民可使由之,不可使知之——语出《论语第八章泰伯篇》
千古以来大家都是按照“民可使,由之;不可使,知之”的句读方式来连接,所以唐少哲的句读一出,顿时让在场所有人都陷入短暂的石化当中而不可自拔
就连朱棣这等内心深处根本就无视“圣人曰”的人,都给吓了一跳惊醒过来
眼见众人的逻辑体系还没有恢复原状,唐少哲再度乘胜追击:“孔一生都在为教化万民而奔波,所谓有教无类,也正是他毕生所主张的由此,足见圣人仁心春秋战国时无通天塔,但却不能说圣人就反对这种形式陛下,您说对不对”
旁边的朱棣不置可否,只是随意的点点头后就瞩目三位内阁大学士永乐初年,他曾经以“诛十族”的残酷手段狙杀过“读书种”方孝孺,在士林中的名声其实始终不太好
尽管他将方孝孺十族诛除干净,可有时回想起来还是被方孝孺当时的坚定所震慑这些读书人,很多时候真心是死心眼到了极致现在,他想看看这几位怎么应付唐少哲的攻击
其实在昨天唐少哲给他的描述中,他已经了解到了通天塔分布天下的好处对于官员的操守,其实朱棣就像他老朱元璋那样根本就没有信任过
若是通天塔建成,确实可以在很大程度上收心于天下万民那些个贪官污吏们的无耻勾当,再也不会被人们归难于朝廷身上对于统治基础来说,确实厚重了许多因此他是赞同修建通天塔的,但治理天下到底还需要这些个官员,所以内阁的意见也不得不参考哪
短暂的失神之后,金幼孜首先开口反驳:“天下大事,肉食者谋之余碌碌,不过一匹夫耳,岂能妄议国家大事”
唐少哲丝毫不肯相让:“哼,水能载舟,亦能覆舟此所谓:天下兴亡,匹夫有责也”
前一句话众人耳熟能详,最早出于春秋战果时期的荀,后来被唐太宗和魏征于《贞观政要》中引用,从而轰传天下云云在场几人,也都是明白的可是后面那句,却不知出处
朱棣第一个对此大感兴趣,揉揉宿醉未曾彻底清醒的脑门,追问道:“国师大人,可有下文详述之还请不吝赐教”
“世有亡国,有亡天下之分易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下是故知保天下,然后知保其国保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳”这段话唐少哲当年背得精熟,此刻说出来,那是丝毫不打停顿
“亡国亡天下天下兴亡,匹夫有责”朱棣的宿醉神经彻底清醒了过来,反复喃喃自语道:“好个‘天下兴亡,匹夫有责’好,说得好啊”
所谓“天下兴亡,匹夫有责”的概念,最早是由明末清初大思想家顾炎武所提出来的
就是唐少哲所背诵的这段话,详细描述了国家和文明的区别而后来所形成的这八个字,却是由清末梁启先生所总结概述出来
旁边的金幼孜、杨荣、杨士奇等人面面相觑,再次被这段话又给震得有点愣神既然都匹夫有责了,当然肉食者鄙了山野村夫,也不是没有资格知道天下大事
金幼孜所提出的意见,彻底被堵了回来不过,三位内阁大学士学富五车,也不是轻易就可以被辩驳的
想了想之后,杨士奇开口另辟奇径:“好,依照国师大人所言,此辈也可妄议天下大事但圣人云:中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也乡间山野村夫,又有几个中人之资朝廷大事,岂容此辈议论高下长此以往,地方又何以施政”
圣人也说了,学问在中等的人可以理解高级学问的意思,那就可以和他谈论高级的学问;本身学问低下的人,和他说高级的学问也是浪费,干脆就别说了
其实这话也没有错,学问当然是讲究循序渐进的过程你不能连加减乘除都没学会,就去研究微积分即便和小学生谈论相关内容,他们也未必能听得懂啊
但此刻杨士奇的意思却是说那些普通百姓们资质有限,受到的教育很浅薄,根本就无法理解朝廷大政的意图,胡乱议论只会给地方官员们施政造成诸多麻烦
眼见三位内阁大学士赤膊上阵,唐少哲也不肯落了下风这些人挣的是官员们的特权,唐少哲才不怕他们走过几个位面时空之后,他现在的思想早就形成了独特风格
“杨大人此言差矣教化万民,正是儒家本色若使天下万民,上至帝王将相,下至贩夫走卒,尽数进学念书识礼,又何愁乡野村夫就无中人之资”微笑着的唐少哲言辞犀利
他说儒家视教化万民为己任,偏偏在座三位内阁大学士都无言以对:这确实是事实
片刻后杨荣才插了一句:“可教化万民,也需要时间此等大事,又岂能一蹴而就”
“呵呵呵……”唐少哲仰天长笑,舌战群儒的感觉非常棒:“所谓不积硅步,无以至千里教化万民需要时间没错,可使天下百姓慢慢习惯参政议政的形式也需要时间既然如此,我们何不先试着去做呢一点一滴,慢慢进步”
话都说到这份上了,三位内阁大学士也只能在心中哀叹一声,这个政策一出来,真不知道中枢内阁会被下面那些人给骂成什么样
科举制度虽然是一种很不错的公务员考试制度,可因此兴起的同年、同窗、乡党等等却也是其中顽疾三位内阁大学士固然位高权重,但是若他们不遵守这个规则,那就惨了
读书人杀人都不用刀,只是士林议论,就足以让这几位大人心惊肉跳到寝食不安了
唐少哲的通天塔一出,肯定会招来天下官员的骂声一片因为这堵死了很多人的发家致富道路,十年寒窗,千里做官只为财你堵死了别人的发财大计,那就只好对不起你了
按理说通天塔的根源在唐少哲身上,普天之下的官员们想骂也应该是骂国师大人
可谁不知道唐上仙是修真高人,身上的神奇手段不计其数,谁敢暗地里骂他那不是寿星公上吊,嫌命长吗而支持唐少哲的皇帝自然也不能骂,为尊者讳嘛
唯独剩下的,就只有三位内阁大学士了你们身为内阁宰辅,却在这种与天下官员利益相关的大是大非问题上不坚持原则,不骂你们骂谁柿当然要挑软的捏
知道天下官员和士们不敢去追究皇帝和国师大人的责任,只会将自己三人推上风口浪尖,少不得还要坚持几句:“民众需要教化,让他们读书就好了,何必还要知情议政”
这副明末东林书院门口顾宪成所撰写的对联确实威力强大,硬生生堵死了所有回话
杨荣、杨士奇和金幼孜三人,你看看我,我看看你,好半响都不知道该说什么才好了
没听说过国师大人还精通儒家文化呀怎么现在一开口都是一套一套的难道说道家修真的修士,闲来无事还会去钻研儒家经典不成这不科学呀
朱棣眼看内阁三位大学士再也无言反对,心中很是暗暗开心虽然他的刀很利,可是他喜欢看见这些饱学之士被人说的哑口无言那种模样
“既然如此,通天塔旨意就此通过幼孜,给朕拟旨”眼看三位大学士垂头丧气,朱棣又追加了一句话:“旨意刊行于邸报发出,三月之内给朕明令天下”
不至于这么着急,老大这次三位大学士真是欲哭无泪了
