调教大宋  第23章 三问尹洙

类别: 历史 | 两宋元明 | 热血   作者:苍山月  书名:调教大宋  更新时间:2020-06-22
 
唐纳德???

唐奕心说,范大神,你快别搞我了,打死我也不用这个表字,这可是要跟我一辈子的。

在唐奕的极力反对之下,范仲淹不得不重新思量,最后把“纳德”改为“子浩”。

“子”是对良才的敬称,时下很流行于为后辈取字。而“浩”与唐奕的名“奕”字同意,都是广、大之意。

子浩?

唐子浩?

在唐奕看来,”子浩“虽然土了点,但也比“纳德”强上百倍,勉强也就认了。

行完了师礼,范仲淹还有公务在身,嘱咐唐奕改日再来,到时再为其安排学业。

唐奕很想说,老子什么都不想学啊!

但是,看范仲淹一脸的严肃,再加上州府确实还有公务要处理,唐奕也只好做罢。学业的事,等改天范仲淹有时间了,再与其计较。

范仲淹出府而去,唐奕本想也一同出范宅。却不想,那病文士把他叫住了,言明想与之聊聊。

无奈,唐奕只得让马伯和马大伟先回去,自己独自一人随着那病文士进了范宅偏院。

“敢问先生,可是河南先生尹师鲁?”尹洙在院中石桌前刚坐下,就听唐奕试探地问道。

“哦....?”尹洙对唐奕一语道破其身份十分意外,“你怎会认得我?”

唐奕抿然笑道:“适才听三哥言,师父与河南先生续话。河南先生的大名小子还是知的,想来就是您了。”

尹洙不解道:“听希文兄说,汝不喜孔孟之学,又何以知晓我的名号呢?”

唐奕一滞,心说,总不能说,我精读宋史,知道你和范仲淹好的就差穿一条裤子了吧?

搜肠刮肚想了半天,编出一个理由。

“小子虽身在市井,却从小喜欢听闻一些朝堂上的趣事。景佑三年,师父不满吕相专权,被罢黜之时,先生与师父同出同进,早就被百姓传为了佳话。先生之名,也早就记在小子心里了。”

尹洙深深地看了唐奕一眼,显然这小子没有说实话。

他号“河南先生”的事情,也只在少数几个文坛旧友之间流传,显有人知晓。

要是听一些京师趣事知道自己的名声,那也应该只知道他是尹师鲁罢了。一个不喜文教,却知道他文号的少年,他能不觉得奇怪吗?

但尹洙也不说破,和声道:“因为你喜观朝局,所以才对天下大势分析得那么透彻吗?”

唐奕一囧。不知道为何,面对范仲淹,他还能忽悠几句。但是对上这尹师鲁,他总有种被其看穿的感觉。

他哪里知道,尹洙为人极为细腻,就算范仲淹有些拿不准的事情都要找他商量。而且,尹洙每每都能给出让范都十分信服的答案。

“光看朝局,还是看不出什么的,毕竟小子也只是个普通人。但是,同时小子也是个商人,用商人的利论、再加上亲眼所见的大宋民情,自然而然的就会有一些思考。”

尹洙莞尔一笑,“既然你对朝局之事如此上心,又为何对孔儒之道兴趣缺缺呢?”

唐奕心说,上次范仲淹也问过,但是被他用辞官的事给扯过去了。看来,这回是逃不掉了。

“在回答先生之前,小子想问您一个问题。”

“只管问来。”

“儒学到底是什么?”

尹洙一滞,唐奕的这个问题不可谓不大。沉吟片刻,尹洙用八个字来回答唐奕。

“圣人之学,治世之道。”

“好一个圣人之学,治世之道!”

尹洙反问:“怎么,大郎认为不对?”

唐奕摇了摇头,“小子对儒学并无深见,不敢说对不对。”

“但是小子觉得,诸子百家、孔孟之学,乃至佛学、道究都只是一种精神,或者说是信仰。”

“一种精神?一种信仰?”尹洙喃喃地回味着唐奕的话,逐渐的眼前不由一亮。

“精辟!”尹洙难掩激情,声调高了几分。似是牵动了病处,一时之间竟细汗遍布,不禁皱眉。

“先生,保重身体。”唐奕连忙关心。

尹洙吃力地一摆手,“无妨。”

唐奕这才注意到,尹洙手指关节异于常人,又红又肿。

“精神、信仰......”尹洙重复着这四字,“想不到,大郞只用四字就把天下之学通通概括!”

说完,不禁一叹,“只可惜,我已是存殁之时,不然,定和范履霜争一争你这个学生。”

唐奕不敢居傲,连忙道:“先生缪赞了!”

“先生只要安心静养,总有痊愈之日。”唐奕有些艰难地说出这句安慰之言。

他心里很清楚,这位心思细腻、温文尔雅的尹师鲁,已经命不久矣了。

尹洙则不把唐奕的话放在心上,他自己的身体比谁都清楚,不是养一养就能了事的.。

看着唐奕更加的不理解,此子之才,比范希文评价的还要高,却为何无心向学呢?

“唐大郎!”

“学生在!”

“你即知学问是精神,是信仰,又为何百般不愿呢?用一种信仰既充实了内心,又可为百姓谋福,不好吗?”

“学生还有一问,请先生解答。”

尹洙眉头轻触,不明白唐奕为何左右言它,就是不正面回答。

“你且问吧!”

“先生认为是先有人,还是先有精神和信仰?”

唐奕此言一出,尹洙全身具震。

“你......你是何意?”

唐奕一笑,“佛道之学认为,天地有灵,先有灵,而后有万物与人。那孔儒又是如何解释的呢?”

尹洙冷汗连连,万万没想到,唐奕问出来的是这样一个问题。

这个问题难吗?

不难!

当然是先有人,而后才有学问。不然,孔圣人是从哪来的?

尹洙不答,是因为他摸不准唐奕为何会问这个问题。

正如唐奕所说,佛道主张先灵而物,儒家则坚信先有人,而后有治人之学。

“看来,先生也是认为先有人,而后才有了人的精神和信仰。”

“当是如此!”尹洙笃定道。

唐奕道:“那学生还想再问。”

”还问?“尹洙现在真有点怕这小子再问出什么让人吃惊的问题。

“请问先生,既然先有人,那到底是人本身重要,还是治人之学更为重要?”

“人重要!”这次尹洙回答的倒也干脆,儒家也不能否认“万物人为本”的道理。

唐奕点了点头,“现在小子可以回答,为何对儒学兴趣缺缺了。”

尹洙眉头深锁,他被唐奕绕得有点不明所以,“人为本不假,但这与儒道并无冲突吧?”

“确实没有冲突,而且,小子也不否认,儒学是一门治世之学。”

“但是,小子认为,儒学有些以偏概全,本末倒置了。”

“何意??”尹洙似是被唐奕这句话打醒了,却又不知道因何有这种感觉,双眼泛光地看着唐奕。

“儒学是治世之学,是华夏子孙最宝贵的精神财富。”

“但是,尽管如此,它也只是一门哲学、一种精神罢了。天下之大,万物穷奇,指望着一门哲学,就把人活于世的所有问题都解释了,可能吗?”

尹洙呆呆地看着唐奕,不知道如何做答。

唐奕也没指望尹洙回答,继续道:“这世间,有太多的事、太多的疑问是孔孟之学解释不了的。”

“太阳为何东升西末?”

“月亮为何时盈时缺?”

“人的生老病死又做何解?”

“大宋顽疾,始于朝堂,又为何是满朝的孔圣门生所解决不了的呢?”

“天下的读书人尊孔重儒,却忘记了,除了孔孟之学,还有无数个有待我们探究的学问无人问津。”

“儒学可治世,却不能推动这个世界向更高的层次发展。大宋的未来,也非朝堂之争就可去疾避凶的。先生觉得,朝堂上多我一个,少我一个,有什么分别吗?”

.......

妖孽!这简直就是一个妖孽!!

尹洙呆愣愣地看着唐奕,亦如那日在唐记之中的范仲淹一样,被唐奕一翻狂轰滥炸,说蒙了....

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