术不断加深认识中，一次次被修改，这是毕夏第一次为一本书如此用心，他觉得这很有意义，心里无比充实。
如今大纲正式确认，也写了几个小章节。同时他也将《一代宗师》的剧本完成，这个剧本是毕夏写的最痛苦的一次，几次动笔，几番修改。越是了解江湖，越是对王家伟的《一代宗师》佩服，几年的思考，果然不是他一两个月可以取代的。
毕夏也不是没有收获，至少他对《一代宗师》这部电影有了全新的认识，这部电影前前后后他看了三十多遍，再好的演技，再好的剧情，再好的画面，都经不起这么看，最后看的他都想吐了，要不是一直逼着自己去思考电影里的内涵，他几次都忍不住快进、快进、再快进。
毕夏的《一代宗师》到底还是和原版有了一些区别，像一线天这条线上的内容，他完善了不少，对于电影画面经常性的特写，毕夏给予了缩减，他不是很喜欢用这样大量的特写和慢镜头，感觉很美，但是会让整个电影的剧情显得拖沓。
文艺片经常这样，很注重演员的表演，而要突出演员演技，特写是最好的方式，用多了，情节就慢了。目前他还没很好的办法，只能试着在文艺和剧情两个方面去做一些平衡。
就在毕夏为了新作忙碌奔波的时候，《佛本是道》终于迎来了完结，整本书历史一年十个月，七百六十万字。《佛本是道》在连载的时候，毕夏一度非常忙碌，可是再忙，毕夏都会保持写作，有的时候经常弄到凌晨四五点。这本书他投入许多心血和期待。
《佛本是道》也没有辜负毕夏的期望，1o亿多点击，过亿的推荐，千万收藏，上十万订阅，都代表着这本小说会是网文界的一个传奇，一个前无古人的里程碑，至于有没有来着，只有天知道。
而《佛本是道》开创的洪荒流如今在盛世起点已经成为仙侠里不可或缺的大类。只是如今的洪荒流无论怎么写都无法跳出毕夏设定的框架，大多数作者都是直接沿用了他设定的框架。
记忆世界的《佛本是道》设定了框架。但并不完整，它虽然开创了一个流派，但是这个流派是依靠许多其他作者努力完善而成的。
而毕夏的《佛本是道》则是在记忆世界已经完善的基础上由自己撰写，对于华夏而言，这是全新的概念，而且非常完成，整一个故事背景都传承有序，就像真实存在的神话故事一样。
虽然现实中盛世起点的这些洪荒流小说没有起到完善洪荒背景的作用，但是他们的存在。却证实了洪荒的神话背景开始被无数的小说作者和书友们认可，在潜意识里相信这就是华夏的神话谱。
小说完结那一天，书友们一片哀嚎。
有书友在帖子里写道：完结了，终于结束了。可是为什么我的心这么痛呢，二十二个月啊，我从高中到了大学，从男孩蜕变成男人。这二十二个月中唯一不变的就是《佛本》，如今他完结了，好像一段人生进入了结尾一样！
又有一个书友表了帖子：这是一个属于华夏的神奇世界。伟大而无私的盘古，风姿卓越的女娲娘娘，重情重义的三宵娘娘，倾城倾国的妲己，逆天而行却惨遭压迫的大圣，这里有太多的故事，这里有太多的回忆，感谢毕夏，感谢你给了我们一个真实的神话……
《佛本是道》的代入感很强，主角不像其他穿越众懂得未来，可以审时度势，主角可大家一样，对于洪荒两眼一抹黑，就是一个普普通通的杨柳化形，他只是一个普通的生灵，在这个满天神佛飞舞的世界战战兢兢，为了寻找心中的答案，为了见证这段历史，他在泥泞中前行。
随着他的视觉，大家见证一段被埋没的神话历史。不得不说毕夏这次写得真的很好，他笔下的洪荒世界，仿佛真的是一段真是存在而被所有人遗忘的历史，没有一点违和感。
气运，命运，阴阳，天地大势等等名词，在毕夏笔下出现，进入大家眼中。许多人看着天空，不禁会问，在我们的九天之上，是否真的存在着一个不为人知的世界？
如今《佛本》结束了，一个时代结束了，大家却意犹未尽。
在《佛本是道》的书评区有一个帖子被高高置顶，标题为：大文豪！
“这个世界有许多文人，有许多作家，给人们留下了深刻而精美的文字。孔子人开创了儒家学派，堪称圣人；李白豪放俊逸，清新飘逸，气势磅礴，人称诗仙；那么在如今这个信息爆炸的时代，前有古人珠玉在前，文人的最高荣誉又是什么？
一本《佛本是道》横空出世，总结撰写了华夏上下五千年的神话故事，每一个人物都合情合理，每一则事迹都有迹可循，我不知道毕夏为了这本书做了多少功课，但是我知道，和我一样的许多人，被毕夏征服了。
一本《佛本是道》使得华夏终于有了自己的神话谱，我们不必再羡慕奥林匹斯神系，不必羡慕阿三的神话，毕夏为我们华人打造了一个真实的神话世界。
《佛本是道》必将是流芳百世的神作，毕夏必定被铭记于历史的课本之上。《佛本是道》之后，从此现代社会多了一个神话谱，多了一个大文豪！”
这篇帖子一出来，书友们纷纷叫好，都言称毕夏称得上文豪，就像大家说的，不为别的，就为他给大家带来这么多精彩的小说，陪伴他们度过一个又一个春夏秋冬。
书友们是盲目的，他们喜欢毕夏，于是关于毕夏的任何好消息都值得他们赞同。
媒体对于新闻总是报道的十分及时，只是这一次他们的反应显得有些迟钝，只有毕夏的铁杆支持者《星娱乐》对此作了报道。(
