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大宋的官话是古代河南话，要不是那些厚重的历史建筑和活生生的宋人，刘安都会以为自己跑错了剧本。
坐车太颠，走路太蔫（慢），坐船又太远。
想来想去，似乎只有坐飞机（银鸟号）了？
不知道后世会不会有这样的记载：
《南宋纪实》，1137年春，临安城外的天空上，出现了银色脸盆状的物体……
想到这里，刘安在马上笑得前仰后合，引得不少路人侧目，以为马上那小官人发了癔症。
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整个南宋此时大约8千万人口，地广人稀，出了临安城就是一片山清水秀的景色，刘安单人一骑，不辨道路，只要大体的方向没错即可。
路上行人络绎不绝，乘车骑马走路，偶尔在路边还能看到挑着“茶”字白布的凉棚。
以刘安的目力，能看到附近山峦上的植被密度很大，完全不像后世那样稀稀疏疏，或者干脆就发展成为了城区和住宅区，稍微感觉一下，就能在这些地方“看到”不少道观、庙宇。
他撇了撇嘴，在临安城呆了近一年，他可是知道临安城附近的山林不是道田就是庙产。大小加在一起，怕有好几百家了。
这些牛鼻子和秃驴比大宋官家霸道多了，他们可不允许樵夫在他们的地界上打柴，在武馆闲聊时，听那些破落户子弟提过，从更远的深山路过他们的地面。搞不好还会被抽取三成左右的类似过路费的柴草。
日后有学者统计过，僧道田产、地产约占南宋的四分之一，而且和明朝的士子一样，虽然不是彻底减免田赋，但也有着优待，要是出了一个高僧明道，走走上层路线，例如国师之类的，寺庙、道观的产业可真就不用纳税了。
福建一带还兴盛祭拜类似欢喜佛的教义。为此还造成了许多社会问题，例如因为“绿帽”引起的纠纷、仇杀等等，也不知道是天竺原产的还是经过了信徒的改良……简单来说就跟现代的“海天盛筵”差不多，少则几十，多则上千人以佛陀的名义开无遮大会……六十到八十年代的不少武侠小说里有这样的情节，那并不是作者胡编的，而是根据史实撰写改编的。
享受着种种优待，不要说日后南宋灭亡。这些佛道事不关己高高挂起，就连偶尔发生灾祸。除了个别寺院、道观会救济灾民，其他嘛？嘿嘿嘿嘿……
就像他们嘴里忽悠信徒的那样“天道循环，报应不爽”、“不是不报，时候未到”，蒙古人的铁骑日后在中原大地上杀的人头滚滚，道教、佛教。佛门道家清静之地？抱歉，人家信仰的是长生天，信仰的部落里的萨满大神，除了极个别要么提早投靠了蒙古人，要么名气太大。例如全真派，例如灵隐寺……其他么，人杀了财抢了，剩下的一把火烧了。
刘安想起现代网络上流传的一句话，什么蒙古人来了，这片土地是我的……呵呵，死人是不会需要土地的；女真八旗来了，这片土地也不是你的……他们会杀掉反抗的男人和无用的老人还有儿童，将剩下的所有人变成奴隶包衣，奴隶包衣也是不需要土地的，也没有人权，可以任意打骂、羞辱、奸淫……被杀死只是最轻松的结局。
同样的例子还有犹太人，灭国后，犹太人被赶出了流淌着“蜜糖和牛奶”的家园，在欧洲大陆上流浪，能跑出来的自然是有身份有地位，最起码是有钱财的人，能组织起人手和物资，才能逃走。
他们是国家被灭人了的人，基本上在重视血统的欧罗巴大陆上不会受到承认，没有办法获得土地，只能用手里的财货经商。
犹太人用聪明和智慧获得了财富，但他们发财却不立品，过分重视财富。
例如在罗马崛起后，他们用精确的计算，盘剥被占领地上人民的最后一枚铜板，这些战败者不恨罗马人，却恨犹太人，因为后者让他们每天在饥饿、疾病、贫穷和无尽的苦力中度日，更让后代没有了未来。
犹太人在整个欧洲大陆上开办高利贷业务，自诩“太阳王”的法皇路易十四，发动战争前得让会计好好计算一番，战争获利是否能够偿还犹太财团的高昂借款。
战争期间，平民为了缴纳高昂的战争税，不“被”破产，铤而走险向高利贷借钱，这些高利贷业务，多数都是犹太人在从事，无数人因此家破人亡。
犹太人获得利益，却基本从不试图融入当地社会。
世界四大吝啬鬼，英国的夏洛特是犹太人，法国的阿巴贡和葛朗台的原型是犹太人，俄国的泼留希金映射的是犹太人一般的吸血鬼和吝啬鬼。
让残疾人更残疾，让糟糕的社会状况更加糟糕，除去宗教元素外，这就是为什么在美利坚美化宣传犹太人之前，西方社会普遍歧视并讨厌犹太人的原因。
态度是一代一代累积下来的，父亲传递给儿子，儿子传递给孙子。
然后嘛，天道循环，报应不爽，一战后德意志出现了一个小胡子，他做了一个所有欧洲人想做却没胆量去做，并且暗爽不已的事情。
拍摄《辛德勒名单》的斯皮尔伯格可能从没想过，从公元前开始，整个欧洲大陆上因为犹太人的高利贷业务，以及他们在背后推动的战争，死于交战、饥饿、疾病和贫穷的人数。是犹太人集中营中的几百倍。
这就是刘安为什么一直谨慎处理和原住民之间关系的原因，现实世界中的因果报应都如此强大，就别提个体能力更加强大的魔法世界了。
谁知道会不会有一个某点网校中，那种被美女退婚，全家被杀，历经一切困难却怎么都不死的小强主角。这样的存在有一个就很受伤了，可让人恐怖的是，在某点网校的世界里，无数这样的脚男在无数的世界里，掀起了各种各样的血雨腥风。
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刘安随性的在地图上乱窜，偶尔能遇到山村或者城镇。
北边的彼得似乎也差不多的样子，这些天共享给刘安诸如杀死草原狼王、歼灭草原马贼、铁木真部族的危机这样的支线任务，2000g、3000g的不断入账。
多数的时候，刘安都是在山林中穿行。有的时候还需要马骑着他，才能度过一些险要的地方。
山神庙似乎是很多武侠世界都经常出现的场景，多到让人奇怪为什么这些大虾、蟊贼什么的，为什么放着好好的城镇不呆，老喜欢来荒郊野地里搞事，还有武侠世界的山神庙真就这么多么？
好吧，别的武侠世界不知道，南宋这里确实就是这么的多。因为有“度牒”这样朝廷承认的合法佛道人士，就占了南宋人口的2。也就是400万以上。
就好像许多人在论坛、贴吧和围脖里的心态，“一旦火了呢？”
这些混的不如意的佛道人士，广泛的游说集资，说服土豪们出资修建山神庙，一旦火了，就可以升职加薪。当上总经理（精英庙祝），出任ceo（升任主持），赢取白富美(道士可以娶妻)，走上人生巅峰。
而在这个时代的观念里，修建庙宇是一件行善积德的事儿。山神庙的规格有时候只是一间小院。花费也少。
所以有这么多的山神庙就不足为奇了。
至于前者么，荒山野岭中，可能范围几公里，也可能范围几十公里，植被茂盛，山神庙是唯一可以作为地标的东西，否则光说前山后山，范围也忒广阔了点。
这天刘安错过了宿头，夜间马儿不能视物，只能由他抗在肩膀上，在黑乎乎的山林里穿梭，远远见到一点火光，来到近前就发现是一个破败山神庙。
若说这马儿也算是天下最有奇遇的马了，能被人类扛着行走，而且还很聪明，被刘安扛着的时候，四脚朝天，身体老老实实的缩成一团。
落地以后，打了个响鼻儿，左看看右看看，自动跑到一个树下蹲好，然后把缰绳叼起来，等刘安过去就交到刘安手中，栓在树杈上。
刘安皱了皱眉，转过头，刚好看到一个人影从破庙顶上的窟窿跳下去，立刻传出一阵呼喝、打斗的声音。
等他拴好马，走到近前，透过半扇破烂的门板，果然看到燃烧着篝火的前殿地面上，躺着几具尸体，被人一剑穿喉，瞬间就毙了命。
刘安走进庙门，目视前方，左手突然上举，伸出两指夹住悄无声息刺来的剑尖，向下一带，偷袭者或者说杀人者就被他拽了下来，右手握拳，就是一记相当给力的黑虎掏心。
这招在练习拳术以前，就是他自带的技能，通过和秦大小姐、索米、苏菲等深入切磋后，已经达到了无迹可寻的地步，就算塞拉那个蛮子对这招也是防御不能，不过却不是面对什么对手都能使出来的。
“是个妞？”
电光火石间，刘安感到右拳击在一团软肉上。
身体的反应机制总是在意识之前作出行动，在他反应过来之前，其实潜意识里早就做好了行动方针。
袭击者。
判断。
男人？女人？
男人，a.一击毙命，b.闪避，c.缠斗。
女人，a.要害打击，b.闪避，c.缠斗。
判断结果：女人。
可以上手的？不可以上手的？无所谓的？
判断结果：不可以上手的无所谓的
修改行动方针：
a.要害打击；b.要害打击；c.要害打击
于是，刘安左一记黑虎掏心。右一记黑虎掏心，上上下下左右左右，那两团软肉也似乎刚好对应abba……把半空中的女人打的惨嚎叫道：“天杀的小贼！你师父就教了你一招黑虎掏心吗！！！！！！！？”
这可真是冤枉陆老头了。
刘安停在原地，脸上带着坏笑，左手夹着剑尖一甩，那柄看上去做工精良的宝剑“夺”的一声插入了一侧的木柱中。
对面那杀人的女人倒退十几步站定。双臂架在身前，摆出一个格斗的姿势，然放在后边的手却忍不住颤抖着在胸口龇牙咧嘴的揉动起来，这个女人虽然穿着蓝色的男装，却仍可以一眼看出她性别，主要是胸部太过饱满，脸型也太过艳丽。
刘安闻了闻手上的问道，神级的阿赖耶识就对她有了初步的判断。
三十五岁左右，有过的男人很多。这个数量超过了三位数，在四位数之下……主动的还是被动的就不知道了，用网络上的说法就是下边的木耳可能黑的发亮……性格中不痛恨男人，但却讨厌并排斥男人，也就是说，她可能是一个蕾丝边。
“你这个下流无耻的臭小贼……”
在人前被迫做出揉奶的动作，让这个女人十分的抓狂，尤其是刘安脸上的坏笑和嗅探右手的动作。更是让她火冒三丈。
“怎么，你可以杀人。在下自然就可以打人啊”
如果是良家妇女，下一句类似“你特么怎么净往老娘咪咪上招呼”大宋官骂是如论如何也说不出口的，但眼前的蓝装丽人明显不是。
“……&”一连串又快又急的土话，肯定是在骂人。“无耻下作的臭小贼，也不知道是什么人教出来的，肯定也不是好东西。净是欺负女人的招式”
“左一句小贼，右一句小贼，真是令在下非常不爽，哦，就是不高兴的意思”
刘安从腰间解下宝剑。骇了对面的女人一跳，不过他只是解下来，然后和之前的宝剑一样，“嘭”的一声连鞘也甩进木柱里。
“你想干什么？”
女人紧张的问道，说着话，还是忍不住揉了揉胸部。
刘安抬脚在地面一点，一根树枝飞入他的手中。
“自然是教训教训你咯”
话音未落，女人眼前一晃，便失去他的踪影，顿时就知不好，立刻翻身向前凌空一滚，娇喝一声，向后击出一掌。
“啪”
“哎呀”
后臀一阵剧痛。
身后根本没人，刘安不知道什么时候绕到她身侧，手中树枝高高举起，抽在了她的屁股上。
这女人倒真是个狠角色，痛得浑身发抖，嘴里也大呼小叫的，身形不动却拧腰一脚朝刘安胯下狠狠踢来。
刘安撇嘴一笑，再度闪身换了个角度，“啪啪啪啪啪”一阵机关枪似的的连响，手臂上下挥舞都拉成了幻影，“啊，妈呀，啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！”
蓝装丽人尖叫着，身形掉落，被他抽的满地打滚，中间想要跳起运用轻功逃走，也被他捉着脚脖子掼到地上，继续狠抽再抽猛抽。
一时间，山神庙里满是抽打和惨叫的声音。
期间，这女人彰显了极强的个性，不断高声痛叫，也不断高声叫骂，却不开口求饶。
宋朝时期的汉语就已经很丰富多彩了，民间白话花样繁多，刘安也算增长了偏门的见闻，只是他不喜欢别人问候他母亲，女人骂的难听的时候，他手中一折就断的细枝却能发出风雷之声，这可就不是惩戒性的责打了。
吃多了苦头之后，地上的女人也不是一根筋到底的憨货，摸到了门道，只是挑些解恨的词语辱骂刘安，却是再也不敢问候他父母。
再之后，等她嗓子都喊哑的时候，又察觉到，只要不骂他，树枝抽在身上也不是那种想要把头皮都扯下来疼法，到最后，她直喊疼，却是不敢再骂了。
“哼，还算聪明”刘安把树枝一丢，“把地上的尸体拖出去埋了，再去树林里把我的马签过来，你可以试着逃走看看”
蓝装丽人满身狼狈的站起来，脸上黑一块白一块，当真是我见犹怜，只是一见到刘安笑嘻嘻看过来的目光，立刻就是一哆嗦，弯腰揪住两具尸体的脚部，拖着尸体转身就走。
她实在是被刘安打怕了。
走了几步，身形渐稳，穿了门行出几十步后，将手中的死人脚一丢，女人抬脚就跑，足尖点地，一窜就是十几米。
一样灰不溜秋的东西，不带一点破风之声，拐着弯向她电闪而至。
“哇”
背后如遭锤击，蓝装丽人身形向前猛扑，张口就是一口热血喷出，两掌在摔倒之际往地面一按，翻了个空翻后才稳住身形。
转头一看，一截拇指粗细的树枝掉在地上，就是这个东西打得自己吐血。
“你可以试着再逃走看看”
庙里的少年被障碍物挡着已经看不到人影，声音却犹如在她耳边响起。
能用一截树枝将她打的吐血……
女人打了个哆嗦，老老实实回去将死人拖进树林里埋好，往返几次后，在林中找到拴在树干上的黑马，这时候她又起了逃跑的心思，只不过想到少年脸上的笑意，怎么看怎么像是她自己在十拿九稳整治别人时的样子，心里暗骂一句“天杀的小贼”，最终还是没敢逃走。
等她回到庙里，地面上的血迹已经消失不见，也不知道少年用了何种手法，篝火旁铺着两个铺盖，同样也不知道他用了何种手法，刚才可没见他身上有什么东西的。
丢过来一个药瓶，她接了。
“自己给自己上药，上完药就睡觉，还是那句话，你可以试着逃走看看”
这女人当真是极为豪爽的，当着刘安的面就脱掉上衣，为自己涂抹伤药。
刘安却阴阳怪气嗤笑：
“胸前的两团东西是挺大，但是都垂到肚皮上了，你是想逗小爷发笑？”
把她气得半死。(……)
