修道从天蚕变开始  第三十五章、战熄

类别: 科幻 | 时空穿梭 | 修道从天蚕变开始 | 革创   作者:革创  书名:修道从天蚕变开始  更新时间:2019-09-22
 
望着越发越靠近的枪芒,叶最面色波澜不惊。

他抬起手,向前一抓。

忽然间,虚空中多出一只金灿灿的大手,宛若黄金铸成,闪烁着金属的光芒。

枪芒纵然无形,撞上金色大手却也难以为继,恍若拍打磐石的浪花,没有造成一点点伤害。

“这个男人,好强!”

骑着白马的骑士倒吸一口凉气,心中震怖。

在他看来,自己追随的王者已经足够强大,可是女骑士在叶最面前也不占优势。

“莫非,他是冠位?”

这一个瞬间,白马骑士自然如此思考着。

毕竟,在他们的脑海当中还没有三千大世界的观念。

“你居然能够挡得住我的枪!”

女骑士目泛异彩,握着长枪,惊讶的说道。

毕竟,这柄长枪并不普通,而是连接着世界里侧与外侧通道的钥匙。

因此,在一定程度下,获得长枪的女骑士能够得到些许权限。

“这种力量对付月世界大多数人都还行,可是撞到我,就差的远了!”

叶最摇了摇头,轻声叹气。

随后,他眉头一挑,冲着女骑士笑了笑。

但是,笑容的背后则尽情展露着叶最的手段。

他甚至只是单纯站在原地,没有丝毫动作,苍天大地亦为之变化。

漆黑如墨的夜色轰然消散,一轮红日扶摇直上,照亮了整片天宇。

然而,就在太阳上升到某一个高度,它就像是遭到攻击一般,似折翼的天使,垂直降落。

“这——”

女骑士张了张嘴,一句完整的话语也说不出来。

跟随着他的骑士也多多少少面带恐惧,露出迷茫的眼神。

无论如何,就算以从者之身,也无法阻挡下落的“金乌”。

然而,在这生死存亡之际,他们相互对视了一眼,几乎以着相同的步调,压榨每一分魔力,释放宝具。

数道光炮冲天而起,击向下坠的太阳。

饶是如此,也只不过暂缓了金乌落下的时间。

“王啊,快跑——”

白马骑士深深的看了女骑士一眼,继而想都没想,操控着坐骑冲上高空。

“高文卿——”

女骑士牙齿紧咬,厉声大呼。

她抬起头,瞪大眼睛,试图将高文的英姿永远铭记在心田。

可是,她很快发现,自己需要记住的并非高文一人,随着白马骑士的牺牲,牛角骑士、‘瞎眼’骑士……她所有的下属,全部都向着不可能战胜的敌人发起冲锋。

女骑士闭上眼睛,幽幽的叹了一口气。

随后,她转过身子,向着远处逃命。

如今,她的性命并非属于自身,还属于当时牺牲的几个属下。

“我们又失败了!”

织田信长烦躁的抓着头发,苦涩的笑了笑,禁不住抱怨。

“什么时候,大家伙才能取得成功?”

“说不好,但是雷夫那边依旧还在招英灵!前不久,还出现了一位相当强悍的成员。”

“强悍,谁啊?”

织田信长歪了歪脑袋,问道。

“上帝之鞭,阿提拉!”

“你开玩笑吧!这等存在怎么可能被召唤出来?”

时至今日,织田信长还依然牢牢记得大宅留下的远古记录——一本无名日记。

按照日记当中的记录,阿提拉属于天外游星。

换而言之,这位匈奴王乃是外星人。

而在本能寺内,他临死之际,又发现了一本古书。

通过里头的记载,早在神明还没有被盖亚回收之前,降临了大批大批外来者。

这些存在实力非常强大,有时候分而化之的神明压根就不是他们的对手。

好在,最后在盖亚的帮忙之下,这些外来者只剩下几个,其余的都离开了地球。

“阿提拉能否被召唤出来,并不关我们的事!如今,大家伙需要做的目标只有一个——让异常者离开。”

“否则,有他在这棋盘之上,两大抑制力的赌局就永远无法实现?”

“但是,不管是我,月神,枪呆,都拿那位异常没有办法!他实在是太强了,就算七冠位一起上,真的能够赢得了吗?”

织田信长皱了皱眉头,深深的叹了一口气。

“有关这一点,你大可放心,根源已经与一个人谈妥了!不管大家伙人物成功还是失败,最后这个异常还是要走!”

“以那个家伙的诡异能力,就算是异常,想要回来,也非常的困难。”

织田信长摸了摸鼻子,道:“但愿真能如此,那就真的再好不过啦!”

在织田信长看来,目前叶最的强大已经突破了英灵上限。

就算不使用分身,直接上原身,大部分存在对于叶最来说完全就相当于战斗力只有五都渣渣。

联合帝国王庭,雷夫猛然之间觉得有些不太对劲。

和上一次的法国不同,他使用圣杯召唤出来的英灵都没有处于狂化状态。

而且,如今为止,大举召唤从者,没有导致圣杯机制觉醒。

那么,这一个特异点究竟是怎么一回事?

是个别案例呢,还是特殊案例呢?

雷夫搞不懂,想不明白。

“我繁华的罗马被你弄成这个样子,可以说,你的心愿差不多已经完成了!然而,我觉得你还是不太开心!”

神祖站在雷夫身后,淡淡的说道。

“你还不明白吗?”

雷夫眯着眼睛,冷冷的说道:“原本,我认为人理烧却的工作只有迦勒底来阻拦。换句话说,这一场游戏只有双方。然而……”

神祖心里略做考量,开口说道:“出现了第三方?”

“没错!”

雷夫点了点头,直言道:“这一段时间,我通过圣杯召唤出来的强大英灵越来越趋向于正常态。”

“可是,能够干涉到英灵的存在绝对不会太多,只有两位——盖亚、阿赖耶。”

“过去,我们布置好的七个圣杯已经说明一点,人理烧却乃是盖亚与阿赖耶共同弄出来的局面,想要借助棋子,驱逐弱者。”

“那么,究竟会是什么样的原因导致这一次大规模的英灵召唤呢?”

击退骑士团,回到大营时,所有的士卒都神采奕奕。

毕竟,叶最在前不久,给他们上演了一项前无古人,后无来者的攻击,完全颠覆民众对于个体勇武的判断。

很多人可能为之感到害怕,夙夜未曾歇息,毕竟一群绵羊当中混入一头狮子,不管怎么看,情况也都非常不妙。

但是,也有部分民众非但不害怕,反而还有些期待。

“叶最,你怎么能够做到如此厉害啊?”

“叶最,这些知识,你究竟是怎么样得到的?”

“叶最,你的修炼仿佛方便告诉我吗?”

屏退了守卫队,尼禄眨着眼神,再三询问道。

或许,之前叶最的表现实在过于惊艳,纵然是身为皇帝的尼禄也有些忍耐不住,出口询问。

略微思考了一番,叶最打算适当吐出少许锻炼心得。

由于他记忆力非常高强,有了念头之后,叶最不过略做回应,随即开口念诵道。

“……夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道……”

“……上士无争,下士好争;上德不德,下德执德。执著之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;即生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣……”

“……资保一身,废一不可,故曰神体精。心、肝、脾、肺、肾为五脏,胃、大肠、小肠、膀胱、三焦、胆为六腑。所言腑者,犹府邑之府,取受物之义,故曰府也。脏者,各具一质,而共藏于身,故为脏也。言三焦者多矣,而未的其真,盖心肝腑三脏之上,而系管之中为三焦。《中黄经》云:心肝肺三焦,当指其所也。又据五方之色,脾为五脏之主。而今其以心为主,何也?答曰:心居五脏中,其质虚受,是神识之体,运用之源,故偏方而得其主,动用而获其神,不可以象数言,不可以物悉取,皆自然之理也……”

“……只待九转神丹,则可白日升天。抱朴子《九丹论》云:考览养生之书,鸠集久视之方,曾所披涉,篇已千计矣。莫不以还丹金液为大要焉。又《黄帝九鼎神丹经》云:帝服之而升仙,与天地相毕,乘云驾龙,出入太清。八琼:丹砂、雄黄、雌黄、空青、硫黄、云母、戎盐、消石等物是也……”

尼禄原本听到叶最开口,心中兴奋得不得了。

然而,随着叶最开始念诵《太上老君说常清静经》、《黄庭经》时,尼禄火热的内心顿时就像是被浇了一盆冷水,彻底消灭。

叶最却不知道她心中的想法,依旧念诵着《太玄经》。

“……初一:渊潢洋,包无方,冥。测曰:渊潢洋,资裹无方也。次二:大其虑,躬自鑢。测曰:大其虑,为思所伤也。次三:大不大,利以成大。测曰:大不大,以小作基也。次四:大其门郊,不得其刀,鸣虚。测曰:大其门郊,实去名来也。次五:包荒以中,克。测曰:包荒以中,督九夷也。次六:大失小,多失少。测曰:大失小,祸由微也。次七:大奢迂,自削以觚,或益之餔。测曰:奢迂斥削,能自非也。次八:丰墙峭址,三岁不筑,崩。测曰:丰墙峭址,崩不迟也。上九:丈佟以蔑,否出天外。测曰:大终以蔑,小为大资也……”

“……初一:止于止,内明无咎。测曰:止于止,智足明也。次二:车轫俟,马酋止。测曰:车轫俟,不可以行也。次三:关其门户,用止狂蛊。测曰:关其门户,御不当也。次四:止于童木,求其疏谷。测曰:止于童木,其求穷也。次五:柱奠庐,盖盖车,毂均疏。测曰:柱及盖毂,贵中也。次六:方轮谦轴,坎坷其舆。测曰:方轮坎坷,还自震也。次七:车累其傂,马擸其蹄,止贞。测曰:车累马擸,行可邻也。次八:弓善反,弓恶反,善马很,恶马很。绝弸破车终不偃。测曰:弓反马很,终不可以也。次九:折于株木,輆于砋石,止。测曰:折木輆石,君子所止也……”

尼禄顿时变了脸色,连忙摆了摆手,直言道:“你的修炼仿佛委实非常高深,恐怕我压根理解不了。”

对此,叶最点了点头,却没有多说什么。

毕竟,尼禄并不是土生土长的华国小孩子,没有受到过文化熏陶。

因此,光是解释什么丹田就需要大量时间。

更何况,某些无形之物的概念并不好解释。譬如,道。

《道德经》开头第一句:道可道,非常道;名可名,非常名。

用白话文来说,就是如果道、名能用语言来表现,那么就不是道、名。

因此,对于主动放弃修炼的尼禄,叶最十分看好。

因为大多人,往往只有三分钟的热度。

反倒藤丸立香对于叶最之前念出来的道经十分感兴趣,恨不得尽快将之掌握。

无论如何,瀛国距离华国并不算远。甚至,在唐时,皇室还特地派遣使者前往九州,学习先进学识。

然而,藤丸立香想要学会,也不是一般的难。

不管怎么说,瀛国民众对待华国的感觉并不怎么好。

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