苏联最高主席团副主席安德烈耶维奇.葛罗米柯，苏联国防部长亚佐夫为的苏联代表团，即日起对叙利亚、伊拉克、民主德国、波兰、捷克和斯洛伐克等五国进行友好访问，这个消息一经苏联外交部正式对外公布，无疑又在风云变幻的国际政治圈里再起波澜。＋◆，
稍微有点敏感的政治家，马上就将苏联的这次外交活动与东联元杨卫平正在欧洲进行的国事访问联系在一起，深入分析这其中是否存在什么不为人知的奥妙。
西方国家的新闻媒体则将新闻焦点集中在随同苏联副主席安德烈耶维奇.葛罗米柯出国访问的苏联国防部长亚佐夫身上，各种分析评论接连刊登，众说纷芸，但分析核心只有一个：苏联是不是要从东欧撤军？！
时值杨卫平完成了对英国的国事访问，准备转道联邦德国对西德进行为期三天的正式访问，于是乎，在伦敦国际机场临行登机前，杨卫平又一次被热情的英国媒体记者和欧洲各个国家的新闻记者给围住了。
“尊敬的杨卫平元，我是《泰晤士报》记者米勒，请问您对苏联国家领导人这次对东欧和中东五国进行访问，有何感想？”
“尊敬的元阁下，我是《纽约时报》驻伦敦席记者希金斯，苏联国防部长访问东欧和中东五国，是否与苏联最近传言的裁军计划有关吗？”
“元先生，我是《太阳报》特约记者亨利，您认为苏联领导人这次访问叙利亚，是否与叙利亚阿勒颇最近生的流血事件有关系？”
杨卫平在“元一号”舷梯口神情泰然地听着记者们的各种提问，等大家都不再问后，这次微笑着环顾了眼前的人群一圈。淡然笑道：“对于大家提出的问题，其实我也跟你们一样，也想知道其中的答案。不过，综合苏联目前正在进行的改革开放，再结合我对一向热爱和平的安德罗波夫主席的了解，我只能说。苏联当前最主要的国家大事是展经济，搞活经济，提高苏联人民的生活水平。
至于苏联有没有可能从欧洲撤军，这个问题我之前也跟安德罗波夫主席探讨过。安德罗波夫主席当时说，苏联作为级大国，又是联合国安理会常任理事国，有责任也有义务为维护世界和平作出贡献。苏联的确有裁军一百万的打算，但这个裁军计划能否终得以实现，还得看美国政府的态度。”
“元先生。为什么苏联的裁军计划要看美国的态度？”先前提问的那位美国《纽约时报》驻伦敦席记者希金斯第一时间举手问。
“因为美国的全球战略部署都是针对苏联。”杨卫平神情淡然地笑道：“苏联采取的所有相应部署，都是为了防止美国的‘麦肯锡主义’对社会主义阵营的恶意进攻。在我看来，影响全世界和平最不稳定的因素，就是美国现在奉行的霸权主义！”
现场顿时被杨卫平这句话说得变得鸦雀无声。
“为什么我会说美国在搞霸权主义？”杨卫平语气依然很是平和地继续说道：“因为，在亚洲、欧洲、非洲、中南美洲、澳洲，到处都有美国在插手不同国家的内政。美国在太平洋、印度洋、大西洋、北冰洋建立的军事基地，更是严重地影响了四大洋周边地区的和平稳定。
我们生存的这个世界，并不需要依靠谁来领导。上帝赐予人类生存的这颗星球。也不是希望看到哪个种族哪个国家为了一己之私而侵犯他人的利益。我很不理解，为什么美国人总是希望向其他国家强行灌输他们所谓的民主和自由？还是或者说。美国觉得他们是世界最大的霸主，这个世界无论哪个国家都需要遵循美国的意志？”
在场所有新闻记者，全都是聪明人。大家都意识到杨卫平元的这番话太过于敏感，太过于沉重，以至于没有哪个记者敢率先出声接话。
杨卫平也没指望这些记者能给出答案，微笑着环顾了四周一圈后。转身登上“元一号”的舷梯，留给全体记者一个高大的背影，很快就消失了机舱门内。
在“元一号”飞往联邦德国西柏林的途中，一篇由东联《光明日报》表面的“难道全世界所有国家都需要遵循美国的意志？！”评论员文章，在第一时间被全球所有的报刊杂志和新闻媒体转载。
同一时间。东联人民出版社出版的《血腥的民主：美利坚建国真相大揭密》开始在东南亚各国畅销热卖。
苏联的《真理报》当天的头版头条表“这就是西方的民主和自由！”报道。该篇文章深入分析了《血腥的民主》这本书提出的新观点，第一次站在弱势种族的角度，全面剖析西方所谓的民主和自由的实质和本源。
塔斯社更是利用其在社会主义阵营的无线电信号优势，直接通过广播进行播报：
“资本主义的世界观，先是基督教宗教观，其次才是那四大口号：自由、平等、博爱和民主。纵观整个西洋世界的军事史，我们不难看出，西方资本主义社会提出的自由、平等、博爱和民主口号，其背后所隐藏的是西方资本主义的核心利益，工业革命以来的所有战争，都是西方资本主义的这个核心利益有着直接的关系。
资本主义的世界观，是与资本主义的历史、资本主义的现实和资本主义的利益联系在一起的西方世界观。这与社会主义和的普世价值观是绝然不同的。全世界人民只有牢固地树立起社会主义和的普世价值观，才由希望迎来真正的世界和平！
社会主义和的普世价值观，才是真正的世界观。这种普世价值观，先就体显在生存价值。因为所有的人都有维生的需求，吃饱穿暖，不生病，还要生殖繁衍后代。在生存的层面，吃饱比饥饿好，穿暖比寒冷好，健康比疾病好，繁衍比绝钟好。这就是社会主义和的普世价值；
其次是安全价值。所有人类都有安全的需求，不受他人强加的人身伤害，财产不会被偷被抢，不会在战争中被打死打伤。在安全层面，不受伤害比受伤害好，和平比战争好，这也是社会主义和的普世价值；
第三是归属价值。所有人都有归属的需求，要归属于一个家庭，一个组织，一群人。受到接纳比被拒绝好，跟一些人在一起比孤零零一个人好，这也是社会主义和的普世价值；
第四是尊重价值。所有的人都有得到他人尊重的需求。受人尊重比被人排挤好，得到荣誉比受到羞辱好。这也是社会主义和的普世价值；
第五是自我实现的价值。所有的人都有自我实现的需求，他生命中的创造力会涌动，会喷涌，每个人都有一些特殊的才能，不是擅长这个就是擅长那个，有人擅长求真，有人擅长求善，有人擅长求美。人的才能能够实现比实现不了好，真善美比假恶丑好。这也是社会主义和的普世价值。
不论什么样的社会制度和国家政体，如果它能保障人的生存、安全、归属、尊重和自我实现这些价值，它就是好制度和政体。如果它妨害人的生存、安全、归属、尊重和自我实现，那它就是坏的制度和政体。因此，我们不可以断定多党制就是好的制度，两党制就是次好的制度，一党独大就是不好的制度，还是要看这个制度和政体的运行对人们的生存、安全、归属、尊重和自我实现这些普世价值是促进还是妨害。
制度和政体只是实现社会主义和普世价值的手段，它本身并不是普世价值。而西方资本主义所奉行的世界观、价值观、人生观所宣称只是代表资本主义既得利益人群的价值，借用一句华夏的成语来讲，它就是掩耳盗铃的普世价值！”
华夏的《人民日报》也在同一天刊登《美国铁路的每一根枕木底下都埋着一具华人的尸骨》纪实文章，并对苏联塔斯社提出的社会主义和普世价值作出了正面回应，同时还着重强调了资产阶级自由化思想对于社会主义和普世价值的消极、恶意妨害。
东联、苏联和华夏不约而同非常默契的打出的这一组组合拳，立即使得美国陷入建国以来空前的全球政治大危机之中。
特别是英国的《泰晤士报》紧接着表一篇《欧洲是欧洲人的欧洲》舒情诗歌后，让美国在欧洲信用度也急滑坡。
美国，白宫。
“雪特！法克！这是东联和苏联精心炮制出来的阴谋！反击！我们必须反击！”里根在总统办公室里近乎竭斯底律的咆哮着。
国务卿舒尔茨和国防部长温伯格站在里根总统的办公桌前不由有些面面相嘘。
反击，说的到是轻松，可该怎么反击？！
苏联提出的社会主义和普世价值，完全是从本源实质层面对西方资本主义的世界观和价值观剖析得赤祼祼、血淋淋。
而东联《光明日报》表的那篇“难道全世界所有国家都需要遵循美国的意志？！”更是让美国在全球突然变得孤立起来。(
