由于多功能搜索仪和万能指挥仪的存在，在唐上仙说服了朱棣之后就将这个消息通知了大明分头出击并遍布整个草原的四十多路神机营部队。
除了中军大营留下的1个步兵旅和1个骑兵旅之外，其余神机营42个旅全部洒在了茫茫大草原上，分头向着各个战略方向前进，执行唐少哲所安排的每个战术任务。
而当朱棣完全认可了唐少哲的建议并得到相应保证后，在哈拉和林这个昔年的蒙古帝国圣地举行一次“天可汗朝觐仪式”的消息顿时飞向整个草原四面八方。
以前朵颜卫、福余卫、泰宁卫所辖属的各个放牧区，属于整个东蒙古诸部。其中大半小部落几乎都受到以前四大部落的宗主式领导，而现在却是形势逆转。
大宁之役后，前朵颜三卫的兀良哈部、翁牛特部、扎刺亦尔部、乌齐叶特部等4族之中的精锐力量几乎损失殆尽，中坚主体精干青壮的全军覆灭让他们遭遇了灭顶之灾。
原本这些打击虽然很是惨重，但各部的实力其实依旧足以让很多小部落难以项背。可是神机营并没有就此放过他们，唐少哲勒令神机营将几个部落彻底分割。
凡是在大宁之役中犯下罪过的牧民，以连坐之法将之整个家庭贬斥为贱民奴隶，并随即把这些奴隶身份的男女老少以极为低廉的价格转卖给了周边各个小部族。
对于游牧民族而言，人手就代表着力量。在他们长久的生活之中，奴隶制度的规则被每个人所熟知。大家都知道在战败之后，很有可能会就此成为胜利者的奴隶。
只是没有想到，明廷居然也知道这个规矩。因此众多被贬斥为贱民奴隶的牧民家庭，在某些有计划的宣传中将乌日更等昔时部落首领视为罪魁祸首。
无数被因罪贬为贱民奴隶的牧民们，虽然深深痛恨他们发动战争失败而导致的结果，可最终却是不得不接受成为奴隶的事实，几乎没有反抗的行为或暴动。
一方面是心理因素对于这个结果并不太过抗拒，另一方面则是神机营强大的武力威胁。
在AK47的面前，连铁器都很少的游牧部落若是反抗就几乎只能闭目等死；而在全新的搜索体系下，他们甚至连逃跑都无法做到。
很多人都很奇怪，为什么他们无论怎么逃跑都始终无法摆脱明军的追逐。这些从中原远道而来的奇怪明军们就像在深山老林中生活了几十年，比当地人还要熟悉周围的环境。
哪里有水、哪里有山、哪里有洞、哪里有沟……几乎没有他们不知道的。和这样的对手玩捉迷藏，根本是一点点胜利的机会都没有。
当逃跑的族人一个又一个被抓住后，再也没有人敢于逃走了。因为逃跑被抓回来的人，所受到的待遇还要远远次于原本的奴隶身份。要知道，奴隶也是有三六九等的。
不是没有人想过反抗，只是这些明军太过警觉。尤其当一名神机营士兵遭到袭击后，所有被怀疑是凶手的对象都会被牵扯进来。
在这种类似秦代保甲制度的巨大牵连代价下，发生过有限的几次明军士兵粗心大意遭受袭击后，就再也没有这种情况发生了。
人性都是自私的，没有人想要被无缘无故的牵连进去一桩罪大恶极的案情之中。尤其按照唐少哲的安排，这些被贬斥为贱民奴隶的牧民们并非不是没有和平途径洗白的可能性。
只需要按部就班的劳动，即便是最卑贱的奴隶也有机会还原成良民百姓。虽然这种可能性也许只会出现在未来的后代身上，但没有任何人愿意放弃这个希望。
尤其是当某个奴隶揭发了某个小团伙准备袭击明军联络员的不轨阴谋被证实后，原本的奴隶不但洗白为良民身份，更是因此成为了某个小部落的族长。
这种一夕之间一步登天的人间奇迹，大大刺激了所有心怀希望的奴隶们。他们不但每天更加警惕起来，而且还会用各种伪装姿态来套取别人的内心想法。
当这种行为获得几次成功后，尝到了甜头的奴隶们彻底爱上了这种滋味。于是接下来就彻底杯具了，再也没有哪怕一个人敢对其他人说出自己真实的想法了。
当分散在大草原各地的神机营将士向中军大营汇报情况后，包括朱棣在内的所有人除某个神奇国师外都被这个效果给震惊了。
甚至就连两位自诩饱读诗书的内阁大学士，也被唐少哲这种指导理论所造成的巨大效果给震慑的不轻。他们当然不了解，这些手段其实都是现代监狱之中所经常采取的心理措施。
现代人对于人类心理学的研究已经发展到了一门专业学科，又有无数更加细化的分支理论所组成。唐少哲只不过学来了一点点皮毛，就把对此一无所知的草原牧民们给几乎玩晕了。
不过朱棣等人现在也已经逐渐习惯了唐上仙的神奇，他所提出来的理论或方法哪怕谁都完全看不懂其中的门道也会严格按照要求实施下去。
若说《三国演义》当中诸葛亮是“多智而近妖”的话，那么现在的唐少哲本身就是大家都认可的修真上仙。而《三国演义》之中蜀国文臣武将对诸葛亮尚且言听计从，那么现在大明远征军之中对唐上仙的崇拜几乎是倒了完全迷信的地步。
而唐上仙所拿出来的办法，虽然乍看之下不太起眼，可是在实际运用中的效果却让所有人都能感觉到眼前一亮。之前对于征服草原还心有疑虑的朱棣，也在事实面前放下心来。
哪怕最怀疑唐少哲征服草原计划的杨士奇和金幼孜，看见具体效果后也不得不承认按照国师大人的设计走下去真有可能让明廷彻底拥有草原各个部落的支持。
虽然史书中对于明代在东北设立奴儿干都司的行为大书特书，并信誓旦旦宣称此次行为的意义标志着明廷对于东北的实际控制权和统治基础。
然而真实情况根本不是这样，所谓的奴儿干都司其实不过是某种名义上的统治。就像朝鲜国王的继位有效与否需要明廷确认似的，这种进贡和册封根本无法让对方认可自身不属于朝鲜民族而属于华夏民族一样。
就算澳大利亚、加拿大、新西兰、南非、印度、喀麦隆、马来西亚、巴基斯坦……都属于英联邦，承认英女王的联邦领导人身份，可他们却并非一个国家。
而在唐少哲根据历史的引导下，神机营派出部队进入了东北的白山黑水之间，对某些渔猎部落进行了更细致的分割。按照国师大人的指示，几乎所有女真部落都被再次分割。
最大的女真部落也坚决不允许超过500人组成，否则就会遭到神机营毫不留情的打击。
在持续的军事打击后，几个颇为强大的女真部落被彻底打散。譬如：苏克素护部、叶赫那拉部、建州部、海西女真部……这些部落彻底被明军分割。
这些以渔猎为生的女真部族较之游牧部落还要落后，但是勇猛善战却有过之而无不及。
不过再所谓的勇猛善战遇到AK47之后都变成了一个笑话，而精于骑射的女真战士们臂力再强大也无法做到用弓箭准确射击300米之外的敌人。
可这样的事情对于明军神机营使用神迹火铳而言却只是最基本的要求，因此双方的战斗从刚开始就完全不在同一个水平线上。
而女真部族想要钻进深山老林之中打游击战，却依旧还是会面对强悍神机营战士不间断的追杀。拥有星际位面的信息产品，任何地理境况和行动情报都瞒不过明军。
而此时的女真各部原本就是各自为战，相互之间本来也是矛盾重重。在唐少哲随时的指导下，明军的战略步骤始终未曾出过任何问题。
在各个女真部落打不过又逃不了的前提下，他们最终也只能接受被明廷关于各个部落最后再度分割的命运。直到这个时候，唐少哲才真正松了口气。
虽然他也知道按照现在的轨迹走下去，明朝基本上不可能再遭遇原位面中的历史巨变。可是内心深处依旧忍不住要提前做出一些改变和布局，其实不过求安心罢了。
不过至少经他这样一番整顿，整个东北甚至包括现今俄罗斯境内的远东范围内所有的游牧或渔猎部落统统最彻底的改变成为了明廷治下的基石之一。
之前所谓的奴儿干都司，也正是在唐上仙的指挥下真正变成了明廷在此驻扎中央正规军的所在。并由此向周围的村镇辐射明廷政治影响力，同时以华夏文明彻底融合落后文化。
按照“光伟正”的美利坚合众国理论：这是先进文明在帮助落后文明进步。
当然天下也准备好了，在册封大典完成后就派神机营去欧洲帮助哪里的落后民族们完成向先进文明的转化。或许这种转化会率先以武力推动，但是以后大可以用纪念馆的形式来保证他们的文化古迹都被摆进大明皇家博物馆受到最先进的保护。
哪怕杀掉上千万的印第安人来抢走他们的土地和资源，只需要后来伪善一点就完全可以避免很多“正义之士”的口诛笔伐！
唐少哲想了想，类似的行动他在欧洲是不是也可以搞一搞实验呢？
唔，广阔天地，大有作为啊！
