刘吉六年出航了六次，这六年，他走遍了全球，他见到的只有无尽的炼狱。
他在墨西哥总督府看到了皮鞭之下血淋淋的伤口；看到了人被肆意杀戮后，尸体被悬挂在树上，这是一种警告，殖民者警告当地的夷人不得靠近殖民者的聚集区；他看到了殖民者胜利的欢笑和庆祝的舞会，部落数百年的积蓄，被抬到了集市上售卖；
他看到了秘鲁种植园里，终日劳作却在吃土的奴隶，那是种植了甘蔗的土地，带有一点甜味，孩子的肚子胀起来像一个球一样，他们就像是一群动物，好奇的看着殖民者，而后被杀死在任何角落里，尸体被食腐动物分食；
他在富饶银矿看到了万人坑，无数的尸骨被随意的丢弃在这些坑洞，一些食腐的飞鸟在坑洞旁筑巢；他看到了汞齐法提炼白银的力役形容枯槁、不成人形；他看到了一队又一队的奴隶，被送到了富饶银矿；
他在非洲的黄金海岸看到了无数带血的黄金，这些带血的黄金是泰西繁华的地基，但这些血属于谁，无人关心，他看到了可可种植园里腐烂多日的尸体，成为可可树的养分；
他在莫桑比克总督府看到了巍峨的城堡，也看到了黑番大喊着冲向了这些城堡自杀，可能，这些城堡里有他的家人，有他的兄弟姐妹，有他们部族积蓄了数百年的财富，但这种冲锋，对于殖民者而言，不过是无聊的杀戮游戏。
刘吉在第乌总督府，看到了拉姆人将他们的武器，对准了同文同种的同胞，第乌总督府招募了大量的仆从军，这些仆从军就像是朝鲜战场的花郎协军一样，比殖民者更加残忍。
这一路走来，刘吉看到了太多的残忍，唯独看不到温良恭俭让。
刘吉对这些夷人没什么同理心，相比较这些夷人的遭遇，刘吉更加担心，大明人变成了这样，变成被压迫的一方，弯下去的脊梁，再次挺直，难如登天。
文明留下的瑰宝被随意的丢弃在船舱的角落里，有时会因为负重而被丢在海里；
千余年留下的经验变得一文不值，所有的智慧在火药喷发的时候，显得极其可笑；
夷人创造的文字，对于夷人而言也变得陌生，没有人再认识，也没有人再试图去理解它们背后的深意，因为落后和愚昧成为了他们的代名词。
每当看到这些的时候，刘吉总是告诉自己不是这样的！
那都是宝贵的财富，那是祖宗遗泽，那是族群的生存经验，应该被重视，应该被珍惜，可是，谁在乎呢？
大明必须要赢，输掉的代价，大明人无法承受，这就是刘吉六次带着船队环球航行，得到的教训。
而刘吉看到了一个非常活跃的泰西，不是大明认知里的蛮夷泰西，而是活跃到了让人遐想连篇的泰西。
他在葡萄牙里斯本，看到了尼德兰北同盟的船，这种船弗鲁特商船，比三桅夹板舰的载重比要高出30，几乎和快速帆船一致的载重比，吃水比三桅夹板船还要少四尺多，一种结构更加精巧载货更多的船，可以获得更多的海贸优势；
他在西班牙塞维利亚的新世界贸易之家，见到了一种混合骨架的船，甲板和底部采用纵骨架，舷侧和下甲板采用横骨架，这种混合骨架，兼顾了两种骨架结构的优点，结构更加复杂，但是载货更大，船体更加灵活多变；
他在自由城智者之屋看到了许多的数字，从泰西出发的船只和回航的船只，都要经过自由群岛，种种数据表明，泰西的船队运力每年能够增加12，而且这个数字还在不断增长，尤其是尼德兰和英格兰地区的船队在迅猛增加。
如果大明停滞不前，只需要七年，大明运力就会低于泰西；
他在直布罗陀海峡看到了一种船，大明正在推广和普及的造船技术，铜包木，是西班牙人试验的新船，他们也发现了铜包木可以大幅延长船只的使用时间。
他听说，在英格兰的伦敦和阿姆斯特丹，正在推行身股制募集资金，成立专门东方航线，前往大明的港口，大明的身股制并不普遍，而且强人身依附的生产关系的遗毒，仍然在残害着大明的角角落落。
大明就像是旧时代灿烂而繁华的晚宴，宾客们全都是彬彬有礼，穿着华美，张口闭口都是经史子集，表面上透露着雍容华贵，但是这背后，是无数血肉堆积出来的糜烂，还有不思进取的腐朽。
这就是刘吉看到的大明，大明的活力，相比较泰西还是太弱了一些。
“启航咯！”一个水手挂在桅杆上，大声的喊着。
环球商队从琉球起航，再次向着松江府新港出发，刘吉抵达松江府后，立刻乘坐快速帆船向天津州而去，他要向陛下复命，同时到户部确定今年远洋贸易商队的清单。
其实每年货物的清单都大差不差，主要就是六种世界性商品，瓷器、茶叶、丝绸、铁锅、棉布、香料，这是大明所掌控的商品优势，而且是绝对不可以失去的高地。
去年船上携带的盐，全都贩售一空，尼德兰地区失去了他们的产盐地，但大明大船到港，很好的弥补了这一点。
但分歧产生了，尼德兰人的南联盟和北同盟再次开始分裂，南联盟再次前往了马德里，向费利佩献上了忠诚，而北同盟则依旧围绕着誓绝法案，誓死不从。
刘吉到了通州的时候，从通州水马驿购买了一整年的邸报和各色杂报。
《格物报》可以了解大明的技术进步；《逍遥逸闻》可以看看胆大包天的有限自由派又讨论了哪些异化；《民报》可以看到大明国朝种种趣事；《清流名儒风流韵事》则都是关于各种名儒们养小妾发生的烂裤裆八卦；
只要看完了这一年的邸报和杂报，大明发生的事儿，都可以了解个七七八八，比如升平六号中间马力已经提升到了一百五十匹，还在持续不断地小型化；
大明正在研究商朝的贞问，刘吉看了半天，立刻确认了下来，大明和泰西的关系，大抵和当初商人和羌人之间的关系，这是生存之间的竞争。
有趣的是，礼部、翰林院、国子监教谕这些老学究们，也搞不清楚，黑、白、用，这些常用的字，最初的模样，因为这些字真的太常用了，写的人多了，写着写着，就错了。
龟甲兽骨文里，白这个字，是有的，但不是表示黑白，意思是伯，就是方伯的伯，代表着一方诸侯，而这些方伯们，似乎和商王的关系有些复杂，商王偶尔会用方伯来祭祀祖宗，用他们的天灵盖也就是囟门，做祭祀用的骨头。
囟这个字，演化到大明的时候，几乎就只有表达那块骨头的意思，没有别的用处了。
刘吉并没有舍得看完所有的杂报，他只看完了邸报，因为要跟陛下奏对，邸报不得不看，但是这些杂报，他会拿到海上去，慢慢的看，度过漫长、枯燥且无聊的海上时光。
皇帝和臣子最近发生了一次交锋，燕兴楼交易行是否关闭，最后弄出了印花税。
“所以，折腾了这么一圈，又给势要豪右加了一个印花税的税种？”刘吉看完了起因经过和结果后，总觉得有点诡异，合着皇帝和元辅吵了一架，最后受伤的还是势要豪右？
不过仔细想想，放眼整个世界，陛下的税仍然很低很低，普遍的税率只有13，而泰西的普遍税率能达到30以上。
为了保证自己所有的合同、契约、产业所有权转移的合法，势要豪右必须要购买税票，张贴在合同上，否则稽税院稽税的时候，欲哭无泪。
能办的起钱庄的，都是豪奢户，毕竟这玩意儿，是靠抄家盈利的，在大明能合法抄家的都是贵人中的贵人，这些人也是稽税院的目标。
刘吉入了京师，下榻了会同馆驿，一路上舟车劳顿，但这入了京，显得更加忙碌了几分，他在京师被人叫做财神爷，能搭得上全球贸易商队的东风，那就是天大的富贵。
刘吉回京之后，拜访的人，络绎不绝。
等到人群散了，他靠在椅背上，应付这些达官显贵，比对付狂暴的大洋，还要疲惫几分。
但这些达官显贵，他一个都得罪不起，这些人成事的本事没有，坏事的本事很厉害，几句闲言碎语，就能让人离了圣心圣眷。
刘吉稍微眯了一会儿，盥洗之后，前往了太白楼，这是必须要去的应酬，能推的他都以明日还要面圣推辞了，这不得不去应酬，显然是决计无法推脱了。
次辅独子、燕兴楼总办王谦设宴为他接风，刘吉不得不去。
王谦设宴，这作陪的人，自然是非富即贵。
万历十一年进士叶向高，翰林院庶吉士，授官编修，在国子监负责司业之事，年轻一代的翘楚人物，人称麒麟才子。
叶向高出身诗书礼乐之家，他的父亲现在在广西做知州，他是福建福州府人，他还在娘胎里时，福建闹起了倭患，叶向高的母亲带着肚子里的孩子颠沛流离。
嘉靖三十八年，叶向高出生在旱厕之中，食不果腹，吃了上顿没下顿，四处躲藏。
倭患闹起来的时候，可不管你是什么诗书礼乐之家、贵胄之后。
嘉靖四十一年，戚继光率军，攻破牛田倭巢，剿灭倭寇，福建倭患逐渐平定。
四岁的叶向高才得以返乡，他那时候还很小，他只记得戚家军走的时候，满城的百姓都在磕头送行，这是再造之恩。
叶向高那时候还小，脑袋都磕红了，因为终于不用四处躲藏了，关于那时候的记忆已经模糊了，但他记得，母亲总是不许他哭，会用力的打他，然后抱着他无声无息的哭，唯恐引来倭寇，满门皆丧。
姚家的姚光铭是富贵人家，是代表哥哥姚光启来的，姚家之富半吴中，有钱是真的有钱，但再有钱，没权也保不住，所以姚光启现在出息了，全家都得指着这个被赶出门的姚光启；
勺园米氏米万钟，米万钟的父亲锦衣卫的世袭百户，而他的哥哥米万春是隆庆年间的武进士，现在在京营做参将，米万钟更是远近闻名的大才子，诗词歌赋无所不精；
熊廷弼也被叫来作陪，他代表全楚会馆来的，他学业繁忙，在准备下一次的会试，争取可以中式，成为进士。
王谦听门房来报说刘吉已经到了，立刻站起来，到门前迎接。
“坐坐坐，都是为陛下做事，不必客气。”王谦领着刘吉坐定后，笑着转了转桌上的鱼头，让鱼头对准了刘吉，满是笑容。
鱼头对准，顺风又顺水，这是一种美好的祝愿，希望刘吉能够一直一帆风顺。
王谦这话意思非常明确，今天这顿饭，不是他张罗的，是得了圣意接风，所以叶向高、姚光铭、米万钟这些非富即贵的人物，一起作陪。
桌上没有酒，因为刘吉第二天还要面圣，酒气冲冲是失仪，但这酒桌的气氛，非常的热络。
王谦对大洋非常的好奇，愿意听刘吉讲海上的故事，姚光铭和米万钟，都是内地人，一辈子都没看过海，听到浪居然有三丈高，甚至船头都能钻到水里面，就惊讶无比。
有了好听众，刘吉自然打开了话匣子，把这一年来的风风雨雨，都简单的讲了一遍。
“这泰西的红毛番，如此狠毒？”王谦有些惊骇的说道：“把人杀了还不算完，杀人不过头点地，还要把人倒挂起来，警告夷人不要接近？”
“当真是伤天害理！”
杀人就杀人，把人杀了倒挂，这多少有点大病了。
叶向高咬了咬牙，攥着拳头说道：“刘指挥可没骗人，福建也闹过红毛番，和倭寇不遑多让，都是一群狼面兽心的蛮夷，杀人不眨眼，连孩子都杀。”
草原的北虏，好歹还讲车轮以上，这车轮以上还是报世仇才会如此报复，多数都是掳掠人口。
福建闹过红毛番，这要说到朱纨平定双屿倭寇，那时候的倭寇成分就已经很复杂了，包括了倭人、红毛番、黑番、大明亡命之徒等等。
在叶向高和刘吉解释之后，王谦居然能够理解商王用羌人祭祀这件事了，有些蛮夷，确实用了比较好。
“汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人。”
“刘指挥说这个第乌总督府拉姆人将武器对准了同胞，这种事在绥远也有发生，不算是离奇。”熊廷弼摇了摇头说道：“我在绥远的时候，也曾经有过类似的经历，那时候，带着我的千户跟我说，不要相信草原上的胡人，更不要相信草原上的汉人。”
“当时我就险些吃了亏。”
熊廷弼更加在意拉姆人的故事，因为他在草原见过，而且还差点被这些个草原上的汉人给阴了，幸好他非常的聪明，看穿了阴谋。
“你这些故事，我觉得可以编写成戏本，值得传唱。”姚光铭想到了个不错的主意，前门大茶楼是他家的，他决定把刘吉这些故事编成唱段，就像是金池总督府的故事一样。
“这个主意不错。”王谦立刻表示了赞同。
刘吉觉得有些奇怪，自己居然成为了戏文里的人，不过他觉得也没什么，他比较忙，应该听不到这些唱段，听不到，就不会觉得尴尬了。
“那就是李贽吗？”刘吉看向了戏台上的人，今天有一场聚谈，主讲的人是李贽。
王谦看着李贽，语气里带着一些的唏嘘说道：“一狂夫耳，不是黄公子护着，早就死了。”
王谦身在官场这个泥潭之中，他深切的知道，传统的士大夫对李贽有多么的不满，他的存在让旧文人们如鲠在喉，比皇帝骂贱儒还让这些旧文人无法接受。
因为李贽的存在，就是对礼教、权威和经典的根本性质疑。
他说：夫天生一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？
老天降生一个人自然有一个人的用处，不需要依靠儒家经典夫子之言，也可以修身、养性、齐家，立足于世间，如果真的必须跟随夫子言行才能立足于世，那千古之前没有孔子，人就不是人了吗？
没有夫子的时候，人是不是人？如果人不是人，那法三代之上，也就是尧舜禹时代，连尧舜禹都不是人吗？
就这一句话，整个京师的士大夫们，都没有人能辩得过李贽，当然也有强词夺理之辈，发表各种可笑的言论，没有多少人认可罢了。
自从朱程理学甚嚣尘上之后，儒家就有了个习惯，就是述而不作，意思是只阐述前人的学说，自己并不创作，圣贤书绝对不可以进行创作，只能自己注解。
而李贽打碎的就是这种述而不作的风气，强调个体的独立判断、不断的用实践去完善自己的认知，也就是知行合一。
他认为崇拜孔子的一切言论，并以此为纲常去生活，是盲从。
这种批评自然招来了无数人的不满，‘敢倡乱道，惑世诬民、败坏天下人心’，都是李贽身上的帽子，但他对这些帽子，非但不反驳，反而每次聚谈，都会自己戴上，不以为耻，反以为荣。
没办法，这是黄公子罩着的人，即便是明面上的身份，黄公子也是大将军的家人，无人敢言，知道黄公子真实身份的人，那就更加忌讳莫深了。
“万历新政，欣欣向荣，为何还有人在极力反对新政呢？”焦竑坐在台上，他是格物院的格物博士，平日里也是神龙见首不见尾，他不擅长人情世故，更不会做官。
但是在格物院，他是大明算学领域的大拿，是徐光启的恩师，因为焦竑和李贽是好友，所以李贽邀请的时候，焦竑会到太白楼进行聚谈。
最近，焦竑领着徐光启在研究地球为什么围着太阳转，人为什么会站在地上这种问题。
比如焦竑就提出一个有趣的问题：人扔出去的石头、标枪会落地，火炮发射的铅弹会沿着抛物线降落，但会飞出更远，可是这炮弹的速度足够快的时候，是不是就不会落到地上？
这是一个理想实验的问题，格物博士们正在展开极其激烈的讨论。
李贽笑着说道：“确实，天地维新万象更，皇图肇启万邦清，可就是有人揪着那么一点维新历程中的过错不放，为何要反对万历维新呢？”
“不过是为了自己的地位罢了。”
“海运滔滔，湮其垄断之利；机枢轧轧，破其阡陌之基。因世禄承荫者，智不及中人，才难胜童蒙。处恒世尚忧陨坠，逢剧变岂免惶惊？”
“恐禄位之将坠，惧簪缨之难继，故挟祖制为盾，执旧章为兵。”
万历维新引发了社会的剧烈变革，社会有了新的增长方向，尤其是开海和生产力提高，一些个靠着祖宗遗泽的人，并不聪明甚至十分愚蠢，在一个不变的世界里，依旧无法保证自己身份地位的稳定，甚至会向下滑落，社会有了巨大增量后，更加难以保证自己的社会地位了。
这就是反对万历维新的根本理由。
李贽这段话又是戳着儒生们的肺管子骂了起来，说他们的智慧达不到中人水平，才能不及读完了蒙学的童子，才会如此惶恐。
起点比别人高许多许多，却起了个大早，赶了个晚集，非但没有保住自己的地位，反而失去了一切。
“说到底，就是无能罢了。”焦竑笑着说道：“大江东去，岂腐儒可阻；洪炉熔金，非朽木能挡。”
“卓吾先生，最近京师多有议论，这利润的权柄与威能，着实是让人有些惊恐，不知卓吾先生可曾听闻？”
李贽摇头说道：“利润看起来无所不能，驱赶着所有人走向有利可图的地方，这自古就不是什么稀奇的事儿。”
“天下士绅，为何兼并？就是为了利润，然而，兼并土地一年利得不过百值增五，而这开海厚利，一年利得，少说也有两成，这人自然一窝蜂的扎进了海贸之中。”
“因势利导，不足为惧，当然朝中大员执掌国柄，事关社稷安危，无论多么审慎，都不为过，毕竟不像我这等狂夫，张张嘴就行了。”
“我今天要说的是，这利润为何如此无所不能，因为利润拥有可怕威能的根本，是朘剥。”
“朘剥他人的劳动、朘剥他人的时间、朘剥他人的人生而获利，我认为，这才是利润最可怕的地方。”
李贽此言一出，聚谈的所有人，都交头接耳窃窃私语了起来，因为前些日子，刚刚发生，钱庄的东家们，甚至不在乎放出的钱，能不能收回，因为这些钱庄，本质上是靠抄家获利，这件事，恰好应验了李贽今日的说法。
利润就是朘剥，朘剥就是利润。
“我看到了更加恶毒的东西。”李贽叹了口气说道。
“哦？卓吾先生看到了什么？”焦竑面色凝重的问道，李贽的聚谈，根本不按台本来，连焦竑都不知道李贽要说什么。
还有比利润就是朘剥，朘剥就是利润，更加恶毒的东西吗？
焦竑深眉头紧蹙的说道：“过去，兼并田亩的速度，其实是非常缓慢的，自洪武朝到弘治年间，才算初步完成了兼并，百余年，大明仍然不乏自耕之民。”
“到了嘉靖年间，开始清丈还田，从勋贵起，万历维新，再次开始清丈还田。”
张居正搞的清丈还田，其实嘉靖初年，张璁也搞过，而且搞得声势规模极大，效果也不差，张璁没了，陆炳没了，嘉靖皇帝困守西苑之中，动弹不得。
李贽说道：“过去兼并田亩缓慢，但现在，朘剥式积累，远超当初兼并田亩的速度，只需要不断的聚敛白银就足够了，甚至连兼并田亩都不必了。”
田亩兼并缓慢，资本朘剥式积累效率远超当初，这样一来，一切都开始加速了起来，对朝廷的要求只会更高，一旦无法有效约束这些日益庞大的利益集体，就会被这些利益集体所吞噬。
这是大明步入商品经济必然面对的根本矛盾之一：价值与价格的差异。
一方面社会劳动与生产；一方面是不公平的标价；价值和价格上的分歧，不但体现在数量上，还体现在性质上，连非物质的道德，如荣誉、忠贞和忠诚，都可以标价，甚至一文不值。
价值和价格上的巨大分歧，造成了资本朘剥快速积累，而且会随着时间的流逝，越来越快，最终形成一个巨大的鸿沟。
“那该如何是好呢？”焦竑有些焦急的问道。
李贽摇头说道：“我不知道，我要是知道，我早去文华殿做明公了！”
刘吉听完了这段聚谈，看着王谦，低声问道：“王御史，这李贽聚谈，向来如此大胆吗？”
王谦摇头说道：“这已经收敛了许多，以前更加大胆，现在《逍遥逸闻》就他一个主笔，他怕被捂了嘴，已经尽量谨慎了。”
