“神威!神威!”
“天国之主!天国之主!”
有大善人光环在身,一众土著联军根本联想不到一个扎心的真相:
拜伦之所以会选择在这个最后关头出手,纯粹就是在抢他们的人头!
五头魔龙全盛的时候他打不过,现在经过三次削弱后只剩残血,难道还能打不过?完全不存在的。
土著们只看到大家拼命打了老半天都打不动的魔龙,被拜伦用不知名的权能,先后三次剥夺了力量、知识、形体之后。
最终只是随手一击,就轻松取走了它的性命。
在职阶巅峰差不多就是三阶的土著超凡者群体中,没人觉得自己可以做到这一点,甚至难以理解这种恐怖的权能。
拜伦的实力在他们眼中自然也无限拔高,情不自禁便对他充满了敬畏。
噗通!
阿兹克皇帝征服者科尔特斯十分有当托儿的自觉,第一个匍匐在地,像恭迎神明一样大礼参拜,热泪盈眶地顿首高呼:
“吾主!
蜷鼻王这种异端胆敢僭越您的神名,所有信徒全都义愤填膺,可惜我们实力不济,要不是您亲自出手,恐怕会伤亡惨重。
您的仁慈和神威简直比太阳更闪耀!”
拜伦嘴角勾动了一下。
‘真是的,瞎说什么大实话。
这人生前能从底层一路爬到少将,还敢谋划土著帝国毫无疑问是個人才,但不会说谎也是个毛病啊。’
他身后的阿兹克卫戍兵团和海盗团自然有样学样。
其他的塔雅城邦联军大多也是拜伦的信徒,见状跪的一个比一个快。
“吾主!”
他们中的绝大多数都没有见过医疗之父的样子,此时看到拜伦古铜色的肌肤以及与自己相近的外表,一种亲切感油然而生。
连带对他信仰的虔诚度也猛地提升了一层。
虽说外来的和尚好念经,但有殖民者的前车之鉴,还是自己人相对更加可靠一些。
至少不会动不动就要用生化武器给大家伙儿来上一个种族灭绝。
奇琴伊察城、乌斯马尔城的两位大萨满,虽然都知道拜伦的真实身份,这个时候也不可能拆台。
倒不如说,他们看到这个样子的拜伦心里更加振奋。
说明这位“预言之子”不光已经和泰诺人这个土著族群深深绑定到了一起,也说明他确实有心要好好经营这一份海外的基业。
拜伦来了,正义、公道、财富、知识、文明就全来了。
他们的未来有盼头了啊!
下意识对视一眼,同样深深垂下头颅,虔诚高呼道:
“吾主!”
看到土著们跪了一地,拜伦点点头,驾驭狂风从天而降。
好像一片树叶般轻飘飘落到大蜥蜴的面前,盯着自己这个职阶高达四阶的战利品。
脚下有一圈微弱却分外明亮的血光绽放,似乎有无形之物在他周身三米范围内扭曲、蠕动。
血圈边界只是略微靠近大蜥蜴的尸体,随着几声“吸溜~吸溜~”的喝水声,笼罩其中的部分肢体立刻干瘪下去。
不光是血液,似乎就连血肉都被无形的东西吸吮一空。
在血肉流经那些无形之物的时候,隐隐约约显露出一堆淡红色的触手,血肉流过之后又恢复无形。
正是拜伦的吸血鬼之触!
在他成功蜕变为夜魔王子,体内的血液全部转化为嬗变之血后,最大的好处之一就是不再挑食。
人类可以转化为嬗变之血,各种非人类也照样可以使用吸血鬼之触吸干营养,再通过拜伦自身转化为嬗变之血。
绝对不会有任何浪费。
而且组成五颗龙头的龙蜥武士至少也有三阶,虽然配不上那个狂猎仆从的名额,却能收获一批发动狂猎骑士的优质燃料。
加上抽取的宝物,堪称一战暴富。
不过,正当拜伦准备收割他们的灵魂时,突然轻咦一声:
“咦?”
他发现自己刚刚才把龙蜥武士们好像麻花一样纠缠在一起的灵魂,从大蜥蜴的身体里扯出来。
还不等塞到狂猎军团里去。
却意外激活了一号水晶骷髅,也就是他自己那颗脑袋壳附带的权能——脑中天国。
也可以叫一个更加正规的称呼花山天国。
众所周知,几乎每一个民族的神话传说中都有关于人类死后灵魂归宿的描述。
比如湾民的英灵殿·瓦尔哈拉、造物主教会的天国/地狱、西海岸分支圣灵教中的乐园/火狱
而且这些地方全都真实存在,也是幽灵船灵魂摆渡时的大客户。
拜伦和薇尔莉特甚至还曾经亲手将修行黑巫术·匿魂命匣拥有不死之身的红胡子爱德华,沉进了瓦尔哈拉的第三层夜之国。
至于塔雅文明中的亡魂归宿就叫做“花山天国”。
因为核心是一座叫”花山“的庞大山脉,最重要的出入口之一便是在一号水晶骷髅的脑袋壳里。
也是“天国之主”这个主要神位的本职。
拜伦看着航海日志读取的历史,还有脑壳主动传递给他的信息,下意识摸了摸自己的额角:
“也就是说,脑中天国理论上对所有塔雅子民的灵魂都有管辖权,可以在他们死后将灵魂接引到天国里生活。
通常是变成花山上的一棵树?与天国一起永恒存在下去?
这种描述听起来跟沉睡在瓦尔哈拉的英灵倒是有些像。”
同时,他只要微微凝神就能看到一个存在于自己脑海里的一个庞大世界。
主体是一条宛若蜿蜒巨龙般的庞大山脉,山上、山下覆盖着茂密的热带雨林,还有数之不尽的雷鸟、羽蛇、猎豹、雄鹰、猛虎等等猛兽。
热衷血祭的塔雅人从不畏惧死亡,认为灵魂循环,死后重生是当初玉米神获得永恒的方式。
实际就是农业生产的循环——玉米的“重生”收割和耕种。
无论是最卑贱的奴隶、祭品,还是高贵的国王,最终都会在死后实现这种永恒。
变成一棵落羽杉、黄金木、棕榈树、桃花心木、可可树、仙人掌、大丽菊或树或花或草,全都长在神山,也即万物起源之山“花山”上。
就跟湾民中的那些英灵大多数也都永远沉睡在了第三层“夜之国”一样。
里面沉睡的亡灵越多,“天国”本身就越宽广越牢固。
实际上就是一个不断夯实“集体潜意识大海”,增强民族底蕴的过程。
另外,这里的每一棵树、每一棵草生前都是一个塔雅人,树木越高大,生前的力量就越强。
身为天国之主可以临时借取他们身上残留的灵性,给予相应的兽灵武士。
但不能过量,也不能永久赐予,否则必然会导致灵魂遭受前人的污染。
就像塔雅潘中那场一开始的力量恩赐一样。
这里跟秘境一样,还有一条核心规则:
“除了超凡者之外,地位最高的还有自杀者、战死的武士、作为祭品牺牲的平民、难产而死的妇女和祭祀们。”
看到这里的时候,拜伦脸上多了一丝饶有兴致:
“有意思,旧大陆的教会严厉禁止自杀行为,这里却光明正大鼓励自杀和牺牲。
结合一下现实条件倒是也有迹可循。
一切的宗教问题其实都是经济问题。”
塔雅帝国占据的土地也只是尤卡坦岛南部的一部分,境内几乎全都是热带雨林。
很多人以为热带雨林植被茂盛,生物非常多样,土壤就一定很肥沃,十分适合种植农作物。
其实恰恰相反,热带雨林的土壤几乎不含有机物和营养物质!
甚至可以称之为“长着森林的绿色沙漠”,对大规模的农业开发并不友好。
雨林中的旺盛生命力和高生产效率,其实在于营养物质的快速循环。
热带雨林高树上的一只猴,啪嗒一下排出一坨粑粑,只要几分钟时间成百上千的屎壳郎就闻风而来,转瞬之间把它处理掉了。
雨林中的有机质大多都存在于生物体内,营养物质在生物体系内飞速循环,根本轮不到土壤留存。
在这样的地方用刀耕火种的原始方式开垦农田,数年轮耕,即使有玉米这种高产作物,也可想而知,农业产出效率会有多么可怜。
鼓励自杀,就是鼓励那些对城邦、部族没有用的人,将有限的资源让给其他人,自己去花山“永恒”。
荣冠战争也是一样,除了献祭之外,也是为了消灭冗余人口。
“这可不行!高质量的人力资源是我接下来发展的重中之重,怎么能因为这种事情就白白浪费掉。
也是时候把除了堆肥技术之外,最珍贵最先进的农艺‘田垄’和曲辕犁拿出来再人前显圣一把了。
当然,还要抓紧时间把剩下的那六颗水晶头骨都给找回来。
尤其是充当天国看门人的13号水晶骷髅自杀女神依西塔布!”
身为无可救药的“火力不足恐惧症”患者,刚刚他看到天国时第一个想到的其实是:
“要是在天国里装满炸弹,在战斗的时候一口气丢出去,‘三千亿起爆符之术’也不过如此了吧。”
在一个文明中用来让灵魂安息的天国里装满炸弹,然后发动终极艺术,大概也只有他的脑洞能装下了。
但拜伦随即就失望的发现,目前这座天国里面似乎只能装灵体不能装物质。
自己的“星光体”也可以进入,却不能携带任何物质。
除非能集齐十三颗骷髅,尤其是最重要的也是最后的第十三颗头骨自杀女神,才能实现某种程度的质变。
其中涉及到零级圣遗物的最终变化,现在着急也没用。
重新回过神来的时候,外界的时间也只是过去了区区几个呼吸。
拜伦先是掌心灵光迸发,将眼前的大蜥蜴彻底吃干抹净。
又面朝那些跪拜在地的土著联军抬了抬双手,声音不大却随着微风清清楚楚传递到每一个人的耳畔:
“我以天国之主宣告,凡是追随我的战士都将在花山天国中获得永恒!”
打了一个响指。
头顶一道白色的光圈绽放,所有本方战死者的尸体中都有一道灵魂钻了出来。
脑袋是他自己的,自然不需要再用史诗去咏唱一号骷髅相应的事迹,就可以轻松发动圣遗物的权能。
在一阵洁白的圣光笼罩下,他们和自己的战友无声告别,然后纷纷钻进拜伦头顶张开的光圈中。
透过光圈,他们的战友还可以清楚看到天国中的美好景象。
塔雅人的传说所有人都知道,但知道和亲眼看见天国却完全是两码事。
包括两位大萨满在内,许多人都热泪盈眶,再次顿首:
“主!您的仁慈照亮了整个世界!”
“我将为您而生,为您而战,为您而死,直至世界尽头!”
这个时候不知道又有谁忽然喊了一句:
“不信仰吾主的城邦,不配享受您赐予的土地、物产、知识,还有死后的尊荣。
从今天起,整个尤卡坦岛上都只能有一个信仰!
我提议组建护教军,为吾主扫灭所有异端。”
只是顷刻之间这个提议就成为所有人的共识。
过去没有什么东西能将一片散沙的诸多城邦团结到一起,他们互相之间打了几百年,根本就没有互信的基础。
但现在一位活生生的天国之主就站在他们眼前,一切的阻碍全都瞬间烟消云散。
而且皈依之后,就可以用信仰和黄金律法守护城邦,再也不需要血祭各家的守护灵,他们之间最大的矛盾已经消失。
如今,连原三大城邦中最强的五头魔龙都被他轻松消灭,其他土著城邦中哪还有人能挡住他们的兵锋?
立刻开始会盟,准备在旧大陆的新教、旧教争端开始之前,就要趁着接下来的荣冠战争先来上一波宗教大清洗。
拜伦看到气氛已经到位,又扫了一眼那些渐渐从龙威压迫中苏醒过来,向着这边探头张望的普通平民,不由悲天悯人道:
“蜷鼻王该死,但这些塔雅潘的子民却是无辜的。
我实在不忍心看到他们在失去保护者后,沦落为祭品和邪灵口粮的悲惨下场啊。”
他的神明开局已经十分豪华,至少没有像某秘密集会的神明前辈一样沦落到神灵、眷者、信徒三位一体的程度。
捧哏什么时候都不缺。
奇琴伊察大萨满伊厄科特尔立刻闻弦歌而知雅意,上前一步恭敬道:
“吾主,我们知道海猎人拜伦·都铎先生是您的眷者,也是我们的朋友。
我们将邀请他来到塔雅潘,您的光辉将为他加冕为王。
此后,塔雅潘将真正名副其实,成为‘塔雅人的标准’!”
为了维持“神灵”的格调,拜伦只是微微颔首,便卷起一阵狂风瞬间破空而去。
这一战,他得到了众神之首的神位和丰厚的战利品,海猎人得到了塔雅潘的世俗王位和足够的新鲜尸体。
阿兹克和塔雅的最强势力之间结成攻守同盟,而挑起战端的蜷鼻王一行则成为了光荣的“亡灵侍从”。