绿豆眼杨宜勇辩驳不过李温,只好放出狠话,然后在众人的起哄声中灰溜溜的跑走了。
待到杨宜勇落跑,李温来到栅栏门前,此时门前站着一二十号人,皆是因为看了“三实三论”后过来的,多数人是想请教问题,只是此刻朱之瑜等人下山备文房用具,所以没人来接待。
这些年轻的书生见李温对实学如此通透,也都围过来。
“不知先生,可是这书院的先生?”
李温赶紧摆摆手,“在下不是,在下只是一个实学的信仰者与推崇者!”
“哦,我等见先生实学学得通透,可否能解惑?”
书生们都期待的看着李温,以至于李温也不好拒绝。
“那好吧,大家问吧!”
“先生,在下有一事想求教,在《身份论》有言:人生来本是平等,皆因外在影响,始有差异,虽差异难免,且不可消除,但真正的差异不应在所处地位,而在能力上!不知先生可否解释一番?”
说话的是个文弱的年轻书生,手里还抱着一本李温命人刊印的《身份论》。
“好!此言可如此理解,我们生来皆是有生命,皆可以活在这个世上,人人出生之时皆是身无寸缕,亦会啼哭,这就是生来平等!
可因外界之影响,变得不平等,如生在皇家是贵族,生在富户是富人,生在农家是农户,生在军家是军户,不胜枚举,可这军户农户身份何来?皆是定下的规矩。
但是无此规矩,定然也会有贫富之差,这我们是不可避免的,也不能消除。
然而此等身份的不平等是错误的,不对的,真正的身份不平等应该是通过自身努力得到的,也就是个人能力。
勤快之人有银赚,好吃懒做之人吃空山,头脑灵光之人做学问,这才是身份真正合理的不平等!”
经过李温如此一说,围在他身边的人连连点头。
“先生如此说我是明白了,这身份不平等是正常的,也是不得不存在的,只是现在的身份不平等不对,皆是因为外人用手段给固定下的,而真正的合理不平等,应该是有能力者通过双手头脑换得高身份,而那些无所事事之人就应该在底下!”
文弱书生高兴的喊道。
“先生,先生,我也有问题。在《利益论》中有一言:人为财死,鸟为食亡,人之行为,除却本能,皆因利起。而利非害,更不能谈利色变!言利乃人之正常追求。
难道这世上真无不言利之人?不能吧?”
有挤到李温面前一个书生,问起问题来。
“当然有不言利之人。不过,此言利非彼言利,世上自然有超凡脱俗的人,但是此言利却是在说,言利是正常之事,而并不是什么邪恶之事,也非应该灭掉的人欲。
如今天我吃白米饭,可我更想吃肉汤拌米饭,难道这有错么?人人皆希望自己变得更好,但是在不损害别人之利的前提下,每个人都可以追求自己更高的利益,如此这般,百姓才能生活的更好。”
“先生,那如此说来,每个人都为自己之利所想,不为公,不为君,不为国,那岂不是天下大乱了?”
“非也!我刚才说了,你可以言利,可以求利,但并不是不顾他人,你不能为了自己的利益而去抢夺他人钱财,同样,你追利却不可损害公、君、国之利!
国乃小家,小家兴则国兴,只要是合理求利皆是正常!”
“先生,《君王论》中有言:民贵君轻,君只是一家之君,而民为万众之民。君在高堂难体民情,民在草野,却知万事,故分权君上,以护万民!
这是何意?难道君王不得行权天下?”
“君王处在高堂之上,不离几里蓝天,如何知晓万民之事?皆是要有百官相传而知,若是有官说谎,却是如何?
所以君在宫中行权为下策,应将万民之生计交由民官所行,有此定然民有所待,君有所倚!”
听完李温如此说,在场所有的书生都微微张嘴,吸了一口冷气。
李温所说这是要分皇帝的权,可在太祖高皇帝,撤丞相之职,集权于皇帝。要是分皇权会发生什么,所有人都不敢想。
“我……我还有一题想问先生,不知先生如何看待理学或者是心学?”
一个书生有些怯生生的现在人群后面,用力的喊出问题来。
所有人都寻着声音看向后面那个怯生生的书生,只见那书生低下头,不敢与众书生对视。
“我如何看待理学和心学?以我之见,皆是伪学,更是枷锁桎梏,完完全全的糟粕!习过理学的人多是腐儒。”
所有人不再看那个怯生生的书生,反而都睁大眼睛看着李温。
他们大多数人都是学的理学,因为行科举就要学,理学才行。在他们的认知中,理学虽然不尽人意,条条框框太多,所以他们才跑过来了解实学。
但是一听到李温把理说评价的一文不值,多少有些不服气。就好像你自己可以说自己的学校不好,但是别人不能说你的学校不好一样。
“先生之言,有些偏颇吧!虽然理学多有问题,但是也不至于如此不堪吧?”
有人尝试着问出来,实际上是想听李温到底要如何具体解释!
“这就是我原本之想法。想当初我与诸位差不多,以为理学虽不是天下最好的学问,但是是好学问。
可是我考过秀才,再考举人之时,想明白一个问题,我熟读古文典籍就能治国?我会写字,会从一个字或是一句话中看出什么大道理,然后再写一篇文章,就能治国?
简直荒唐的不要,我无论做何却只能与理学所言那般去做,那我长着脑袋,想着双手干嘛?只是用来学别人的东西?
理学亦来自儒学,可为何现在人不提古儒?现在我们读着纸书,可孔子读得还是竹简!
千百年来,一些东西注定要淘汰,那么一定就会有新的东西出现,而为人者,自然不应保守残缺,更应用着自己的脑袋与想法向前!”