大明征服者  第三百六十七章 腰砍

类别: 历史 | 两宋元明 | 大明征服者 | 酒老五   作者:酒老五  书名:大明征服者  更新时间:2021-07-18
 
朱厚炜不太感冒,但美女都送上门了,他也会笑纳,难不成拒绝?

那朝鲜要是编排他不行,他肾亏,那不是冤的慌?

至于朝鲜妃嫔会不会诞下皇子,这一点朱厚炜更不会去考虑,更不会刻意去避……

最多把朝鲜王室干掉,让有朝鲜血统的皇子去占位子呗,朝鲜不是喜欢编排吗?那编排自己大王去好了……

李赫可不知道大明的皇帝竟然想的那么深远,要是知道自己受王命给大明天子送女人,还能埋下个灭国的种子,估计能悲愤的去跳鸭绿江……

“礼部拟定回单,一应事务便由蒋卿操持。”

蒋冕躬身道:“臣遵旨。”

朝贡这玩意对于大明来肯定是亏本买卖,但是对皇室不算,因为贡品是给皇帝的,那么所有贡品便会收入皇宫,朱厚炜可以赐予臣工也可以不赐。

可回礼是礼部的事,要银子也是户部给,而且户部给的还很痛,想来历次朝贡,户部和礼部官员从中渔利不少……

朱厚炜的目光看向肃立一旁,看上去无比淡定的德吉喇嘛。

按理来,乌斯藏也属于大明的领土,太祖皇帝时便在乌斯藏设立了卫所以及僧功司等行政机构,以流官和土官结合治理。

不过乌斯藏比较特殊,在这个地方藏教甚行,其民皆为教徒,这种现象一直延续到了后世,即便是后世,对于雪区施行的政策也是自治。

朱厚炜对于任何宗教都不感兴趣,认为华夏民族就算有信仰也该信仰自己的祖先或者本土的道教。

而且后世对于佛门的观感一向不太好,比如‘盛世佛门昌,道门山中藏,乱世佛门闭,道人下山行’就是最好的诠释。

华夏历史上有过数次灭佛运动,概因佛门蛊惑人心的本事太厉害,而且佛门接受供奉,不事生产,占有大量土地还不交税,佛门还放高利贷给贫民等等。

不过藏教和佛教还是有区别的,至于如何区别,朱厚炜也只是一知半解,也不想深究。

同样,对于教派,大明的官员也不感冒,甚至可以是深恶痛绝,如果历史没有改变,那么再过几年,历史上赫赫有名的道君皇帝也就该粉墨登场,然后把满朝的大臣折磨的欲仙欲死……

朱厚炜对藏教不感兴趣,但是他知道皇兄似乎很有兴趣,而且他还记得,正德元年的时候乌斯藏朝见,正德跟个好宝宝似的过‘乌斯藏僧有能知三生者,国人称之为活佛,欣然欲见之。’

也就是正德对活佛很感兴趣,想去乌斯藏溜达溜达……

不过这念头被梁储毫不犹豫的给掐灭了,梁储反驳‘西番之教,邪妄不经……

不过正德皇帝什么性子,那就是位不听忠言,不纳忠谏的主,指望几句话就灭了他向往活佛的心,那咋可能?

于是满朝上下,六科十三道的言官对皇帝猛烈开火,实行疲劳轰炸政策,终于让皇帝绝了念头,但是骨子里面叛逆的正德非常不爽,于是大赐!

败家都不足以形容正德皇帝大赐藏僧,史载,内库金银为之一空!

正德二年,皇帝要修建豹房,问户部要五十万两,户部官员一想到去年这个败家子是怎么花银子的,哪里肯给钱,于是君臣继续互掐……

朱厚炜估计是藏僧在大明尝到了甜头,所以屡屡想要觐见,不过在正德朝时期,估计想要觐见的文书直接被扣了,也就是正德从那以后估计都不知道藏僧想要拜见他,没办法,这满朝也是被逼的。

大明本来就够穷的了,哪里还能受得了皇帝那么败家,更何况在大臣们眼里,皇帝当好吉祥物就是好皇帝,但凡皇帝痴迷于佛道,对于社稷百姓而言都是塌天之祸!

朱厚炜也头疼,雪区不管是现在还是后世都比较敏感特殊,既然特殊就需要特殊对待,但同时对于乌斯藏这样特殊的地区如何实现有效统治,将其真正纳入大明的疆域而不是名义上属于大明,实际上却是个独立王国,才是他该去考虑的问题。

武力镇压肯定不行,毕竟人家名义上还是大明疆域,师出无名呐,武力威慑?驻扎在雪区的卫所以及行政机构,都是藏民,自己威慑自己?

皇位上端坐的朱厚炜思绪早就不知道飘到了什么地方去了,他在思考回想后世的西藏政策,这时候才发现好像触及了他的知识盲区……

金殿上的德吉喇嘛也是郁闷的一塌糊涂,他带着班禅的使命来到大明京城,觐见到了统治万里疆域的大明天子,心里面一直在考虑的是如何才能打动皇帝,让皇帝鼎力支持班禅这一脉,谁知道事与愿违。

如果正德皇帝对活佛充满了好,那么嘉靖帝则正好相反,这位皇帝似乎对佛教没有半点兴趣,对于活佛身上的种种传色彩同样没有半点兴趣,这他么就尴尬了……

例行公事般的一问一答,满怀期待的进入大殿,又满脸郁闷,迷迷糊糊的离开的皇宫,德吉回到鸿泸馆之后还觉得自己身在梦中……

次日,内阁六位阁臣御书房觐见。

这是常态,外使朝贡和觐见除了获得赏赐外,还会向大明提出一些请求,这些请求不会在大殿上当真百官的面出来,否则被拒绝了,大家面子上都不会好看,朝贡结束后,使者会和礼部联系,婉转的提出自己的要求,然后拿给皇帝定夺,不管行还是不行,都不至于伤了体面。

“对班禅的赏赐就这么定了,给朝鲜的赏赐削减一半。”等到蒋冕将回礼和赏赐的清单念完之后,朱厚炜拍板。

皇帝的决定让内阁很意外,实话要是在正德朝,那么这回礼一般都扣扣搜搜的,没办法,巧妇难为无米之炊嘛,可现在嘉靖朝不一样,户部不差钱!

既然不差钱,那么为了宣示上国的恩典,自然要多赐那么一点,所以礼部拟定的回单比以前要多点,给朝鲜的回礼价值差不多二十万两银子的丝绸、瓷器、茶叶等等。

给乌斯藏的则是金器为主,价值差不多七八万两。

真心不算多,现在好了,皇帝直接把朝鲜的拦腰砍……

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